22. 人类对文明的追求既需要薪火相传,代代守护,更需要交流互鉴、推陈出新,梁老师以“文明之光”为主题设计了下面的学习任务单。请你完成相关学习任务。
任务一【革新工具——见证经济文明】

(1)对比上图,指出反映的两种生产生活方式的不同特点。(6 分)
任务二【思想创新——传承精神文明】
通大川,决壅塞,凿龙门……疏三江五湖,注之东海,以利黔首。
——摘编自《吕氏春秋》
(2)大禹采用什么样的治水方法? 从大禹治水的故事中可以看到大禹什么样的精神? (4 分)
任务三【制度创新——关注政治文明】
大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦……今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己,大人世及以为礼……是谓小康。
——摘编自《礼记·礼运》
(3)结合所学知识回答,材料中“天下为公”指的是什么制度? “天下为家”指的是什么制度? (4 分)
任务四【史料实证——提炼历史观点】
(4)中华文明起源于大江大河流域,源远流长,其发展具有多元一体的特征,请填充表格,用史料来支撑此观点。(8 分)
|居民|分布流域|农作物|房屋样式|陶器|其他|
|河姆渡人|长江流域|水稻|③|黑陶|家畜、天然器物等|
|半坡人|①|②|半地穴式|④|家畜、渔猎等|

任务一【革新工具——见证经济文明】
(1)对比上图,指出反映的两种生产生活方式的不同特点。(6 分)
任务二【思想创新——传承精神文明】
通大川,决壅塞,凿龙门……疏三江五湖,注之东海,以利黔首。
——摘编自《吕氏春秋》
(2)大禹采用什么样的治水方法? 从大禹治水的故事中可以看到大禹什么样的精神? (4 分)
任务三【制度创新——关注政治文明】
大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦……今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己,大人世及以为礼……是谓小康。
——摘编自《礼记·礼运》
(3)结合所学知识回答,材料中“天下为公”指的是什么制度? “天下为家”指的是什么制度? (4 分)
任务四【史料实证——提炼历史观点】
(4)中华文明起源于大江大河流域,源远流长,其发展具有多元一体的特征,请填充表格,用史料来支撑此观点。(8 分)
|居民|分布流域|农作物|房屋样式|陶器|其他|
|河姆渡人|长江流域|水稻|③|黑陶|家畜、天然器物等|
|半坡人|①|②|半地穴式|④|家畜、渔猎等|
答案:
(1)图一:狩猎采集文明,向自然界索取食物;图二:原始农耕文明,人工栽培农作物,获取食物。
(2)采用疏导的办法,开凿河渠疏导洪水;创新精神,不屈不挠的精神等。
(3)天下为公:禅让制;天下为家:王位世袭制(或家天下)
(4)①黄河流域 ②粟、黍 ③干栏式 ④彩陶
(1)图一:狩猎采集文明,向自然界索取食物;图二:原始农耕文明,人工栽培农作物,获取食物。
(2)采用疏导的办法,开凿河渠疏导洪水;创新精神,不屈不挠的精神等。
(3)天下为公:禅让制;天下为家:王位世袭制(或家天下)
(4)①黄河流域 ②粟、黍 ③干栏式 ④彩陶
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