2025年暑假乐园辽宁师范大学出版社七年级文综
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二、阅读选文,完成1~4题。
【甲】陋室铭
刘禹锡
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”
【乙】君子亭记①(节选)
王守仁
阳明子既为何陋轩,复为亭,环植以竹,而名之曰“君子”。曰:“竹有君子之道四焉:中虚而静,通而有间,有君子之德。外节而直,贯四时而柯叶无所改,有君子之操。应蛰而出②,遇伏而隐,雨雪晦明,无所不宜,有君子之时。清风时至,玉声珊然③,风止籁静,挺然特立,不挠不屈,有君子之容。竹有是四者,而以‘君子’名,不愧于其名;吾亭有竹焉而因以竹名名不愧于吾亭也。”
(有删改)
[注释]①王守仁:号阳明,明代文学家、哲学家。正德元年,被贬贵州,在此建造了一座何陋轩,后又建了君子亭。②蛰:惊蛰。出:春笋破土而出。③珊然:珮玉相击,音节舒缓。
1. 下列加点虚词的含义、用法相同的一项是(
A. 有君子之德何陋之有
B. 而名之曰“君子”可远观而不可亵玩焉(《爱莲说》)
C. 可以调素琴自以为大有所益(《孙权劝学》)
D. 挺然特立康肃忿然曰(《卖油翁》)
2. 翻译下面的句子。
(1)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
(2)不挠不屈,有君子之容。
3. 用“/”给下面的句子断句。(断两处)
吾 亭 有 竹 焉
4. 自古以来,君子常将个人的志趣寄托于外物之上,这种表现手法叫作托物言志。小语根据甲、乙两文内容设计了下面的表格,请你补充相关内容。
|“物”之特点|“物”之象征|
|----|----|
|中虚而静,通而有间。|象征着君子谦虚、通达的品行。|
|(1)
|谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。|(2)
【甲】陋室铭
刘禹锡
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”
【乙】君子亭记①(节选)
王守仁
阳明子既为何陋轩,复为亭,环植以竹,而名之曰“君子”。曰:“竹有君子之道四焉:中虚而静,通而有间,有君子之德。外节而直,贯四时而柯叶无所改,有君子之操。应蛰而出②,遇伏而隐,雨雪晦明,无所不宜,有君子之时。清风时至,玉声珊然③,风止籁静,挺然特立,不挠不屈,有君子之容。竹有是四者,而以‘君子’名,不愧于其名;吾亭有竹焉而因以竹名名不愧于吾亭也。”
(有删改)
[注释]①王守仁:号阳明,明代文学家、哲学家。正德元年,被贬贵州,在此建造了一座何陋轩,后又建了君子亭。②蛰:惊蛰。出:春笋破土而出。③珊然:珮玉相击,音节舒缓。
1. 下列加点虚词的含义、用法相同的一项是(
D
)A. 有君子之德何陋之有
B. 而名之曰“君子”可远观而不可亵玩焉(《爱莲说》)
C. 可以调素琴自以为大有所益(《孙权劝学》)
D. 挺然特立康肃忿然曰(《卖油翁》)
2. 翻译下面的句子。
(1)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
没有世俗的乐曲扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。
(2)不挠不屈,有君子之容。
不屈不挠,有着君子的仪容。
3. 用“/”给下面的句子断句。(断两处)
吾 亭 有 竹 焉
/
而 因 以 竹 名/
名 不 愧 于 吾 亭 也4. 自古以来,君子常将个人的志趣寄托于外物之上,这种表现手法叫作托物言志。小语根据甲、乙两文内容设计了下面的表格,请你补充相关内容。
|“物”之特点|“物”之象征|
|----|----|
|中虚而静,通而有间。|象征着君子谦虚、通达的品行。|
|(1)
应蛰而出,遇伏而隐,雨雪晦明,无所不宜
|象征着君子有审时度势的睿智。||谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。|(2)
象征着君子志趣高雅、不慕名利、安贫乐道的品格。
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答案:
1.D
2.
(1)没有世俗的乐曲扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。
(2)不屈不挠,有着君子的仪容。
3.吾亭有竹焉/而因以竹名/名不愧于吾亭也
4.
(1)应蛰而出,遇伏而隐,雨雪晦明,无所不宜。
(2)象征着君子志趣高雅、不慕名利、安贫乐道的品格。(意思对即可)
2.
(1)没有世俗的乐曲扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。
(2)不屈不挠,有着君子的仪容。
3.吾亭有竹焉/而因以竹名/名不愧于吾亭也
4.
(1)应蛰而出,遇伏而隐,雨雪晦明,无所不宜。
(2)象征着君子志趣高雅、不慕名利、安贫乐道的品格。(意思对即可)
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