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4. (2025·重庆中考)汉高祖颁布《罢兵赐复诏》,下令“兵皆罢归家”,让士兵还乡务农,并将那些因战乱、饥荒而沦为奴婢的人释放为平民。汉高祖推行这些政策是为了 ( )
A. 加强中央集权
B. 减轻农民赋税
C. 抑制地方豪强
D. 发展社会生产
A. 加强中央集权
B. 减轻农民赋税
C. 抑制地方豪强
D. 发展社会生产
答案:
D
解析:“兵皆罢归家”“释放奴婢为平民”增加了农业劳动力,目的是恢复和发展社会生产,D项正确;这些措施主要针对经济生产,与加强中央集权、抑制豪强无关,A、C项排除;材料未提及减轻赋税,B项排除。
解析:“兵皆罢归家”“释放奴婢为平民”增加了农业劳动力,目的是恢复和发展社会生产,D项正确;这些措施主要针对经济生产,与加强中央集权、抑制豪强无关,A、C项排除;材料未提及减轻赋税,B项排除。
5. (2025·深圳中考)秦始皇规定历法的岁首(过年的时间)为十月初一,汉武帝将其改为正月初一。岁首的规定,让全国有了一致的行政时间。由此可知,他们的做法 ( )
A. 促进了科技发展
B. 维护了国家统一
C. 丰富了节日文化
D. 推广了法家思想
A. 促进了科技发展
B. 维护了国家统一
C. 丰富了节日文化
D. 推广了法家思想
答案:
B
解析:统一岁首使全国行政时间一致,有利于加强中央对地方的管理,维护国家统一,B项正确;岁首规定与科技发展、节日文化丰富无关,A、C项排除;汉武帝推崇儒家思想,D项排除。
解析:统一岁首使全国行政时间一致,有利于加强中央对地方的管理,维护国家统一,B项正确;岁首规定与科技发展、节日文化丰富无关,A、C项排除;汉武帝推崇儒家思想,D项排除。
6. (2025·金昌中考)诏令文书作为以皇帝名义颁布的古代高级别公文,具有很强的社会影响力。汉代中后期,皇帝诏令多阐述儒家理念,甚至大量引用儒家经典。这反映出当时 ( )
A. 行政效率得到提高
B. 政令推行比较顺畅
C. 儒家思想受到尊崇
D. 皇权得到空前强化
A. 行政效率得到提高
B. 政令推行比较顺畅
C. 儒家思想受到尊崇
D. 皇权得到空前强化
答案:
C
解析:诏令阐述儒家理念、引用儒家经典,说明儒家思想成为官方正统思想,受到尊崇,C项正确;材料未体现行政效率和政令推行情况,A、B项排除;皇权强化与诏令内容无关,D项排除。
解析:诏令阐述儒家理念、引用儒家经典,说明儒家思想成为官方正统思想,受到尊崇,C项正确;材料未体现行政效率和政令推行情况,A、B项排除;皇权强化与诏令内容无关,D项排除。
7. (2025·天津中考)公元前138年张骞首次出使西域,历经十余年,收效不多。公元前119年再次出使,顺利到达,成果丰硕。其主要原因是 ( )
A. 万里长城的修建
B. “文景之治”的出现
C. “推恩令”的实施
D. 漠北战役的胜利
A. 万里长城的修建
B. “文景之治”的出现
C. “推恩令”的实施
D. 漠北战役的胜利
答案:
D
解析:公元前119年卫青、霍去病大败匈奴(漠北战役),解除了匈奴对西汉的威胁,为张骞再次出使西域创造了有利条件,D项正确;长城修建于秦朝,A项排除;“文景之治”是汉初经济恢复时期,B项排除;“推恩令”解决王国问题,C项排除。
解析:公元前119年卫青、霍去病大败匈奴(漠北战役),解除了匈奴对西汉的威胁,为张骞再次出使西域创造了有利条件,D项正确;长城修建于秦朝,A项排除;“文景之治”是汉初经济恢复时期,B项排除;“推恩令”解决王国问题,C项排除。
8. (2025·河北中考)欧洲人最早记录中国时把中国称作“赛里斯”(意为“丝之国”)。公元前后的欧洲文献中,涉及中国时多见“远赴赛里斯以取衣料”“生丝、丝线及所成之绸缎”等记载。由此可见,当时欧洲人认为代表中国的物品是 ( )
A. 青铜器
B. 铁器
C. 丝绸
D. 茶叶
A. 青铜器
B. 铁器
C. 丝绸
D. 茶叶
答案:
C
解析:“赛里斯”意为“丝之国”,文献中“取衣料”“生丝、绸缎”等均指向丝绸,C项正确;青铜器、铁器、茶叶在材料中未体现,A、B、D项排除。
解析:“赛里斯”意为“丝之国”,文献中“取衣料”“生丝、绸缎”等均指向丝绸,C项正确;青铜器、铁器、茶叶在材料中未体现,A、B、D项排除。
9. (2025·自贡中考)读史明智,学史崇德。小文同学研学参观陕西韩城司马迁祠后,进行了深入学习:阅读书籍《司马迁之人格与风格》,观看央视纪录片《风追司马》,编写历史小报《铁笔写春秋》等。他能从中感悟到司马迁 ( )
A. 秉笔直书的风骨
B. 仁爱济世的品德
C. 驱荷逐夷的决心
D. 保疆戍边的壮举
A. 秉笔直书的风骨
B. 仁爱济世的品德
C. 驱荷逐夷的决心
D. 保疆戍边的壮举
答案:
A
解析:司马迁著《史记》,以“究天人之际,通古今之变,成一家之言”为宗旨,秉笔直书,A项正确;仁爱济世是儒家思想,B项排除;驱荷逐夷、保疆戍边与司马迁无关,C、D项排除。
解析:司马迁著《史记》,以“究天人之际,通古今之变,成一家之言”为宗旨,秉笔直书,A项正确;仁爱济世是儒家思想,B项排除;驱荷逐夷、保疆戍边与司马迁无关,C、D项排除。
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