《2026年薪火金卷高考仿真模拟卷语文》

阅读下面的文字，完成 6～9 题。
雪中的河西走廊
杨献平
傍晚，车过广元，定西、陇西被掠过，真正的西北天地在一片参差不齐的山峦之间豁然洞开。两山夹一河的兰州，在冬夜，感觉空荡，除了黑黢黢的楼宇和连片灯火，一切寂静。
对河西乃至西北地区，我一直葆有不竭的爱意与热情，其中原因，我也说不清，大致是内心质地与之比较契合的缘故。但对于一方地域来说，早就看惯了诸多的过客，无论什么年代，也无论怎样的一个人来到和离开，它都可以无动于衷，而把每一个路过它的古人和今人当作一片黄叶看待，心神不惊，来去无感。
河西乃古老的雍凉之地。至今，人们津津乐道的便是霍去病长驱千里的辉煌战绩，以及匈奴“失我祁连山，使我六畜不蕃息。失我焉支山，使我嫁妇无颜色”的古歌。前者的武功只是在他的年代，为人们所崇敬；后者则以其失败和消失的悲怆令人扼腕叹息。史书上的各种记载，其作者显然也各有看法。
霍去病“开河西”，相当程度上得益于匈奴浑邪王的主动投降，促使他率部投降的原因，则是伊稚斜单于要将之召到茏城问罪。浑邪王忧惧，秘密派人接触西汉，霍去病引兵接应，从而使得整个河西走廊尽入西汉版图。
这一夜，我的睡眠照例舒适和酣畅。醒来，兰州早已过了。一个人站在窗前，一抬眼，就被大地上厚厚的积雪震撼了。那些已经板结如铁板一块的雪，大致是一周之前下的，不厚，但天高地阔。雪不规则地覆盖在戈壁莽原之上，体现的是人间大地自有的起伏性——任何事物都不只是一副面孔，再平坦的地方，也有高低之分。
岑参和高适等人当年的河西走廊，大抵也是这副模样。也或许，盛唐的河西走廊要繁华一些。兰州向西的道路上，诸多的人马往来不绝，有蓝颜黄发的昭武九姓国人，也有带着琉璃、象牙、玛瑙等方物前来朝贡的使者，还有诸多不知名的探险者与旅行者，心怀高贵的求道者与修行人。
车到武威南站，月台上的雪，不规则地堆了一层，有些洁白，有些脏污。而天空是蓝色的，日光看起来浓烈，可没有一点儿温度。这使我想起岑参的一些诗句，“白草通疏勒，青山过武威”“沙尘扑马汗，雾露凝貂裘”。这些诗句，与军旅有关，与帝国命运有关，也与自身的内心精神有关。
前些年去武威，我参观了雷塔汉墓，在姿势凌绝的“马踏飞燕”之下，仰望到脖子发酸，仍旧感叹不止，只觉得那种工艺手段极具想象力，堪称“天才之作”与“神灵所为”。相对于物，人的智慧、思想，更多的情感与精神润泽、滋养和哺育，才真正不朽。
每次到酒泉，想起的第一个人名是左宗棠——一个真正的战略家。他与李鸿章的争执，体现了这位臣子的远大之心、超前智慧。针对李鸿章主张加强海防的说法，他提出了塞防观。左宗棠言，“重新疆者，所以保蒙古；保蒙古者，所以卫京师……若新疆不固，则蒙部不安，匪特陕、甘、山西各边时虞侵轶，防不胜防，即直北关山，亦将无安眠之日”。
类左宗棠者，乃清末中国一等人杰，其眼界，尤其是全局意识和铁血精神，非李鸿章可比。左宗棠所处时代极为危难，但对新疆失地慨然收复，正是其大战略之体现。今人对李鸿章的赞美之词，多牵强附会甚至杜撰。当然，历史人物，后人各有说法。因为，历史只是写史者想要传达的某些过往的事实及其态度。
无论怎样的年代，对作家诗人来说，基本的人文情怀、公道之心、事实之言要有。兀自信从诸多无妄之说、道听之言，是为懒惰，更是无独立识见、思想与判断之表现。
很多年前，我从南太行故乡参军至酒泉，蓦然看到诸多的柳树。当地人说，这是左公柳。传说，左宗棠当年抬棺西征之时，沿途所见，黄沙戈壁，风沙漫漫，凋敝异常，遂令部队种植柳树。
在河西，每次看到柳树我都不由自主地想到左宗棠的名言：“身无半文，心忧天下；破书万卷，神交故人。发上等愿，结中等缘，享下等福；择高处立，就平处坐，向宽处行。”
在河西走廊，无论何时何地，总有一种“神交故人”的感觉。
人和地域，其实是相互塑造与成就的。河西大地上的每一处，都是生命的栖息地，都可以安放身心甚至灵魂。
打开窗户，河西走廊乃至整个中国西北扑面而来。天地苍茫，本就稀疏的城市和村庄，隐遁于茫茫雪原。抬头仰望，密集的星辰在极冷的高空以冷静与悠远的神情有滋有味，满怀悲悯地俯瞰着人间的沧桑流变。
(有删改)
6. 下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是(3 分)(B)
A. 相较于作者对河西的热情，这一地域对作者的来去无动于衷。
B. 霍去病“开河西”的成功是当年匈奴族群内部产生裂痕所致。
C. 相对于物，人的智慧、思想、情感与精神的润泽才真正不朽。
D. 左宗棠提出的“塞防观”，体现了他超前的智慧及其战略眼光。
7. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3 分)(C)
A. 酒泉地区柳树象征了左宗棠那种坚韧、淡泊的精神特质。
B. 文章多处引用古诗文，增强了文章的文学色彩和文化底蕴。
C. 文章虚实结合，历史与现实交织，表现了深沉的盛衰之叹。
D. 文章语言厚重典雅，描写大气恢宏，给人以历史沧桑之感。
8. “移步换景”是游记常用的一种写作手法，这种手法易给人支离破碎的感觉，且有记流水账之嫌。请结合文本简要分析，作者是如何避免这种弊病的。(4 分)
①文本内容中心明确,线索清晰。文本围绕河西走廊这一中心展示不同的画面,以作者的所见、所思为线索,将历史与现实交织。②文本选材剪裁精当,重点突出。文本主要交代了兰州、武威、酒泉及与之相关的历史人物、历史事件,详略得当。
9. 夏金兰教授评论杨献平的散文说：“作者的游历绝不是浮光掠影地浏览，无论写景还是写人，都融入了作者的哲思。”请结合文本简要分析作者的“哲思”。(6 分)
①人和地域,是相互塑造与成就的关系。西北的地域特征成就了岑参、左宗棠等历史人物及其特质,这些特质影响了后人对这一地域的印象,成为拥有相同内心质地的人的心灵归宿。②对于历史的种种观点,文人学者要有独立的识见、思想与判断。对霍去病“开河西”的功绩,以及对左宗棠、李鸿章高下的判断,都不应兀自信从无妄之说、道听之言,而应循着历史事实,实事求是地客观评价。

答案： 6.B [本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。“是当年匈奴族群内部产生裂痕所致”错误,说法太绝对。由原文“相当程度上得益于匈奴浑邪王的主动投降,促使他率部投降的原因,则是伊稚斜单于要将之召到茏城问罪”可知,原文说的是“相当程度上”,选项说法太绝对。故选B。]
7.C [本题考查学生对文章艺术特色的分析鉴赏能力。“表现了深沉的盛衰之叹”错误,无中生有。历史与现实交织,给人以历史沧桑之感,但并没有“深沉的盛衰之叹”。故选C。]
8.解析 本题考查学生赏析文章表达技巧的能力。文本内容中心明确,线索清晰。文本围绕河西走廊这一中心展示不同的画面,西北天地是一片参差不齐的山峦,雪不规则地覆盖在戈壁草原之上,天空是蓝色的,日光看起来浓烈,天地苍茫,本就稀疏的城市和村庄,隐遁于茫茫雪原,这是作者所见,是现实;作者想到霍去病“开河西”,想到岑参、高适和左宗棠等人,这是作者所思,是历史。以作者的所见、所思为线索,将历史与现实交织。文本选材剪裁精当,重点突出。“两山夹一河的兰州,在冬夜,感觉空荡”,在这里有人们津津乐道的霍去病;武威南站天空是蓝色的,日光看起来浓烈,想起岑参的一些诗句,还有参观了的雷塔汉墓;“每次到酒泉,想起的第一个人名是左宗棠——一个真正的战略家”。主要交代了兰州、武威、酒泉及与之相关的历史人物、历史事件,详略得当。
答案 ①文本内容中心明确,线索清晰。文本围绕河西走廊这一中心展示不同的画面,以作者的所见、所思为线索,将历史与现实交织。②文本选材剪裁精当,重点突出。文本主要交代了兰州、武威、酒泉及与之相关的历史人物、历史事件,详略得当。
9.解析 本题考查学生评价作者表现出的价值判断和审美取向的能力。“人和地域,其实是相互塑造与成就的”,人和地域,是相互塑造与成就的关系。“这使我想起岑参的一些诗句,……这些诗句,与军旅有关,与帝国命运有关,也与自身的内心精神有关”“左宗棠所处时代极为危难,但对新疆失地慨然收复,正是其大战略之体现”“左宗棠当年抬棺西征之时,沿途所见,黄沙戈壁,风沙漫漫,凋敝异常,遂令部队种植柳树”,西北的地域特征成就了岑参、左宗棠等历史人物及其特质,岑参的诗句与军旅有关,与帝国命运有关,看到柳树,就会想到左公柳,这些特质影响了后人对这一地域的印象,“河西大地上的每一处,都是生命的栖息地,都可以安放身心甚至灵魂”,成为拥有相同内心质地的人的心灵归宿。对于历史的种种观点,文人学者要有独立的识见、思想与判断。“无论怎样的年代,对作家诗人来说,基本的人文情怀、公道之心、事实之言要有。兀自信从诸多无妄之说、道听之言,是为懒惰,更是无独立识见、思想与判断之表现”,对霍去病、左宗棠、李鸿章的判断,都不应兀自信从无妄之说、道听之言,而应循着历史事实,秉持公道之心,实事求是地客观评价。
答案 ①人和地域,是相互塑造与成就的关系。西北的地域特征成就了岑参、左宗棠等历史人物及其特质,这些特质影响了后人对这一地域的印象,成为拥有相同内心质地的人的心灵归宿。②对于历史的种种观点,文人学者要有独立的识见、思想与判断。对霍去病“开河西”的功绩,以及对左宗棠、李鸿章高下的判断,都不应兀自信从无妄之说、道听之言,而应循着历史事实,实事求是地客观评价。