《2025年精彩三年课程探究与巩固高中语文选择性必修上册人教版》

1. 对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A. 治天下可运之掌上 运：运转，转动
皆有怵惕恻隐之心 怵惕：惊骇，恐惧
B. 非所以内交于孺子之父母也 内交：结交
今人乍见孺子将入于井 今：假如，如果
C. 非所以要誉于乡党朋友也 要：求取
足以保四海 保：安定
D. 若火之始然，泉之始达 然：……的样子
自贼者也 贼：小人

答案： D
解析：D项，“自贼者也”的“贼”应解释为“伤害”，而非“小人”，错误；A、B、C项解释均正确。

2. 下列句子中，加点虚词的意义和用法相同的一项是（ ）
A. 人之有是四端也 若火之始然，泉之始达
B. 非恶其声而然也 任重而道远
C. 犹其有四体也 择其善者而从之
D. 不足以事父母 如或知尔，则何以哉

答案： A
解析：A项，两个“之”均为助词，用于主谓之间，取消句子独立性，意义和用法相同；B项，“而然也”的“而”表顺承，“任重而道远”的“而”表并列，不同；C项，“犹其有四体也”的“其”是代词“自己”，“择其善者”的“其”是代词“他们的”，不同；D项，“不足以”的“以”是介词“用来”，“何以哉”的“以”是介词“用、拿”，不同。

3. 下列各项中，不含通假字的一项是（ ）
A. 知者不惑
B. 人之有是四端也，犹其有四体也
C. 若火之始然，泉之始达
D. 非所以内交于孺子之父母也

答案： B
解析：A项，“知”通“智”；C项，“然”通“燃”；D项，“内”通“纳”；B项无通假字，选B。

4. 下列各句中，加点词语是古今异义的一项是（ ）
A. 行不忍人之政
B. 今人乍见孺子将入于井
C. 苟不充之，不足以事父母
D. 知皆扩而充之矣

答案： B
解析：B项，“今”古义为“假如，如果”，今义为“现在”，古今异义；A、C、D项古今意义相同。

5. 下列各句的句式，不属于状语后置句的一项是（ ）
A. 有是四端而自谓不能者，自贼者也
B. 非所以内交于孺子之父母也
C. 非所以要誉于乡党朋友也
D. 然后知生于忧患而死于安乐也

答案： A
解析：A项为判断句（“……者，……也”）；B、C、D项均为状语后置句（“于孺子之父母内交”“于乡党朋友要誉”“于忧患生”“于安乐死”），选A。

6. 下列有关文学常识的表述，不正确的一项是（ ）
A. 《孟子》是战国时期孟子独立编撰的言论汇编，记录了孟子与其他各家思想的争辩、对弟子的言传身教、游说诸侯等内容。
B. 孟子是继孔子之后儒家学派的又一位大师，被后世尊称为“亚圣”，孟子与孔子合称“孔孟”。
C. 孟子主张实行“仁政”，最早提出“民贵君轻”的思想。
D. 在人性方面，孟子主张“性善论”；在政治上主张法先王、行仁政；在学说上推崇孔子，反对杨朱、墨翟。

答案： A
解析：A项，“孟子独立编撰”错误，《孟子》是孟子及其弟子共同编撰的，并非独立编撰，不正确；B、C、D项表述均正确。