《2024年新编高中同步作业高中语文选修1人教版》

[11]子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎①？”子曰：“其‘恕’乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）
注释：①有一言而可以终身行之者乎：有一个字而可以终身去实践它吗？一言，一个字。
译文：子贡问孔子：“有一个字而可以终身去实践它吗？”孔子回答：“那大概是‘恕’吧！（意思是）自己不愿意的，不要强加给别人。”
章解：孔子提出了“忠恕之道”，这是处理人际关系的一条准则，也是儒家伦理的一个特色。这样，可以消除别人对自己的怨恨，缓和人际关系，安定社会秩序。
第11章
[思考]11. 我们应该如何认识“己所不欲，勿施于人”的重要性？

答案： 君子应有仁德之心，表现在待人接物上，最重要的就是“己所不欲，勿施于人”。

[12]子曰：“小子①何莫学夫②《诗》？《诗》可以兴③，可以观④，可以群⑤，可以怨⑥。迩⑦之事父，远之事君。多识于鸟兽草木之名。”（《阳货》）
注释：①小子：老师对学生的称呼。②夫：那。③兴：指激发人的感情。④观：指观察政治的得失、风俗的盛衰。⑤群：指提高人际交往能力。⑥怨：指讽刺时政。⑦迩（ěr）：近。
译文：孔子说：“弟子们为什么不学习那《诗》呢？学《诗》可以激发人的感情，可以观察政治的得失、风俗的盛衰，可以提高人际交往能力，可以使人懂得讽刺时政。近可以用来侍奉父母，远可以用来侍奉君主。还可以多知道一些鸟兽草木的名字。”
章解：本章说明了孔子重视礼乐的实质精神。
第12章
[思考]12. 孔子是如何看待《诗经》的？

答案： 这是对诗歌社会作用最高的赞颂：提高修养要学诗，丰富情感要学诗，表达情感要学诗，认识和适应社会要学诗，孝顺父母、报效祖国要学诗，增长知识、扩大视野要学诗。现代诗歌批评所津津乐道的认识、教育、审美三大作用，在孔子的这段话里实际上都可以找到自己的位置。在孔子的时代，《诗经》简直就是一部无所不包的百科全书。所以，孔子号召所有的学生都好好地去学诗。

任务一 理解儒家思想的核心概念
1. 理解“好学”的概念
(1) 请结合《〈论语〉十二章》，说说“好学”的标准或条件。
(2) 孔子认为“好学”之“学”是什么？请结合第十二章谈谈。
2. 理解“仁”的概念
(1) 什么是“仁”？孔子的解释是“克己复礼为仁”。请解释“克己复礼”的内涵。
(2) 下面的句子都带有“仁”字，说说它们分别是从哪些角度阐释“仁”的。
①人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？
②仁以为己任，不亦重乎？
③仁者不忧。
④为仁由己，而由人乎哉？
3. 理解“道”的概念
下列句子中“道”的含义是否相同？哪个“道”才是孔子心中的“道”？
(1) 朝闻道，夕死可矣。
(2) 士不可以不弘毅，任重而道远。
(3) 就有道而正焉。

答案：
(1) ①坚定学习的志向，切忌分心于物质享受，以免陷于物欲，进而降低学习的效果。②学习(工作)中应是多做少说。③遇到机会，时常向道德高尚的人学习并改正自己的缺点。
(2) 孔子认为，“学”主要是学《诗经》经典。不学诗，无以言。学习《诗经》，可以培养自己的联想与观察能力，可以提高自己的人际交往能力，不仅可以学到自然知识，还可以用在与父母、国君的相处上。总之，要“学”的内容很广泛。
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(1) “克己”是克制自己的欲望，自觉地约束自己；“复礼”是践行礼仪，一切言行要纳于礼。前者为内，后者为外；前者为知，后者为行。总之，就是通过人们的道德修养自觉地遵守“礼”的规定。
(2) 第①句是说“仁”与“礼”“乐”的关系。“仁”是“礼”“乐”的根本要求，“礼”“乐”是“仁”的外在表现。一个人如果没有仁德，就根本谈不上礼、乐的问题。第②句是说践行仁德是一个人的使命担当、沉重责任。士人应用一生乃至生命去践行它。第③句是说评判一个人是不是“仁”的标准，“不忧”是其重要指标。一个人如果真正明白何为仁的时候，他会坦然面对人生的喜乐，不庸人自扰。第④句讲践行仁德完全取决于自己，不能由别人强制。强调践行的主动性和内在性。
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(1)中“道”是道理、真理。句
(2)中“道”是路。句
(3)中“道”是道德，侧重指品德、学问。句
(1)中“道”才是孔子心中的“道”。因为这句话是孔子爱真理甚于爱生命的誓言。生命不是我们自己选择的，但是，有了生命的我们应懂得人生的真理，知道怎样活着才是有价值的。