2025年黄冈状元成才路状元大课堂八年级语文下册人教版贵州专版


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《2025年黄冈状元成才路状元大课堂八年级语文下册人教版贵州专版》

第132页
●中考真题
阅读下面文言文,完成各题。
【甲】晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:"不足为外人道也。"
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
(节选自陶渊明《桃花源记》)
[乙]道州城西百余步,有小溪。南流数十步,合营溪。水抵两岸,悉皆怪石,款嵌盘屈,不可名状。清流触石,洄悬激注。佳木异竹,垂阴相荫。
此溪若在山野,则宜逸民退士之所游处;在人间③,可为都邑之胜境,静者之林亭。而置州已来,无人赏爱,徘徊溪上,为之怅然。乃疏凿芜秽,俾为亭宇;植松与桂,兼之香草,以裨形胜。为溪在州右,遂命之日“右溪”。刻铭石上,彰示来者。   (选自元结《右溪记》) 
[注]①道州:州名。②营溪:河流名。③人间:与前文“山野”相对而言,指人烟稠密的地方。④俾
(bǐ):使。⑤元结(719−772),唐代文学家,曾两度出任道州刺史,,后因不爱官场生活而弃官归田。
1.下列句子中加点词的用法和意义相同的一项是(   )(2分)
A.渔人甚异
             又数刀毙
(《狼》)
B.见渔人,
大惊           去后
至(《陈太丘与友期行》)
C.
置州已来             人不知
不愠(《(论语>十二章》) 
D.
溪在州右             天子
动(《周亚夫军细柳》)
2.(此题对应考点)下列句子中加点词古今意义相同的一项是(   )(2分)
A.率
邑人来此绝境        B.
多趣味(《三峡》) 
C.
溪上,为之怅然         D.
畔之(《得道多助,失道寡助》)
3.用现代汉语翻译下列句子。(4分)
 (1)便扶向路,处处志之。
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 (2)刻铭石上,彰示来者。
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4.请结合甲文说一说,桃花源百姓的生活状态是怎样的?(3分)
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5.甲、乙两文都描写了自然景色,分别表达了作者对现实社会怎样的情感?(2分)
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答案: 1.C【解析】A.代词,指见到的桃花林的景象/代词,指狼;B.副词,于是、就/副词,才;C.均为连词,表转折;D.连词,因为/介词,被。
2.C【解析】A项,古义为“妻子儿女”,今义为“对已婚男子配偶的称呼”;B项,古义为“甚、很”,今义为“好”;C项,古义、今义均为“在一个地方来回地走”;D项,古义为“内外亲属,包括父系亲属和母系亲属”,今义为“跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭或它的成员”。
3.
(1)就顺着先前的路(回去),处处都做了记号。
(2)把这些文字刻在石上,明白地告诉后来的人。
4.自由安乐,恬静自然,美好幸福。
5.甲文:表达了作者对黑暗现实社会的不满以及对和平生活的向往。乙文:表达了作者怀才不遇、壮志难酬的愤懑与无奈,以及因坎坷遭遇而爱才惜才的情怀。
【乙文参考译文】在道州城西边一百多步的地方,有一条小溪。它向南流几十步远,并入营溪。溪水两岸,全都是怪石,它们倾斜嵌叠,回旋盘曲,无法用语言来形容。清澈的溪流冲击着岩石,流水回转,激荡倾注。(岸边还有)美丽的树木和珍奇的青竹,垂下阴影相互遮蔽。这条溪水如果在空旷的山野,那是很适合隐士游玩和居住的;如果在人烟稠密的地方,就可成为城里百姓游玩的胜地,喜爱清静者休憩的园林。可是自从道州城成为州的治所以来,却至今没有人来欣赏和喜爱它,(我)徘徊在溪水旁,为此怅然惋惜。于是(对它)进行疏导开凿,清除掉杂乱的草木,建造了亭阁;又种植了松树、桂树,还铺植了香草,来增益它优美的景致。因为溪水在州城之右,就命名它为“右溪”。把这些文字刻在石上,明白地告诉后来的人。

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