第27页
- 第1页
- 第2页
- 第3页
- 第4页
- 第5页
- 第6页
- 第7页
- 第8页
- 第9页
- 第10页
- 第11页
- 第12页
- 第13页
- 第14页
- 第15页
- 第16页
- 第17页
- 第18页
- 第19页
- 第20页
- 第21页
- 第22页
- 第23页
- 第24页
- 第25页
- 第26页
- 第27页
- 第28页
- 第29页
- 第30页
- 第31页
- 第32页
- 第33页
- 第34页
- 第35页
- 第36页
- 第37页
- 第38页
- 第39页
- 第40页
- 第41页
- 第42页
- 第43页
- 第44页
- 第45页
- 第46页
- 第47页
- 第48页
- 第49页
- 第50页
- 第51页
- 第52页
- 第53页
- 第54页
- 第55页
- 第56页
- 第57页
- 第58页
- 第59页
- 第60页
- 第61页
- 第62页
- 第63页
- 第64页
- 第65页
- 第66页
- 第67页
- 第68页
- 第69页
- 第70页
- 第71页
- 第72页
- 第73页
- 第74页
- 第75页
- 第76页
- 第77页
- 第78页
- 第79页
- 第80页
- 第81页
- 第82页
- 第83页
- 第84页
- 第85页
- 第86页
- 第87页
- 第88页
- 第89页
- 第90页
- 第91页
- 第92页
- 第93页
- 第94页
- 第95页
- 第96页
- 第97页
- 第98页
- 第99页
- 第100页
古诗文阅读
对科学的探索,从古至今从未停歇。阅读下面两则文言短文,感受古代科学的光芒。
【甲】
阳燧①,火镜也。以铜铸成,其面凹,摩热向日,以艾承之,则得火。
(选自李时珍《本草纲目》)
【乙】
阳燧照物皆倒,中间有碍故也。算家谓之“格术②”。如人摇橹,臬③为之碍故也。若鸢飞空中,其影随鸢而移,或中间为窗隙④所束,则影与鸢遂相违:鸢东则影西,鸢西则影东。又如窗隙中楼塔之影,中间为窗所束,亦皆倒垂,与阳燧一也。阳燧面洼,以一指迫而照之则正;渐远则无所见;过此遂倒。其无所见处,正如窗隙。岂特物为然,人亦如是,中间不为物碍者鲜矣。小则利害相易,是非相反;大则以己为物,以物为己。不求去碍,而欲见不颠倒,难矣哉!
(选自《梦溪笔谈》,有删改)
【注释】①阳燧:古代利用日光取火的凹面铜镜。②格术:古代数学术语,大致相当于“几何光学”。③臬(niè):安装在船侧用以支撑船橹的木桩。④窗隙:窗孔。
10.用现代汉语解释下列加点词的意思。
(1)以艾承之( )
(2)中间不为物碍者鲜矣( )
11.乙文按照逻辑顺序介绍阳燧成像的原理。根据文意,用自己的话把下面的思维导图补充完整。

领起:介绍阳燧成像的基本特征。→类比说明→以“摇橹”类比,说明木桩就是阳燧照物中的障碍。①→解释阳燧照物的现象→解释现象:②→拓展延伸:引发人生思考。
12.乙文最后以议论的方式表达了怎样的人生哲思?
13.甲、乙两文真实记录了古代的科学研究,体现了古人的智慧。根据你的积累,结合上文向大家介绍蕴含其中的一种科学现象。
对科学的探索,从古至今从未停歇。阅读下面两则文言短文,感受古代科学的光芒。
【甲】
阳燧①,火镜也。以铜铸成,其面凹,摩热向日,以艾承之,则得火。
(选自李时珍《本草纲目》)
【乙】
阳燧照物皆倒,中间有碍故也。算家谓之“格术②”。如人摇橹,臬③为之碍故也。若鸢飞空中,其影随鸢而移,或中间为窗隙④所束,则影与鸢遂相违:鸢东则影西,鸢西则影东。又如窗隙中楼塔之影,中间为窗所束,亦皆倒垂,与阳燧一也。阳燧面洼,以一指迫而照之则正;渐远则无所见;过此遂倒。其无所见处,正如窗隙。岂特物为然,人亦如是,中间不为物碍者鲜矣。小则利害相易,是非相反;大则以己为物,以物为己。不求去碍,而欲见不颠倒,难矣哉!
(选自《梦溪笔谈》,有删改)
【注释】①阳燧:古代利用日光取火的凹面铜镜。②格术:古代数学术语,大致相当于“几何光学”。③臬(niè):安装在船侧用以支撑船橹的木桩。④窗隙:窗孔。
10.用现代汉语解释下列加点词的意思。
(1)以艾承之( )
(2)中间不为物碍者鲜矣( )
11.乙文按照逻辑顺序介绍阳燧成像的原理。根据文意,用自己的话把下面的思维导图补充完整。
领起:介绍阳燧成像的基本特征。→类比说明→以“摇橹”类比,说明木桩就是阳燧照物中的障碍。①→解释阳燧照物的现象→解释现象:②→拓展延伸:引发人生思考。
12.乙文最后以议论的方式表达了怎样的人生哲思?
13.甲、乙两文真实记录了古代的科学研究,体现了古人的智慧。根据你的积累,结合上文向大家介绍蕴含其中的一种科学现象。
答案:
10.
(1)承接
(2)少
11.①以“鸢飞空中影子因窗隙约束而方向相反”和“窗隙中楼塔影子倒垂”等现象,类比说明阳燧照物成像倒立是因为中间存在类似窗隙这样的障碍。②阳燧镜面是凹面的,当用手指靠近镜面去照,影子是正的;逐渐远离镜面就看不到影子了;超过一定距离,影子就会倒立。
12.人就像阳燧照物一样,在生活中常常会被各种外物所阻碍,导致在利害关系、是非观念上出现颠倒,甚至混淆自我和外物的关系。人们应该努力去除这些阻碍,否则难以看清事物的真相和本质。
13.文中蕴含的科学现象是凹面镜成像原理。阳燧是一种凹面镜,根据光的反射原理,当光线照射到凹面镜上时,会被反射并汇聚到一点。
【参考译文】【甲】阳燧,是取火的镜子,用铜铸造而成,它的镜面是凹面的,把它摩擦发热后对着太阳,用艾草(置于其焦点)承接(光线),就能取得火。
【乙】用阳燧照物体都是倒立的影像,是中间有障碍的缘故。算学家说这叫做“格术”。譬如人摇橹,作支撑的小木桩成了橹的障碍一样。像老鹰在空中飞行,它的影子随着鹰飞而移动,如果鹰和影子之间的光线被窗孔所约束,那么影子与鹰飞的方向就相反了:鹰在东边,(它的)影子就在西边;鹰在西边,(它的)影子就在东边。又像窗孔中透过楼塔的影子,中间的光线被窗孔所约束,影子也都是倒垂的,与阳燧的情形一样。阳燧的镜面是凹陷的,当一个手指靠近镜面时,像是正的;当手指渐渐移远到某一位置,像就不见了;超过这一位置,像就倒过来了。那个看不见的地方,正如窗户的孔一样。岂止物体是这样,人也如此,中间不被外物阻碍的很少。小的方面来看,利害关系互相改变,是非互相颠倒;大的方面来说,就会把自己当成外物,把外物当成自己。不要求去掉障碍,却想看到不颠倒的物象,太难了!
(1)承接
(2)少
11.①以“鸢飞空中影子因窗隙约束而方向相反”和“窗隙中楼塔影子倒垂”等现象,类比说明阳燧照物成像倒立是因为中间存在类似窗隙这样的障碍。②阳燧镜面是凹面的,当用手指靠近镜面去照,影子是正的;逐渐远离镜面就看不到影子了;超过一定距离,影子就会倒立。
12.人就像阳燧照物一样,在生活中常常会被各种外物所阻碍,导致在利害关系、是非观念上出现颠倒,甚至混淆自我和外物的关系。人们应该努力去除这些阻碍,否则难以看清事物的真相和本质。
13.文中蕴含的科学现象是凹面镜成像原理。阳燧是一种凹面镜,根据光的反射原理,当光线照射到凹面镜上时,会被反射并汇聚到一点。
【参考译文】【甲】阳燧,是取火的镜子,用铜铸造而成,它的镜面是凹面的,把它摩擦发热后对着太阳,用艾草(置于其焦点)承接(光线),就能取得火。
【乙】用阳燧照物体都是倒立的影像,是中间有障碍的缘故。算学家说这叫做“格术”。譬如人摇橹,作支撑的小木桩成了橹的障碍一样。像老鹰在空中飞行,它的影子随着鹰飞而移动,如果鹰和影子之间的光线被窗孔所约束,那么影子与鹰飞的方向就相反了:鹰在东边,(它的)影子就在西边;鹰在西边,(它的)影子就在东边。又像窗孔中透过楼塔的影子,中间的光线被窗孔所约束,影子也都是倒垂的,与阳燧的情形一样。阳燧的镜面是凹陷的,当一个手指靠近镜面时,像是正的;当手指渐渐移远到某一位置,像就不见了;超过这一位置,像就倒过来了。那个看不见的地方,正如窗户的孔一样。岂止物体是这样,人也如此,中间不被外物阻碍的很少。小的方面来看,利害关系互相改变,是非互相颠倒;大的方面来说,就会把自己当成外物,把外物当成自己。不要求去掉障碍,却想看到不颠倒的物象,太难了!
查看更多完整答案,请扫码查看