2026年薪火金卷高考仿真模拟卷语文
注:目前有些书本章节名称可能整理的还不是很完善,但都是按照顺序排列的,请同学们按照顺序仔细查找。练习册 2026年薪火金卷高考仿真模拟卷语文 答案主要是用来给同学们做完题方便对答案用的,请勿直接抄袭。
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23. 阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
“知所先后”出自《大学之道》,可理解为做人做事知道什么为先,什么为后。这句话虽然产生于两千多年前,但至今仍然闪耀着智慧的光辉,给我们以启迪。
以上材料引发了你怎样的联想和思考? 请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
“知所先后”出自《大学之道》,可理解为做人做事知道什么为先,什么为后。这句话虽然产生于两千多年前,但至今仍然闪耀着智慧的光辉,给我们以启迪。
以上材料引发了你怎样的联想和思考? 请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
答案:
【写作指导】 这是一道引语类材料作文题。本次作文材料出自选择性必修上册第二单元《大学之道》。材料中共两句话,可分为两个层次:第一句话阐释“知所先后”的含义,即做人做事知道什么为先,什么为后。比如,做人要以德为先,以才为后;以国家利益为先,以个人利益为后;做事以本为先,以末为后;以重为先,以轻为后;等等。做人做事的先后选择,体现了价值取向和修养智慧。第二句话点明这句产生于两千多年前的话在今天仍有价值和意义,“给我们以启迪”意味着考生要结合当下,思考这句话在今天的意义价值,或对青年一代的启发和影响。
作文要围绕“知所先后”立意,可以结合现实讨论做人做事何者为先,何者为后,做人做事要区分轻重缓急、本末次序等,但不能抛开“先后”讨论轻重缓急或本末有次。要体现先后的区别和关系,不能只谈“先”或只谈“后”,或者只用“轻重缓急”“本末主次”代替“先”“后”,没有出现关键词或仅在开头或结尾出现关键词。同时,材料既然特意强调“至今”,就说明我们在写作时应当联系当下来谈,思考如今我们自己在学习生活中,或者当下中国在发展中应该如何把握好“先后”关系。
【参考立意】
①知轻重缓急,能先后有序。
②重先轻后,方能进退有据。
③本末有次,先后有序。
【优秀范文】
说先后
先和后,从客观的角度看,它们指向的是先后顺序;从主观上说,它们蕴含的社会意义和人情价值非常丰富。在人情社会,处理各种关系,怎样处理好“先”与“后”的关系,不仅仅是技术性的手段,更需要艺术性的情怀。“先己后人”与“先人后己”,用词类似,但是其间包蕴的实体意义和情感意义就大相径庭了。
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”这是范仲淹博大胸襟的书写,他把个人的名利得失放在后面,把对国运苍生的关心放在前面,为国为民操劳,不计个人名利。这是赤子情怀的真实写照,更是伟岸人格的彰显。纵观漫长的人类演进史,正是有了像范仲淹这样以国家利益为先,把自己放在后面的志士仁人的担当与付出,才有了人类社会的不断进步。
“有的人说了,不一定做;有的人做了,不一定说。”从语义上看,这两句话把两种截然相反的安身立命方式对举出来。其实,从另一个角度看,“说”与“做”也存在先与后的关系。有的人是言在行先,有的人是行在言先,有的人只有豪言壮语而没有行动,有的人只是默默地付出,而没有只言片语。“语言是行动的先导”固然不错,但是如果先期铮铮誓言响彻云霄,却没有后期实实在在的行动,只会成为“语言的巨人,行动的矮子”。就言与行而言,孰先孰后,各有千秋。“运筹帷幄之中,决胜千里之外。”在行动之前,要做好精心谋划,这样就避免了“瞎子摸象”的麻烦,而且因为方向清楚、目标明确,就少走了很多弯路;“世上本无路,走的人多了,便成了路”,要在无路的地方踩踏出一条属于自己的路,这就要求先要脚踏实地、一步一个脚印地行动,然后才会有好的结果。
“敢为天下先”,《老子》中的话揭示了要破除陈规陋习,必须要有第一个敢于吃螃蟹的人站出来。如果每个人都安于现状,都“各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜”“躲进小楼成一统”,安稳地过着自己的生活,四季轮回,“年年岁岁花相似,岁岁年年世相同”,这个世界就只能永远停留在荒蛮阶段。只有一批批不安于现状的先行者“吃苦在前,享受在后”的奋斗,才有今天社会的进步、文明的提升。
不论是个人发展,还是社会进步,“先”是基础,是设想;“后”是行动,是结果。只有先期做好精心谋划,再付诸行动,才可能会有好的结果。欲成大事者,“先与后”的关系如何处理,需要费思量。
作文要围绕“知所先后”立意,可以结合现实讨论做人做事何者为先,何者为后,做人做事要区分轻重缓急、本末次序等,但不能抛开“先后”讨论轻重缓急或本末有次。要体现先后的区别和关系,不能只谈“先”或只谈“后”,或者只用“轻重缓急”“本末主次”代替“先”“后”,没有出现关键词或仅在开头或结尾出现关键词。同时,材料既然特意强调“至今”,就说明我们在写作时应当联系当下来谈,思考如今我们自己在学习生活中,或者当下中国在发展中应该如何把握好“先后”关系。
【参考立意】
①知轻重缓急,能先后有序。
②重先轻后,方能进退有据。
③本末有次,先后有序。
【优秀范文】
说先后
先和后,从客观的角度看,它们指向的是先后顺序;从主观上说,它们蕴含的社会意义和人情价值非常丰富。在人情社会,处理各种关系,怎样处理好“先”与“后”的关系,不仅仅是技术性的手段,更需要艺术性的情怀。“先己后人”与“先人后己”,用词类似,但是其间包蕴的实体意义和情感意义就大相径庭了。
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”这是范仲淹博大胸襟的书写,他把个人的名利得失放在后面,把对国运苍生的关心放在前面,为国为民操劳,不计个人名利。这是赤子情怀的真实写照,更是伟岸人格的彰显。纵观漫长的人类演进史,正是有了像范仲淹这样以国家利益为先,把自己放在后面的志士仁人的担当与付出,才有了人类社会的不断进步。
“有的人说了,不一定做;有的人做了,不一定说。”从语义上看,这两句话把两种截然相反的安身立命方式对举出来。其实,从另一个角度看,“说”与“做”也存在先与后的关系。有的人是言在行先,有的人是行在言先,有的人只有豪言壮语而没有行动,有的人只是默默地付出,而没有只言片语。“语言是行动的先导”固然不错,但是如果先期铮铮誓言响彻云霄,却没有后期实实在在的行动,只会成为“语言的巨人,行动的矮子”。就言与行而言,孰先孰后,各有千秋。“运筹帷幄之中,决胜千里之外。”在行动之前,要做好精心谋划,这样就避免了“瞎子摸象”的麻烦,而且因为方向清楚、目标明确,就少走了很多弯路;“世上本无路,走的人多了,便成了路”,要在无路的地方踩踏出一条属于自己的路,这就要求先要脚踏实地、一步一个脚印地行动,然后才会有好的结果。
“敢为天下先”,《老子》中的话揭示了要破除陈规陋习,必须要有第一个敢于吃螃蟹的人站出来。如果每个人都安于现状,都“各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜”“躲进小楼成一统”,安稳地过着自己的生活,四季轮回,“年年岁岁花相似,岁岁年年世相同”,这个世界就只能永远停留在荒蛮阶段。只有一批批不安于现状的先行者“吃苦在前,享受在后”的奋斗,才有今天社会的进步、文明的提升。
不论是个人发展,还是社会进步,“先”是基础,是设想;“后”是行动,是结果。只有先期做好精心谋划,再付诸行动,才可能会有好的结果。欲成大事者,“先与后”的关系如何处理,需要费思量。
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