《2026年薪火金卷高考仿真模拟卷历史》

1. 盘龙城遗址是长江流域等级最高、规模最大的夏商早期遗址。考古显示，盘龙城各时期在青铜器发展、社会习俗等方面与中原政治中心保持同步，长江中游地区地位较低的二、三级聚落又与盘龙城完全同步。这反映出夏商时期
(B)

A.王权独尊局面形成
B.文化认同逐渐增强
C.地方治理体系完善
D.血缘纽带作用凸显

答案： 1.B [考古显示盘龙城各时期在青铜器发展、社会习俗等方面与中原政治中心保持同步,且长江中游地区低等级聚落又与盘龙城完成同步,这表明夏商时期不同区域间文化上有着高度一致性,反映出文化认同逐渐增强,故选B项;王权独尊在夏商时期虽初现,如二里头遗址显示王权萌芽,但材料未提及政治集权,仅强调文化同步性,排除A项;地方治理体系在夏商时期仍是雏形,分封制尚未成熟,材料聚焦聚落等级与文化同步,未涉及治理结构,排除C项;血缘纽带在宗法社会中重要,但材料只提及青铜器和社会习俗同步,未涉及血缘关系作用,排除D项。]

2. 战国时期，“义”具有公、正、善、节、分等内涵。关于其中的“公”，墨子提出：“举公义，辟私怨。”荀子提倡：“公义明而私事息矣。”韩非子提倡：“所谓直者，义必公正。”由此可见
(D)

A.新兴地主阶级强调等级秩序
B.儒家思想得到广泛的认同
C.百家争鸣的局面越来越盛大
D.诸子追求公正的社会准则

答案： 2.D [墨子提出的“举公义,辟私怨”,荀子提倡的“公义明而私事息矣”,以及韩非子提倡的“所谓直者,义必公正”,都强调了公正和公平的重要性,这体现了他们对于社会公正的追求,D项正确;材料主旨为“追求公正的社会准则”,而“等级秩序”与材料主旨不符,排除A项;儒家思想在战国时期的社会影响力有限,没有得到广泛认同,排除B项;“百家争鸣的局面越来越盛大”体现为各家思想的激烈冲突与融合,但是材料主要讲述的是战国思想家对于社会公正的追求,排除C项。]

3. 西晋短时期曾重建户籍，以黄纸登记户主姓名、年龄、家庭情况，装订成册，称为“黄籍”。东晋政府对南方土著居民仍然以黄籍进行登记，对从北方南渡而来侨居的州、郡、县人口以“白籍”进行登记，不向白籍人口征发赋役。东晋政府此举
(A)

A.有利于江南开发
B.旨在维护门阀士族统治
C.激化了阶级矛盾
D.是维护统治的长远政策

答案： 3.A [根据材料“对从北方南渡而来侨居的州、郡、县人口以‘白籍’进行登记,不向白籍人口征发赋役”及所学可知,这一举措有利于吸引北方人民南迁,推动江南的开发,A项正确;东晋政府此举是为了维护封建统治,而不是维护门阀士族统治,排除B项;阶级矛盾体现的是地主与农民之间的矛盾,材料体现不出此点,排除C项;“是维护统治的长远政策”与史实不符,长远来看不向“白籍”人口征发赋役,必然影响东晋的财政收入,继而危及其统治,排除D项。]

4. 据学者考证，目前出土的唐代长沙窑瓷器上的100余首诗文中，至少有10首以上的作者是唐代著名作家，其余诗文的作者，包括窑主、贩卖商及消费瓷器的商人，也“不排除有民间的市民文人参与创作的成分”。该研究成果可以佐证唐代
(B)

A.制瓷工艺较为精湛
B.商品经济繁荣发展
C.文学创作风格多样
D.传统审美旨趣式微

答案： 4.B [据材料可知,唐代长沙窑瓷器上100多首诗文的作者除10余首为著名作家外,其余多为窑主、贩卖商、消费瓷器的商人和民间市民文人,市民阶层参与诗歌创作说明市民生活水平和文化水平的提升,这是商品经济繁荣发展的结果,故选B项;材料旨在强调瓷器诗文创作的作者身份,未体现制瓷工艺,排除A项;材料体现的是诗人身份的多样,不是文学创作风格的多样,排除C项;审美旨趣是指个人对自然、生活以及艺术品审美价值的评价和态度,中国传统审美旨趣具有雅俗共赏的特点,材料主旨则是瓷器诗文创作者身份多样性,两者没有直接关系,排除D项。]

5. 清代政务的处理有一明一暗两条渠道，明的是指官员将题本、奏本递送至通政司，由其转交内阁，内阁票拟后呈送皇帝裁决；暗的是指臣僚将奏折直接递呈皇帝，皇帝御览亲批后发回奏折人。这意味着清代
(B)

A.中枢机构运作更趋合理
B.权力分配体制发生新变化
C.中央机构职权划分细密
D.中央对地方的控制力加强

答案： 5.B [根据材料可知,清代政务处理有一明一暗两条渠道,暗渠道的奏折直达皇帝,减少了内阁的票拟环节,体现了清代权力分配体制发生新变化,故选B项;军机处的设立是清代中枢机构的重大变革,材料主要强调清朝文书流转与政令传递的变化,体现了国家权力分配与制度运作的变化,并未体现中枢机构运作更趋合理,排除A项;材料没有涉及中央机构的职权划分,排除C项;材料没有涉及清朝加强中央集权统治的具体措施,无法得出中央对地方的控制力加强的结论,排除D项。]

6. 《海国图志》问世后刊印千册便被列为禁书，饱受官方指责。但此书在流入日本后却成为畅销书，仅1854—1857年就被集中翻版重刊20余次，并成为日本了解西方、抵御外侮的知识指南。这反映出
(B)

A.师夷长技主张不符合中国国情
B.近代中国社会转型道路之艰难
C.师夷长技违背时代发展的潮流
D.契合明治维新改革的种种要求

答案： 6.B [根据材料可知,《海国图志》在近代中国被列为禁书,说明中国保守势力强大,阻碍向西方学习,中国近代化社会转型艰难,B项正确;“师夷长技”即向西方学习先进的技术,在当时落后的中国是必要和迫切的,排除A项;“师夷长技”主张向西方学习,是顺应时代发展潮流的,排除C项;日本明治维新开始于1868年,与题干时间不符,排除D项。]