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8. 下列句子中,加点的词语属于敬辞的一项是( )(3分)
A.撇得那长老孤孤零零,点头自叹,悲怨不已,道:“这厮这等不受教海!我但说他几句,他怎么就无形无影的,径回去了?罢!罢!罢!……”——《西游记》
B.何涛道:“好汉!小人奉上司差遣,盖不由己。小人怎敢大胆,要来捉好汉?望好汉可怜见家中有个八十岁的老娘,无人养赡,望乞饶恕性命则个!”——《水浒传》
C.瑾曰:“贤弟既到江东,如何不来见我?”孔明曰:“弟既事刘豫州,理宜先公后私。公事未毕,不敢及私。望兄见谅。”——《三国演义》
D.尹元叹道:“此话提起甚长。今日难得海外幸遇。此间说话不便,寒舍离此不远,贤契如不嫌弃,就请过去略略一叙。”——《镜花缘》
A.撇得那长老孤孤零零,点头自叹,悲怨不已,道:“这厮这等不受教海!我但说他几句,他怎么就无形无影的,径回去了?罢!罢!罢!……”——《西游记》
B.何涛道:“好汉!小人奉上司差遣,盖不由己。小人怎敢大胆,要来捉好汉?望好汉可怜见家中有个八十岁的老娘,无人养赡,望乞饶恕性命则个!”——《水浒传》
C.瑾曰:“贤弟既到江东,如何不来见我?”孔明曰:“弟既事刘豫州,理宜先公后私。公事未毕,不敢及私。望兄见谅。”——《三国演义》
D.尹元叹道:“此话提起甚长。今日难得海外幸遇。此间说话不便,寒舍离此不远,贤契如不嫌弃,就请过去略略一叙。”——《镜花缘》
答案:
C 【解析】A. 这厮:这家伙、这小子。中性词,区别于书面语的口头语,多见于明清小说著作中。既不是敬辞,也不是谦辞。B. 小人:旧时男子对辈分、官爵高于己者自称的谦辞。C. 贤弟:古时人们对与自己熟识的朋友或者结拜兄弟的尊称,属于敬辞。D. 寒舍:对人称自己的家,是谦辞。
为更好地理解“君子之守”,学校公众号准备发布一则推文。同学们选择了以下三则材料进行交流探讨。(20分)
【甲】
唐雎曰:“此庸夫之怒也,非士之怒也。夫专诸之刺王僚也,彗星袭月;聂政之刺韩傀也,白虹贯日;要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上。此三子者,皆布衣之士也,怀怒未发,休祲降于天,与臣而将四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。”挺剑而起。
(节选自《唐雎不辱使命》)
唐雎对曰:“人之憎我也,不可不知也;吾憎人也,不可得而知也。人之有德于我也,不可忘也;吾有德于人也,不可不忘也。今君杀晋鄙,救邯郸,破秦人,存赵国,此大德也。今赵王自郊迎,卒然见赵王,臣愿君之忘之也。”
(节选自《战国策·魏策四》)
【乙】
初,范仲淹之贬饶州也,修与尹洙、余靖皆以直仲淹见逐,目之曰“党人”。自是,朋党之论起,修乃为《朋党论》①以进。
其略曰:“君子以同道为朋,小人以同利为朋,此自然之理也。臣谓小人无朋,惟君子则有之。小人所好者利禄,所贪者财货,当其同利之时,暂相党引以为朋者,伪也。及其见利而争先,或利尽而反相贼害,虽兄弟亲戚,不能相保,故曰:小人无朋。君子则不然所守者道义所行者忠信所惜者名节。以之修身,则同道而相益,以之事国,则同心而共济,终始如一,故曰:惟君子则有朋。纣有臣亿万,惟亿万心,可谓无朋矣,而纣用以亡。武王有臣三千,惟一心,可谓大朋矣,而周用以兴。盖君子之朋,虽多而不厌故也。故为君但当退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣。”
(节选自《宋史·欧阳修传》)
【注】①《朋党论》是欧阳修写于新政遭受打击,范仲淹被贬之时。
【丙】剔银灯·与欧阳公席上分题①
[宋]范仲淹
昨夜因看蜀志,笑曹操孙权刘备。用尽机关,徒劳心力,只得三分天地。屈指细寻思,争如共、刘伶②一醉?
人世都无百岁。少痴騃③、老成尫悴④。只有中间,些子⑤少年,忍把浮名牵系?一品⑥与千金,问白发、如何回避?
【注】①范仲淹和欧阳修在朝共事,新政遭受打击,此词正是范仲淹此次被贬前在京中欧阳席上分题写成。②刘伶:“竹林七贤”之一。《世说新语》云:“常乘鹿车,携一壶酒,使人荷锸而随之,谓曰:‘死便埋我。’”③痴騃(ái):痴呆。④尫(wāng)悴:衰老羸弱的样子。⑤些子:一点,稍微。⑥一品:唐宋时官分九品,一品为最高的一级。
9. 小婺:要读懂这些古诗文,我们必须先扫清字词障碍,可以运用课内学到的方法来解决。
小州:是的,【甲】【乙】中的加点词就可以运用以下提示的方法来解释。(4分)
|文言词句|方法|解释|
|天下缟素|词类活用推断:大雪三日|(1)______|
|皆以直仲淹见逐|查阅词典:①看到;②遇见;③表被动,译为“被”;④拜见;⑤召见|(2)______(填序号)|
|及其见利而争先|课内迁移:及下船,舟子喃喃曰|(3)______|
|虽兄弟亲戚|语境推断:如“自是”中的“自”结合前文“目之曰‘党人’”,后文“修乃为《朋党论》以进”推断,“自”是“从”的意思|(4)______|
10. 小州:断句可以抓住句式的特点,这样做会事半功倍。
小婺:那就先把握句子的结构特点,再用“/”来给【乙】文中画波浪线的句子断句吧,限断三处哦。(3分)
君子则不然所守者道义所行者忠信所惜者名节
11. 小婺:我们还要注意“虚词不虚”这一现象,在学习《唐雎不辱使命》的时候,我已有感触。如“此庸夫之怒也,非士之怒也”中的“也”就有这样的非凡效果:(1)______(2分)
小州:是的,把握语气、联系语境果真是一个不错的方法,我发现【乙】文“当其同利之时,暂相党引以为朋者,伪也”中的“也”字也有很强的表现力:(2)______(2分)
12. 小婺:在古诗文中,文人常常借用典故来传情达意。(3分)
【乙】文中欧阳修引用(1)“______”(1分)与“周武王大朋以兴”的典故,正反对比,论证了一国之君应当屏退小人的伪朋党,而多多提携君子的真朋党,这样,天下就可以达到大治了,增强了文章的说服力。
【丙】词中范仲淹引用“曹操、孙权、刘备三分天下”与“刘伶一醉”的典故,一贬一褒,传达了(2)______(2分)的情感。
13. 小婺认为唐雎符合大道君子的典范,而小州认为欧阳修符合大道君子的典范,请结合【甲】【乙】两文以及链接材料谈谈你的看法。(6分)
链接材料
君子之守①,修其身②而天下平③。——《孟子·尽心下》
【注】①守:节操、操守。②修其身:修养自身。③天下平:使天下太平。______
【甲】
唐雎曰:“此庸夫之怒也,非士之怒也。夫专诸之刺王僚也,彗星袭月;聂政之刺韩傀也,白虹贯日;要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上。此三子者,皆布衣之士也,怀怒未发,休祲降于天,与臣而将四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。”挺剑而起。
(节选自《唐雎不辱使命》)
唐雎对曰:“人之憎我也,不可不知也;吾憎人也,不可得而知也。人之有德于我也,不可忘也;吾有德于人也,不可不忘也。今君杀晋鄙,救邯郸,破秦人,存赵国,此大德也。今赵王自郊迎,卒然见赵王,臣愿君之忘之也。”
(节选自《战国策·魏策四》)
【乙】
初,范仲淹之贬饶州也,修与尹洙、余靖皆以直仲淹见逐,目之曰“党人”。自是,朋党之论起,修乃为《朋党论》①以进。
其略曰:“君子以同道为朋,小人以同利为朋,此自然之理也。臣谓小人无朋,惟君子则有之。小人所好者利禄,所贪者财货,当其同利之时,暂相党引以为朋者,伪也。及其见利而争先,或利尽而反相贼害,虽兄弟亲戚,不能相保,故曰:小人无朋。君子则不然所守者道义所行者忠信所惜者名节。以之修身,则同道而相益,以之事国,则同心而共济,终始如一,故曰:惟君子则有朋。纣有臣亿万,惟亿万心,可谓无朋矣,而纣用以亡。武王有臣三千,惟一心,可谓大朋矣,而周用以兴。盖君子之朋,虽多而不厌故也。故为君但当退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣。”
(节选自《宋史·欧阳修传》)
【注】①《朋党论》是欧阳修写于新政遭受打击,范仲淹被贬之时。
【丙】剔银灯·与欧阳公席上分题①
[宋]范仲淹
昨夜因看蜀志,笑曹操孙权刘备。用尽机关,徒劳心力,只得三分天地。屈指细寻思,争如共、刘伶②一醉?
人世都无百岁。少痴騃③、老成尫悴④。只有中间,些子⑤少年,忍把浮名牵系?一品⑥与千金,问白发、如何回避?
【注】①范仲淹和欧阳修在朝共事,新政遭受打击,此词正是范仲淹此次被贬前在京中欧阳席上分题写成。②刘伶:“竹林七贤”之一。《世说新语》云:“常乘鹿车,携一壶酒,使人荷锸而随之,谓曰:‘死便埋我。’”③痴騃(ái):痴呆。④尫(wāng)悴:衰老羸弱的样子。⑤些子:一点,稍微。⑥一品:唐宋时官分九品,一品为最高的一级。
9. 小婺:要读懂这些古诗文,我们必须先扫清字词障碍,可以运用课内学到的方法来解决。
小州:是的,【甲】【乙】中的加点词就可以运用以下提示的方法来解释。(4分)
|文言词句|方法|解释|
|天下缟素|词类活用推断:大雪三日|(1)______|
|皆以直仲淹见逐|查阅词典:①看到;②遇见;③表被动,译为“被”;④拜见;⑤召见|(2)______(填序号)|
|及其见利而争先|课内迁移:及下船,舟子喃喃曰|(3)______|
|虽兄弟亲戚|语境推断:如“自是”中的“自”结合前文“目之曰‘党人’”,后文“修乃为《朋党论》以进”推断,“自”是“从”的意思|(4)______|
10. 小州:断句可以抓住句式的特点,这样做会事半功倍。
小婺:那就先把握句子的结构特点,再用“/”来给【乙】文中画波浪线的句子断句吧,限断三处哦。(3分)
君子则不然所守者道义所行者忠信所惜者名节
11. 小婺:我们还要注意“虚词不虚”这一现象,在学习《唐雎不辱使命》的时候,我已有感触。如“此庸夫之怒也,非士之怒也”中的“也”就有这样的非凡效果:(1)______(2分)
小州:是的,把握语气、联系语境果真是一个不错的方法,我发现【乙】文“当其同利之时,暂相党引以为朋者,伪也”中的“也”字也有很强的表现力:(2)______(2分)
12. 小婺:在古诗文中,文人常常借用典故来传情达意。(3分)
【乙】文中欧阳修引用(1)“______”(1分)与“周武王大朋以兴”的典故,正反对比,论证了一国之君应当屏退小人的伪朋党,而多多提携君子的真朋党,这样,天下就可以达到大治了,增强了文章的说服力。
【丙】词中范仲淹引用“曹操、孙权、刘备三分天下”与“刘伶一醉”的典故,一贬一褒,传达了(2)______(2分)的情感。
13. 小婺认为唐雎符合大道君子的典范,而小州认为欧阳修符合大道君子的典范,请结合【甲】【乙】两文以及链接材料谈谈你的看法。(6分)
链接材料
君子之守①,修其身②而天下平③。——《孟子·尽心下》
【注】①守:节操、操守。②修其身:修养自身。③天下平:使天下太平。______
答案:
9. (1)穿白色丧服 (2)③ (3)等到 (4)即使 10. 君子则不然/所守者道义/所行者忠信/所惜者名节 11. (1)句中的“也”表反驳语气,语气强烈,表现出唐雎与秦王针锋相对的凛然正气。 (2)句中的“也”表判断语气,较为肯定,表达了欧阳修对小人结党营私、沉瀣一气这一现象的痛恨。 12. (1)商纣王无朋以亡 (2)不愿被浮名牵累,希望能像刘伶那样随性而为、潇洒恣意 13. (示例一)链接材料中的“君子之守,修其身而天下平”:君子的操守,是从修养自身开始,进而使天下太平。由【乙】文内容可知,欧阳修不惜因范仲淹之事被放逐,以君子之道义,有理有据地向仁宗分析了“小人无朋”和“君子之真朋”,并指出应当屏退小人的伪朋党,而多多提携君子的真朋党,这样天下才可以达到大治,体现了他的忠信正直,为天下着想,正是“君子之守,修其身而天下平”的表现。所以,欧阳修符合大道君子的典范。(示例二)链接材料中的“君子之守,修其身而天下平”:君子的操守,是从修养自身开始,进而使天下太平。由【甲】文内容可知,唐雎针对秦王对布衣之怒的轻视,针锋相对地指出其“非士之怒”,进而列举历史上有为之士的做法,并表明自己将要效仿的态度,可谓义正词严、不畏强暴,维护了自己国家的坚定立场;在说信陵君时,唐雎又能以君子之守,劝说信陵君虽有德于赵王,但应该忘记,体现了唐雎的为人之大德。正是“君子之守,修其身而天下平”的表现。所以,唐雎符合大道君子的典范。(示例三)链接材料中的“君子之守,修其身而天下平”:君子的操守,是从修养自身开始,进而使天下太平。由【甲】文内容可知,唐雎针对秦王对布衣之怒的轻视,针锋相对地指出其“非士之怒”,进而列举历史上有为之士的做法,并表明自己将要效仿的态度,可谓义正词严、不畏强暴,维护了自己国家的坚定立场;在说信陵君时,唐雎又能以君子之守,劝说信陵君虽有德于赵王,但应该忘记,体现了唐雎的为人之大德。由【乙】文内容可知,欧阳修不惜因范仲淹之事被放逐,以君子之道义,有理有据地向仁宗分析了“小人无朋”和“君子之真朋”,并指出应当屏退小人的伪朋党,而提携君子的真朋党,这样,天下就可以达到大治,体现了他的忠信正直,为天下着想。所以两人均符合大道君子的典范。
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