2025年赢在假期期末加暑假八年级语文人教版合肥工业大学出版社
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二、名著阅读
(一)《经典常谈》
1.朱自清,字佩弦,中国现代______家、诗人、学者、______。代表作品有散文《______》《春》《匆匆》,诗集《踪迹》,长诗《毁灭》等。
2.《经典常谈》是朱自清先生写于1942年的一本小书,全书共______篇,梳理了众多经典内容,全书见解精辟,文笔优美,通俗流畅,是读者了解中国古代文化的经典指南,也是______入门书。
3.《经典常谈》中的《春秋》三传篇中提到古代史官记事,有两种目的:一是______,二是______。
4.朱自清在《经典常谈》的序言里说,他写这部书,是为了给希望读些经典的______做个向导,指点______,让他们面对浩如烟海的古代典籍不至于茫然无措。同学们读了《经典常谈》,“______”,这正是朱自清在书中寄寓的殷切希望。
5.根据下面的描述,依次对应的学派正确的一项是 ( )
(1)他们虽以帮人打仗为生,却反对侵略的打仗,他们只帮被侵略的弱小国家做防卫的工作。
(2)他们看见时世太乱,难以挽救,便消极起来,对于世事,取一种不闻不问的态度。
(3)他们也都拥护周代的文化和制度,但是更进一步地加以理论化和理想化。
(4)他们创了一种新的政治方法帮助当时的君主整理国政,做君主们的参谋。
A.儒家 墨家 道家 法家
B.墨家 道家 儒家 法家
C.法家 道家 儒家 墨家
D.道家 法家 墨家 儒家
6.请阅读下列名著选段,回答问题。
宋代的“话本”是白话小说的老祖宗。话本是“说话”的底本,“说话”略同后来的“说书”,也是佛家的影响。唐代佛家向民众宣讲佛典故事,连说带唱,本子夹杂“雅言”和口语,叫做“变文”;“变文”后来也有说唱历史故事及社会故事的。“变文”便是“说话”的源头,“说话”里也还有演说佛典这一派。“说话”是平民的艺术,宋仁宗很爱听,以后便变为专业,大流行起来了。这里面有说历史故事的,有说神怪故事的,有说社会故事的。“说话”渐渐发展,本来由一个或几个同类而不相关联的短故事,引出一个同类而不相关联的长故事的,后来却能将许多关联的故事组织起来,分为“章回”了。这是体制上一个大进步。
话本留存到现在的已经很少,但还足以见出后世的几部小说名著,如元罗贯中的《三国志演义》,明施耐庵的《水浒传》,吴承恩的《西游记》,都是从话本演化出来的;不过这些已是文人的作品,而不是话本了。就中《三国志演义》还夹杂着“雅言”,《水浒传》和《西游记》便都是白话了。这里除《西游记》以设想为主外,别的都可以说是写实的。这种写实的作风在清代曹雪芹的《红楼梦》里得着充分的发展。《三国志演义》等书里的故事虽然是关联的,却不是联贯的。到了《红楼梦》,组织才更严密了,全书只是一个家庭的故事,虽然包罗万有,而能“一以贯之”。这不但是章回小说,而且是近代所谓“长篇小说”了。白话小说到此大成。
(选自朱自清《经典常谈》,有删改)
(1)用简洁的语言概括选文的内容。______
(2)根据文段提供的相关信息,仿照示例,为“近代长篇小说”下一个定义。
示例:章回小说是由“说话”发展、将许多同类且相关联的短故事组织起来的一个长故事。______
(一)《经典常谈》
1.朱自清,字佩弦,中国现代______家、诗人、学者、______。代表作品有散文《______》《春》《匆匆》,诗集《踪迹》,长诗《毁灭》等。
2.《经典常谈》是朱自清先生写于1942年的一本小书,全书共______篇,梳理了众多经典内容,全书见解精辟,文笔优美,通俗流畅,是读者了解中国古代文化的经典指南,也是______入门书。
3.《经典常谈》中的《春秋》三传篇中提到古代史官记事,有两种目的:一是______,二是______。
4.朱自清在《经典常谈》的序言里说,他写这部书,是为了给希望读些经典的______做个向导,指点______,让他们面对浩如烟海的古代典籍不至于茫然无措。同学们读了《经典常谈》,“______”,这正是朱自清在书中寄寓的殷切希望。
5.根据下面的描述,依次对应的学派正确的一项是 ( )
(1)他们虽以帮人打仗为生,却反对侵略的打仗,他们只帮被侵略的弱小国家做防卫的工作。
(2)他们看见时世太乱,难以挽救,便消极起来,对于世事,取一种不闻不问的态度。
(3)他们也都拥护周代的文化和制度,但是更进一步地加以理论化和理想化。
(4)他们创了一种新的政治方法帮助当时的君主整理国政,做君主们的参谋。
A.儒家 墨家 道家 法家
B.墨家 道家 儒家 法家
C.法家 道家 儒家 墨家
D.道家 法家 墨家 儒家
6.请阅读下列名著选段,回答问题。
宋代的“话本”是白话小说的老祖宗。话本是“说话”的底本,“说话”略同后来的“说书”,也是佛家的影响。唐代佛家向民众宣讲佛典故事,连说带唱,本子夹杂“雅言”和口语,叫做“变文”;“变文”后来也有说唱历史故事及社会故事的。“变文”便是“说话”的源头,“说话”里也还有演说佛典这一派。“说话”是平民的艺术,宋仁宗很爱听,以后便变为专业,大流行起来了。这里面有说历史故事的,有说神怪故事的,有说社会故事的。“说话”渐渐发展,本来由一个或几个同类而不相关联的短故事,引出一个同类而不相关联的长故事的,后来却能将许多关联的故事组织起来,分为“章回”了。这是体制上一个大进步。
话本留存到现在的已经很少,但还足以见出后世的几部小说名著,如元罗贯中的《三国志演义》,明施耐庵的《水浒传》,吴承恩的《西游记》,都是从话本演化出来的;不过这些已是文人的作品,而不是话本了。就中《三国志演义》还夹杂着“雅言”,《水浒传》和《西游记》便都是白话了。这里除《西游记》以设想为主外,别的都可以说是写实的。这种写实的作风在清代曹雪芹的《红楼梦》里得着充分的发展。《三国志演义》等书里的故事虽然是关联的,却不是联贯的。到了《红楼梦》,组织才更严密了,全书只是一个家庭的故事,虽然包罗万有,而能“一以贯之”。这不但是章回小说,而且是近代所谓“长篇小说”了。白话小说到此大成。
(选自朱自清《经典常谈》,有删改)
(1)用简洁的语言概括选文的内容。______
(2)根据文段提供的相关信息,仿照示例,为“近代长篇小说”下一个定义。
示例:章回小说是由“说话”发展、将许多同类且相关联的短故事组织起来的一个长故事。______
答案:
1.散文 民主战士 背影 2.十三 国学 3.证实 劝惩 4.学生 阅读门径 把它当作一只船,航到经典的海里去 5.B 6.
(1)介绍了白话小说的起源。
(2)示例:近代长篇小说是指由文人撰写、组织严密(或:“故事联贯”、“一以贯之”)的章回小说。
(1)介绍了白话小说的起源。
(2)示例:近代长篇小说是指由文人撰写、组织严密(或:“故事联贯”、“一以贯之”)的章回小说。
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