《2026年薪火金卷高考仿真模拟卷语文》

阅读下面的文字,完成1~5题。
问一:你们知道诸子理学吗?像程朱理学里提到的格物致知、知行合一?
答一:诸子理学是很重要的思想体系,程朱理学中的"格物致知",按朱熹的说法,"格,至也;物,犹事也。穷至事物之理,欲其极处无不到也",就是通过接触、研究万事万物去穷尽其理,这是认知的一种方法。"知行合一"则强调认知和实践要统一。人的认知层次从金字塔结构来看,既可以从顶端向下划分,也能从底层由低到高递进,不同的认知层次有着不同的境界。就像从理学角度去探究,对事物认知的深浅,会影响我们处在认知层次中的位置。
问二:那从理学关联的认知层面来讲,最低的认知层面是什么样的?这个层面的人又有着怎样的表现呢?
答二:最低的认知层面可以说是"无理"的状态。这种状态下的人不讲道理、蛮横且自私。就拿生存需求来说,人饿了要吃饭,这是基本的生存本能。但处于这个认知层面的人,吃饱了之后依然只想着自己,只满足于最基础的生存需求,而不会去思考如何上升到更高的认知层次,缺乏对自身和外界更深入的思考与追求。
问三:认知的第二个层面具体是什么?为什么说法律和家规家训在这一层面很重要呢?
答三:第二个认知层面是"守理",也就是懂得要用法律和规章制度来规范自己的行为。就像美国在国际经济领域的行为,它不断收割世界财富,却不承担相应的责任。这就好比一个人本来只需要吃一碗饭就能维持健康,却非要吃三碗,最后必然会因过度摄取而得病。美国这种只追求利益,不顾责任的做法,最终也会让自身陷入危机,这就体现了在"守理"层面,利益和责任需要相匹配。
从家规家训的角度来看,每个家庭都有自己的家规家训,其目的是培养家庭成员的教养。但家规家训不能是完全随意、各自为政的,需要有一个基本统一的框架。因为不同家庭的孩子未来要走向社会,如果每个家庭培养出来的孩子价值观差异过大,甚至完全冲突,那么在社会交往中就无法和谐共处。比如一个家庭培养出来的孩子极度自私,而另一个家庭培养的孩子过于无私,他们在一起时,就可能因为观念的差异产生矛盾,所以统一框架的家规家训对于处在"守理"认知层面的人融入社会很重要。
问四:在当下社会变革的大环境中,人们在价值观方面遇到了哪些问题呢?
答四:现在改革开放不断深入,世界各种文化和规则不断涌入中国。面对如此多元的文化和游戏规则,我们常常陷入困惑,不知道该选择哪一种作为自己的价值标准。老师和父母传授的教育内容,在这个快速变化的时代,可能无法及时跟上时代的步伐,导致年轻人在价值观的选择上非常迷茫。这种迷茫甚至会引发一些价值观标准的混乱,就好像在一个十字路口,不知道该迈向哪个方向,出现了类似"立法混乱"(这里指价值观标准不清晰)的情况。
问五:你们觉得人生的意义是什么呢?在面对生活时,是应该先满足自己,还是先去服务他人呢?
答五:……
观众1:我觉得人生首先要满足基本的温饱需求,解决了生存问题后,接着要成家立业,这相当于"修身齐家"的过程。在自己有能力之后,再去力所能及地帮助他人。这是一个循序渐进的过程,只有先把自己的生活基础打牢,才能更好地去帮助别人。
观众2:人生的意义在于不断地去体验各种经历,然后把这些经历分享给他人,在这个过程中,通过帮助他人来收获快乐,同时也要积极传播自己的观点和爱好。而且,在这个过程中不能只是空想,还要加上实践。只有亲身体验、实际去做,才能真正实现人生的意义。
观众3:我认为应该先满足自己的生活情调,把自己的生活经营好。毕竟如果自己的生活都一团糟,很难有精力和能力去服务他人。如果非要在满足自己和服务他人之间做出选择,从现实角度出发,自私一点是很正常的。因为当自己条件很差的时候,空谈服务他人是不切实际的,就像一个连面包都没有的人,却在大谈理想,是没有根基的。
观众4:我觉得要以小家,也就是父母所在的家庭为基础,先努力打造好自己的小家庭,让家人生活得幸福。之后,再将这种关怀和责任扩展到家族,帮助家族成员过上更好的生活。然后进一步延伸到社会、国家层面。这就类似于"齐家治国平天下"的理念,从自身身边的小范围逐渐扩大到更广阔的范围。
问六:成长环境对人的目标塑造有着怎样的影响呢?
答六:有人觉得自己的目标很大程度上是被外界塑造的。比如说,在小学的时候,受家庭环境的影响,会觉得世界非常美好,对未来充满了美好的憧憬。但是到了初中,接触到了更复杂的社会环境,看到了一些社会黑暗面,想法就会发生很大的改变。还有人从小的目标好像都是由他人帮忙设定的,比如家长、老师等。长大后,当需要自己独立去确定目标的时候,反而会感到迷茫,不知道自己真正想要什么,也不确定自己未来的目标是什么,因为之前一直是在外界的引导下前行,缺乏自主确定目标的经验和能力。
(摘编自周静香《人生五境》,有删改)
1. 下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)
A. 家规家训可以各自为政、随意发挥,因为每个家庭培养孩子的目标是独立的,但需考虑社会融合问题。
B. 无理主要表现为只满足基础生存的需求,缺乏对自身和外界更深人的思考,并且具有蛮横自私的特点。
C. 答五中四位观众的观点虽然表述各异,但是都强调了在满足自身需求的基础上再去服务他人的重要性。
D. 问六探讨了成长环境对目标塑造的影响,并指出外界的引导是造成个体成年后目标迷茫的决定性因素。
2. 下列对原文相关内容的分析和评价,不正确的一项是(3分)
A. “格物致知”在文中被解释为“穷至事物之理”，与现代汉语中“探究事物原理”的普遍理解有相通之处。
B. 答三以“美国收割世界财富却不担责任”为例类比“过度吃饭导致疾病”，使论证更形象、更有说服力。
C. 根据上下文的逻辑联系,问一中的①应填人“和人的认知层次又有什么样的关联呢”，可使文章流畅。
D. 答六中画横线的相关表述,全面概括了问六中成长环境对人目标塑造的双向影响,体现了论证的辩证性。
3. 根据原文内容,在下面文段的横线处补写出恰当的语句,每处不超过10个字。(3分)
处于“无理”认知层面的人,其核心特征表现为只关注①自身基本生存需求，行为上常常显得②蛮横自私(或“不讲道理”)。他们缺乏对自身和外界更深入的思考,也难以理解更高层次的价值追求。而进入“守理”层面,则意味着个体开始认识到③法律和规章制度的重要性,并尝试用其约束自身行为,以适应社会的基本规范。
4. 本文在答三、答四中使用了多种论证手法,试分析其论证效果。(4分)
①举例论证:答三以“美国收割世界财富却不担责任”为例，具体说明“守理”层面需“利益与责任匹配”，增强说服力。②类比论证:将美国行为类比“过度吃饭导致疾病”，以生活现象类比抽象道理，使论证生动易懂。③对比论证:答四将“多元文化涌入”与“传统教育滞后”对比，突出年轻人价值观迷茫的原因，逻辑鲜明。④比喻论证:用“十字路口”比喻价值观混乱，形象表达选择困境，增强感染力。
5. 荀子《劝学》有言“木受绳则直,金就砺则利”，强调外在教化对个体的塑造作用。本文答六中“成长环境对人的目标塑造”的论述与《劝学》这一观点有何异同?请结合文本与课内文言简要分析。(6分)
相同点:均强调外界因素对个体的塑造作用。①《劝学》以“木受绳则直，金就砺则利”类比，说明学习(外在教化)对人的改造作用。②答六指出成长环境(家庭、社会、他人引导)是目标塑造的主要力量，个体早期目标多由外界设定。不同点:①《劝学》侧重积极引导，强调通过主动学习提升自我。②答六侧重被动影响，指出外界塑造可能导致个体成年后目标迷茫(如依赖他人设定目标，缺乏自主性)。启示:外界影响是个体成长的重要因素，但需兼顾主动学习与自主思考，避免盲目依赖环境。

答案： 1.B [本题考查学生对原文相关内容理解和分析的能力。A.“家规家训可以各自为政”错误。答三明确指出“家规家训不能是完全随意、各自为政的,需要有一个基本统一的框架”。C.“在满足自身需求的基础上”错误。观众2强调“通过帮助他人收获快乐”，未提及“先满足自身需求”。D.“决定性因素”错误。答六仅提到外界引导是影响因素之一,未提“决定性因素”。故选B。]
2.D [本题考查学生对原文相关内容分析和评价的能力。D.“全面概括了问六中成长环境对人目标塑造的双向影响”错误。答六画横线部分未体现目标，错误。故选D。]
3.解析 本题考查学生情境补写的能力。
①原文中提到最低认知层面“无理”状态的人“只满足于最基础的生存需求”，且“吃饱了之后依然只想着自己”。这表明他们仅关注自身的基本生存需求，因此填入“自身基本生存需求”。②原文明确描述最低认知层面的人“不讲道理、蛮横且自私”，因此“蛮横自私”(或“不讲道理”)均符合文意，是对其行为特征的直接提炼。③在“守理”层面的解释中，原文强调“要用法律和规章制度来规范自己的行为”，并举例说明利益与责任需匹配。因此，“法律和规章制度”是这一层面的核心约束工具，填入此处恰当。
答案 ①自身基本生存需求 ②蛮横自私(或“不讲道理”) ③法律和规章制度
4.解析 本题考查学生分析论点、论据、论证方法的能力。
①举例论证。答三以“美国在国际经济领域的行为”为例，指出其“不断收割世界财富，却不承担相应的责任”。通过具体实例，使抽象的“守理”概念变得清晰可感，增强说服力。②类比论证。将美国的自私行为类比为“一个人本来只需吃一碗饭，却非要吃三碗，最终得病”。用生活化的比喻解释国际政治经济问题，使复杂道理通俗易懂。③对比论证。答四将“改革开放后多元文化涌入”与“传统教育(父母、老师的教导)滞后”进行对比，指出年轻人因此陷入价值观迷茫。通过对比新旧价值观的冲突，清晰揭示问题的根源，使论证更具逻辑性。④比喻论证。用“十字路口”比喻价值观选择的困境，形容年轻人“不知道该迈向哪个方向”。将抽象的“价值观混乱”具象化，使读者更容易理解迷茫状态，增强感染力。
答案 ①举例论证:答三以“美国收割世界财富却不担责任”为例，具体说明“守理”层面需“利益与责任匹配”，增强说服力。②类比论证:将美国行为类比“过度吃饭导致疾病”，以生活现象类比抽象道理，使论证生动易懂。③对比论证:答四将“多元文化涌入”与“传统教育滞后”对比，突出年轻人价值观迷茫的原因，逻辑鲜明。④比喻论证:用“十字路口”比喻价值观混乱，形象表达选择困境，增强感染力。
5.解析 本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。
相同点:
①《劝学》的“木受绳则直，金就砺则利”中，荀子以“木需墨线矫正才能笔直，金属需磨砺才能锋利”类比，强调外在教化对个体的塑造作用。②本文的“成长环境对人的目标塑造……还有人从小的目标好像都是由他人帮忙设定的，比如家长、老师等”，指出家庭、社会环境、他人引导是目标塑造的主要力量，个体早期目标多依赖外界设定。
不同点:
①《劝学》的“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”中，荀子鼓励人主动学习、反省，通过外在教化提升自我，体现积极进取的态度。②本文的“长大后……感到迷茫……缺乏自主确定目标的经验和能力”，强调外界环境对目标的单向塑造，可能导致个体成年后因依赖外界而丧失自主性。
启示:要肯定外界环境的作用，如《劝学》的教化、答六的成长环境，又要警示盲目依赖的弊端，如答六的迷茫，避免盲目依赖环境。
答案 相同点:均强调外界因素对个体的塑造作用。①《劝学》以“木受绳则直，金就砺则利”类比，说明学习(外在教化)对人的改造作用。②答六指出成长环境(家庭、社会、他人引导)是目标塑造的主要力量，个体早期目标多由外界设定。
不同点:
①《劝学》侧重积极引导，强调通过主动学习提升自我。②答六侧重被动影响，指出外界塑造可能导致个体成年后目标迷茫(如依赖他人设定目标，缺乏自主性)。
启示:外界影响是个体成长的重要因素，但需兼顾主动学习与自主思考，避免盲目依赖环境。