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4. 古代雅典为战争中阵亡的将士举行隆重的葬礼仪式:一是举行阵亡将士遗骨的棺材游行;二是完成祭祀后,雅典人选举最优秀的演说家发表赞美阵亡将士的演说。这一仪式意在(
A. 推崇厚葬的传统习俗
B. 推动民主政治的发展
C. 固化个人英雄主义观
D. 激发公民的城邦意识
D
)A. 推崇厚葬的传统习俗
B. 推动民主政治的发展
C. 固化个人英雄主义观
D. 激发公民的城邦意识
答案:
D【解析】根据材料可知,古代雅典为战争中阵亡将士举行隆重的葬礼仪式,体现了城邦对英雄的尊重,有利于激发城邦公民对城邦的热爱,激发公民的城邦意识,D项正确;为战争中阵亡将士举行隆重的葬礼仪式,不等于“推崇厚葬的传统习俗”,A项错误;民主政治的发展主要表现为民主范围、民主形式、民主的内涵等等,材料不能体现,B项错误;材料中的仪式体现了城邦对英雄的尊重,激发公民的城邦意识,而非“固化个人英雄主义观”,C项错误。故选:D。
5. 在古希腊,奥运会的运动员资格审定十分严格。参加奥运会的每个竞技者必须是纯希腊血统、未曾有过犯罪行为的自由公民。这种审查制度极大地限制了古希腊人参加奥运会,参加人数也就越来越少。这在本质上反映了古希腊(
A. 小国寡民状态不利奥运会发展
B. 城邦政治制度的弊端阻碍奥运会发展
C. 民主政治体制限制体育的进步
D. 奴隶制生产关系影响古希腊体育进程
B
)A. 小国寡民状态不利奥运会发展
B. 城邦政治制度的弊端阻碍奥运会发展
C. 民主政治体制限制体育的进步
D. 奴隶制生产关系影响古希腊体育进程
答案:
B
6. (2025·深圳罗湖2月联考)在亚历山大庞大的军队中“有工程师、哲学家、地理学家、测量师等专门人才,他们沿途收集资料、绘制地图,与当地哲人交往”。这一现象表明,亚历山大东征客观上(
A. 推动希腊民主制度的扩展
B. 促进了欧亚非文化的交流
C. 加速亚非自然经济的解体
D. 导致希腊罗马文明的消亡
B
)A. 推动希腊民主制度的扩展
B. 促进了欧亚非文化的交流
C. 加速亚非自然经济的解体
D. 导致希腊罗马文明的消亡
答案:
B
7. 罗马帝国陆续授予被征服者罗马公民权,建立自治市体系,给予地方相当高的自治权。此外,罗马帝国主动吸引地方精英进入上层阶级的圈子,从公元1世纪始,意大利人和外邦人不但进入元老院,有些人还成为皇帝。这表明,罗马帝国(
A. 行政体系具有开放性
B. 兼具中央集权和地方分权
C. 借鉴了希腊民主制度
D. 地方治理手段的多元并行
A
)A. 行政体系具有开放性
B. 兼具中央集权和地方分权
C. 借鉴了希腊民主制度
D. 地方治理手段的多元并行
答案:
A【解析】罗马帝国通过授予被征服者罗马公民权、建立自治市体系以及允许部分意大利人和其他行省公民进入元老院等举措,体现了国家治理的开放性,A项正确。故选:A。
8. (2025·深圳深中体系3月联考)右图为埃及法尤姆地区发现的木乃伊肖像画,带有明显的“罗马风格”,这些发现反映了(

A. 地理环境决定文明之间的交流
B. 古代文明呈现多元一体的特征
C. 古代文明之间存在着文化交流
D. 亚欧文明古国高超的雕刻艺术
C
)A. 地理环境决定文明之间的交流
B. 古代文明呈现多元一体的特征
C. 古代文明之间存在着文化交流
D. 亚欧文明古国高超的雕刻艺术
答案:
C
9. 帕特农意为贞女,指雅典娜女神,她是雅典城邦的保护神。帕特农神庙极为宏伟隆重,在细部安置和工程质量上皆精益求精,艺术设计尤为巧妙,神庙的雕刻被人们誉为“虽出自人工之手,却具有神奇永恒的生命”。这反映出(
A. 希腊神话中“神人同形同性”
B. 雅典民主政治受到神权冲击
C. 古希腊的艺术成就十分辉煌
D. 帕特农神庙至今仍保存完好
C
)A. 希腊神话中“神人同形同性”
B. 雅典民主政治受到神权冲击
C. 古希腊的艺术成就十分辉煌
D. 帕特农神庙至今仍保存完好
答案:
C
10. 下列法典的内容,说明二者的共同点是(
|《汉谟拉比法典》规定:如果奴隶主把一个无公民权的自由民的眼睛弄瞎,只要拿出一定数量的钱财就可了事。如果被弄瞎眼睛的是奴隶,就不用任何赔偿。|
|《十二铜表法》第八表第三条规定:折断自由人(奴隶主)的骨头的,处300阿斯的罚金;如被害人为奴隶,处150阿斯的罚金。|
A. 维护奴隶主的利益
B. 注重保护私有财产
C. 法律面前人人平等
D. 赋予奴隶公民权
A
)|《汉谟拉比法典》规定:如果奴隶主把一个无公民权的自由民的眼睛弄瞎,只要拿出一定数量的钱财就可了事。如果被弄瞎眼睛的是奴隶,就不用任何赔偿。|
|《十二铜表法》第八表第三条规定:折断自由人(奴隶主)的骨头的,处300阿斯的罚金;如被害人为奴隶,处150阿斯的罚金。|
A. 维护奴隶主的利益
B. 注重保护私有财产
C. 法律面前人人平等
D. 赋予奴隶公民权
答案:
A【解析】据题干可知,《汉谟拉比法典》和《十二铜表法》这两部法典都反映出明显的社会等级制度,尤其是对待奴隶和自由人(或奴隶主)在法律上的不平等。通过这些规定可以看出,法律旨在保护奴隶主的利益,A项正确;题干阐述了《十二铜表法》和《汉谟拉比法典》都注重维护奴隶主的利益,没有体现注重保护私有财产,排除B项;自由人和奴隶的地位并不平等,排除C项;奴隶没有公民权,赋予奴隶公民权与题干不符,排除D项。故选:A。
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