2025年效率暑假江苏人民出版社六年级语文人教版
注:目前有些书本章节名称可能整理的还不是很完善,但都是按照顺序排列的,请同学们按照顺序仔细查找。练习册 2025年效率暑假江苏人民出版社六年级语文人教版 答案主要是用来给同学们做完题方便对答案用的,请勿直接抄袭。
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1. 下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是(
2. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是(
3. 下列选项,不适合作为论据来论证原文观点的一项是(
4. 本文用哪些方法论证了“题写名胜是一种非对象化的写作”这一观点?请结合文本简要分析。
______________________________
5. 陶渊明的《桃花源记》描绘出一个令世人无比向往的桃花源,其原型究竟在何处始终未有定论。多地纷纷建设桃花源景区,试图复现陶渊明笔下的世外美景,吸引游客。请结合本文观点对这一现象简要分析。
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C
)2. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是(
D
)3. 下列选项,不适合作为论据来论证原文观点的一项是(
C
)4. 本文用哪些方法论证了“题写名胜是一种非对象化的写作”这一观点?请结合文本简要分析。
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①举例论证:文中举了入宋之后题写凤凰台的热潮并未因凤凰台旧貌不复而衰减这一事例来论证“题名胜是非对象化的写作”。②引用论证:文中引用周宝偀《亭台类序》的相关表述对“题名胜的非对象化”这一现象进行了解释并提供佐证。
5. 陶渊明的《桃花源记》描绘出一个令世人无比向往的桃花源,其原型究竟在何处始终未有定论。多地纷纷建设桃花源景区,试图复现陶渊明笔下的世外美景,吸引游客。请结合本文观点对这一现象简要分析。
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①这一现象说明胜迹具有自我衍生的潜力。桃花源在陶渊明写作《桃花源记》之后成为一处胜迹,变成后世之人书写的话题,具有自我衍生的潜力。②消失的胜迹可以借由奠基之作复现,因文造迹。桃花源具体所在并不可考,但各地凭借《桃花源记》中的记载复现桃花源,借助胜迹的文本造就了文化化的胜迹。③胜迹在景物之外提供了情感和联想的触媒,变成了寄寓某种情感的标志。桃花源成为精神乐园的象征,寄寓着人们对美好生活的向往,这是各地复现的桃花源景观能吸引游客的原因。
答案:
1. C 【解析】“一经问世……引发了文人题写的热潮”理解有误,文中说题写凤凰台的风气是从宋代开始的。
2. D 【解析】原文说“不只是为了看到凤凰台当下的模样”,因此景物也是观赏的原因之一,不能全然否定。
3. C 【解析】C项重在赏析《登金陵凤凰台》的表达特点,与材料观点无关。
4. ①举例论证:文中举了入宋之后题写凤凰台的热潮并未因凤凰台旧貌不复而衰减这一事例来论证“题名胜是非对象化的写作”。②引用论证:文中引用周宝偀《亭台类序》的相关表述对“题名胜的非对象化”这一现象进行了解释并提供佐证。
5. ①这一现象说明胜迹具有自我衍生的潜力。桃花源在陶渊明写作《桃花源记》之后成为一处胜迹,变成后世之人书写的话题,具有自我衍生的潜力。②消失的胜迹可以借由奠基之作复现,因文造迹。桃花源具体所在并不可考,但各地凭借《桃花源记》中的记载复现桃花源,借助胜迹的文本造就了文化化的胜迹。③胜迹在景物之外提供了情感和联想的触媒,变成了寄寓某种情感的标志。桃花源成为精神乐园的象征,寄寓着人们对美好生活的向往,这是各地复现的桃花源景观能吸引游客的原因。
2. D 【解析】原文说“不只是为了看到凤凰台当下的模样”,因此景物也是观赏的原因之一,不能全然否定。
3. C 【解析】C项重在赏析《登金陵凤凰台》的表达特点,与材料观点无关。
4. ①举例论证:文中举了入宋之后题写凤凰台的热潮并未因凤凰台旧貌不复而衰减这一事例来论证“题名胜是非对象化的写作”。②引用论证:文中引用周宝偀《亭台类序》的相关表述对“题名胜的非对象化”这一现象进行了解释并提供佐证。
5. ①这一现象说明胜迹具有自我衍生的潜力。桃花源在陶渊明写作《桃花源记》之后成为一处胜迹,变成后世之人书写的话题,具有自我衍生的潜力。②消失的胜迹可以借由奠基之作复现,因文造迹。桃花源具体所在并不可考,但各地凭借《桃花源记》中的记载复现桃花源,借助胜迹的文本造就了文化化的胜迹。③胜迹在景物之外提供了情感和联想的触媒,变成了寄寓某种情感的标志。桃花源成为精神乐园的象征,寄寓着人们对美好生活的向往,这是各地复现的桃花源景观能吸引游客的原因。
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