《2025年通成学典课时作业本高中历史选择性必修第三册人教版》

16. (2025·安徽天一大联考阶段测试)阅读材料,完成下列要求。(17分)
材料一 墨子认为国家只有准备充足的粮食兵器并修缮坚固的城池,才能保障国家的安全和小民的正常生活。而粮食、兵器、城池等物质财富均需依靠长期的劳动才能得到积蓄。他还强调社会生活需依靠劳动者生产出各种产品,才能正常运行,“是故古者圣王制为节用之法,曰:凡天下群百工,轮、车、鞼、匏、陶、冶、梓匠,使各从事其所能”。
墨子总结历史,认为不应计较人才的出身阶层和职业,“古者圣王之为政,列德而尚贤,虽在农与工肆之人,有能则举之”。他还将德育潜藏在智育之前,认为德育是智育培育的前提。墨子还认为君子要自修其德,须依靠自身的力行实践,反对夸夸其谈却不参与实践劳动。
——摘编自张晓立《立德与非命:墨子劳动教育思想及其当代借鉴》
材料二 “墨学复兴”的初期,大约是鸦片战争到洋务运动时期。黄遵宪在其著作《日本国志》中说:“余考泰西之学,其源盖出于墨子。”就连一些封建士大夫也认为“西学”源于墨学。戊戌变法和辛亥革命时期,“墨学复兴”进入了中期,思想界已走出了那种对西学一知半解似的状态,开始寻求与墨学相联系的东西,借用墨学的外衣来传播近代西方文化。进入“五四”时期,“墨学复兴”发展到了极盛时期,它的主张与观念与这一时期的时代精神不谋而合。人们已经能够初步认识到应该如何处理新旧文化与外来科技文化的关系,即以科学为指南,把反映西方价值的科学精神植入中国的历史文化之中。
——摘编自康学伟、薛柏成《论“墨学复兴”对中国近代社会的影响》
(1) 根据材料一并结合所学知识,概括墨子关于劳动的主张,简析其产生的背景。(7分)
(2) 根据材料二并结合所学知识,简析近代“墨学复兴”的意义。(6分)
(3) 根据材料一、二并结合所学知识,简述你对中国传统文化的认识。(4分)

答案： 16.
(1)主张：劳动是国家经济和军事实力的基础；劳动是稳定社会生活的关键；劳动造就人才；劳动是提升道德修养的基本途径。(每点1分，答出三点，言之有理即可) 背景：诸侯争霸，战争频繁；富国强兵成为时代需求；小农经济形成和发展；百家争鸣局面出现；对儒家思想的吸收借鉴。(每点2分，答出两点，言之有理即可)
(2)增强了民族自信心，鼓舞了救亡图存的运动；充当文化传播的桥梁，促进西学的传播；启迪民智，解放民众思想；推动了西学与中国传统文化的融合，实现民族文化的重塑。(每点2分，答出三点，言之有理即可)
(3)蕴含重视实践和人文关怀的优秀特质；拥有强大的生命力，有力地推动了不同时期中国社会的发展；其发展历程呈现连续性和创新性的特点；对当今时代的发展有着重要的借鉴意义。(每点2分，答出两点，言之有理即可)

17. (2025·山东德州期中)阅读材料,完成要求。(14分)
材料 近代边界知识的传播。
在19世纪后期,国内近代边界知识的传播载体主要是西方传教士的公法译著。但到20世纪初,留日学生翻译的公法著作急剧增加。这些公法译著,一般都或多或少地论及边界问题,其中辟以专门章节讨论边界规则者亦有不少。到清末十年,除公法译著外,西方地理学尤其是政治地理学方面的译著,亦有专门讨论边界问题者。如1905年出版的留日学生刘鸿钧编译的《政治地理学》一书,分析了古今国家从“属人主义”到“属地主义”的变化,由此强调“国境之区划为至要”,进而对“天然国境”和“人为国境”作了简要解释。
与19世纪国际法所论国界一般仅着眼于地面不同,20世纪初的公法论著开始将空中境界和地下境界纳入其中。这种观念也影响到国内,例如,叶开琼所编《平时国际公法》将国界分为三大类情况予以介绍:“自昔定界之法,惟以地面为限。降及今日,空中能乘气球,于是空中境界之问题生;地下能凿隧道,于是地下境界之问题又生。”值得注意的是,过去的国际法译著,一般仅以西方国家的边界实践情况来作说明,清末公法论著则较多论及中外界约。
——摘编自易锐《西方近代边界知识在晚清的传播与运用》
据材料,概括晚清时期西方近代边界知识在华传播的变化,并结合所学知识对这些变化的原因作出合理解释。(14分)

答案： 17.变化：传播主体从西方传教士转向留日学生；从单一的公法领域扩展到政治地理学等多学科领域；从单纯地面边界发展到包含空中、地下的立体边界概念；从单纯介绍西方实践到结合中外边界条约实例进行论述。(每点2分，答出三点即可) 解释：晚清边疆危机促使国人重视边界问题，逐渐认识到现代边界对国家主权的重要性；留日热潮引进日本转译的西学知识；清末新政鼓励西学传播，促进国际法等现代知识传入；新技术发展促使边界概念更新等；中外条约交涉实践推动国人对边界知识的迫切需求等。(每点2分，答出三点即可)