《2025年快乐导练七年级历史上册人教版》

6. （2025·枣庄期末）《九章算术》诞生于东汉时期，是我国古代数学史上的名著。下面为其中的例题：“今有田广十五步，从十六步。问为田几何？”“今有粟一斗，欲为粝米。问得几何？”据此可知，《九章算术》注重（ ）
A. 改革创新
B. 实际运用
C. 抽象晦涩
D. 艺术美观

答案： B
解析：例题“今有田广十五步，从十六步。问为田几何？”是计算田地面积，“今有粟一斗，欲为粝米。问得几何？”是粮食加工计算，这些都属于实际生活中的数学问题，说明《九章算术》注重实际运用。A选项改革创新未体现；C选项抽象晦涩与例题的实际问题不符；D选项艺术美观与数学著作无关。

7. （2024·武汉青山区期末）《史记》对人物形象的描写十分生动，《李将军列传》记载：“广为人长，猿臂，其善射亦天性也。”《秦始皇本纪》记载：“秦王为人，蜂准，长目，挚鸟膺，豺声，少恩而虎狼心。”据此能看出《史记》（ ）
A. 在文学史上有重要地位
B. 为许多下层人物写了传记
C. 因编年体史书而得名
D. 迎合民众渴求平安的愿望

答案： A
解析：材料中对李广和秦始皇的描写生动形象，体现了《史记》高超的文学性，说明其在文学史上有重要地位。B选项材料未提及下层人物传记；C选项《史记》是纪传体通史，不是编年体；D选项材料与民众愿望无关。

8. （2025·大庆期末）许倬云编著的《经纬华夏》中有这样一段描述：“汉末以后瘟疫长期不断出现，生命无常，对于中国人当然也有很大的刺激……在对于现世生命有极大怀疑的历史阶段，必须要有儒家之外的文化因素，才能处理这种大规模人口的长期不安。相对儒家而言，佛教、道教开创了精神上的新天地……”。由此可知（ ）
A. 佛教的传入，丰富了中国文化
B. 佛教传入和道教产生与社会背景密切相关
C. 佛教是世界三大宗教之一
D. 道教尊奉黄帝和老子

答案： B
解析：材料指出汉末瘟疫导致人们对现世生命怀疑，需要儒家之外的文化因素，佛教传入和道教产生适应了这种社会背景下人们的精神需求，说明它们的产生与社会背景密切相关。A选项丰富中国文化是影响，不是材料强调的原因；C选项佛教的地位与材料无关；D选项道教尊奉对象材料未提及。

二、非选择题
9. （2025·海口期末，改编）【古代科技与文化】
材料一 中国古代科技文化成就（部分）：
①《九章算术》 ②司马迁《史记》 ③《氾胜之书》 ④张仲景《伤寒杂病论》
（1）请将材料一中的科技文化成就按照下表主题进行分类。（只填序号）
农学 医学 史学 数学

答案： 农学：③；医学：④；史学：②；数学：①
解析：《氾胜之书》是西汉时期的农学著作，属于农学；《伤寒杂病论》是张仲景的医学著作，属于医学；《史记》是司马迁的史学著作，属于史学；《九章算术》是数学著作，属于数学。

材料二 张仲景生活在东汉末年，当时疫疾广泛流行，据载十年内有三分之二的人死于传染病，其中伤寒病占百分之七十。张仲景刻苦学习医学，勤求古训、博采众方，写出了传世医学巨著，确立了论治的中医临床基本原则。在做长沙太守时，为方便百姓看病，初一、十五他都在大堂上为百姓看病，后人尊称他为“医圣”。
——摘编自白寿彝《中国通史》
（2）根据材料二，指出张仲景身上值得传颂的精神品质。

答案： 刻苦钻研医学的精神；勤求古训、博采众长的态度；心系百姓、为民服务的情怀。
解析：从材料二“刻苦学习医学，勤求古训、博采众方”可看出刻苦钻研、博采众长；“为方便百姓看病……在大堂上为百姓看病”体现了心系百姓、为民服务。