2025年非常学案高中语文必修上册人教版
注:目前有些书本章节名称可能整理的还不是很完善,但都是按照顺序排列的,请同学们按照顺序仔细查找。练习册 2025年非常学案高中语文必修上册人教版 答案主要是用来给同学们做完题方便对答案用的,请勿直接抄袭。
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阅读下面的文字,按照要求写作。
德国诗人荷尔德林说:“人,诗意地栖居在大地上。”何为诗意地栖居呢?有人认为“采菊东篱下,悠然见南山”是宁静无为地栖居;有人认为“周公吐哺,天下归心”是奋进有为地栖居;有人认为“天生我材必有用,千金散尽还复来”是观照自我地栖居;有人认为“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”是心怀天下地栖居……
“诗意”是通过诗歌获得心灵的自由。“栖居”是人的生存状态。“诗意地栖居”是一种生活态度,一份精神追求。
对此,你有怎样的感触和思考?请结合材料写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
德国诗人荷尔德林说:“人,诗意地栖居在大地上。”何为诗意地栖居呢?有人认为“采菊东篱下,悠然见南山”是宁静无为地栖居;有人认为“周公吐哺,天下归心”是奋进有为地栖居;有人认为“天生我材必有用,千金散尽还复来”是观照自我地栖居;有人认为“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”是心怀天下地栖居……
“诗意”是通过诗歌获得心灵的自由。“栖居”是人的生存状态。“诗意地栖居”是一种生活态度,一份精神追求。
对此,你有怎样的感触和思考?请结合材料写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
答案:
[写作提示]
材料中引用了荷尔德林的话,列举了四种形式内容各异的诗句来对“诗意地栖居”进行阐释,并解释了“诗意”和“栖居”的含义。“采菊东篱下,悠然见南山”体现的是陶渊明清静自处、安然闲适的内心世界;“周公吐哺,天下归心”体现的是曹操昂扬进取、雄心壮阔的精神面貌;“天生我材必有用,千金散尽还复来”体现的是李白洒脱豪迈、恣意纵横的心灵特征;“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”体现的是杜甫忧国忧民、心怀天下的人生境界……这四位诗人无论是生活的背景,还是个人的经历、价值观都不相同,但都以自己的方式书写人生,寄托心灵,在诗歌中表达出了自己独有的“诗意地栖居”。可见,无论以何种方式生存于世,只要热爱诗歌,从诗歌中获取养分,滋养心灵,以超脱世俗的心融入自然,欣赏自然的雅趣,使我们获得心灵的解放与自由,以洒脱的态度面对生活,都可以称为“诗意地栖居”。
具体写作时,可从以下角度立意:①观照自然,诗意自来;②感悟艺术之美,收获诗意人生;③栖居烟火人间,心怀诗与远方;④诗意使生命不枯。
[佳作展台]
烟火人间,诗意陶然
一考生
人间烦琐,俗务堆积,少时求学艰辛,成年后事业奔忙,到中年更有重任在肩,老年稍得喘息,却又黄昏眼前,落日不远。在这尘土四起的现世人间,若是只着眼柴米油盐,一味劳碌,心中空落,人生大约也无甚趣味;但若是以不乏浪漫与灵动的诗意之心来审视生活,就能透过尘俗,看到另一个趣味盎然的世界。
季羡林曾说过:“真正的和谐是人内心的和谐。”情到深处即成诗,诗歌几乎可以表达人类生活的所有情感:困顿途穷时,不妨吟一番“老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩”的田园野趣;身处逆境时,不妨咀嚼一番“晚泊孤舟古祠下,满川风雨看潮生”的恬淡悠远;悲伤失意时,不妨品尝一番“雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘”的圆融可爱;人生低谷时,不妨领略一番“解鞍欹枕绿杨桥,杜宇一声春晓”的洒脱率真。每一个人心中都留着一片诗意圣地,只不过随着岁月的流逝,琐碎的生活尘封了它,忙碌的日常遮蔽了它,让人们变得日渐迟钝、日渐麻木、日渐失去了对诗意的体察与感知。
诗意为单调的生活增添了新的色彩。农民工李小刚自创工地朗诵,用“播音腔”朗诵诗歌;豆花店老板邱建厂写出了略微押韵的《四小歌》;理论物理学家海森堡在其创立矩阵力学前的艰难时期,通过朗诵莎士比亚的诗作,一次次重燃内心希望之火……诗意随人生,诗意无处不在,诗意不仅仅能筑起精神的高地,更具有重要的人生价值,可以为单调繁重的生活注入新活力、新滋味、新色彩、新期待。
诗意人生,来自数千年文明的馈赠。人与人之间的物质水平虽然不尽相同,但是在生活遭遇艰难时刻时,都会发现诗意的存在,从而与诗意相伴,让艰难的时刻也展现出生动、活力与韵律。心有诗意的人,自会绽放出美丽鲜艳的生命之花。“寂寥村落冷风刮,后院田翁把耙拉。三岁孙儿没懂事,门前坐地数寒鸦”是装修工人江华东的作品,他平日与瓷砖、水泥打交道,却利用业余时间,将自己的亲身经历和对生活的感悟,全部写成了诗歌。“工地作词人”韩广义坚持歌词创作近10年,创作出近200首歌词,写活了自己的诗和远方。
人间处处烟火,心灵长存诗意,让我们学会在四季更迭中看到明暗的光影,在满天风雨中看到跳宕的希望,在天地苍茫中看到遥寄的思念,在花叶的凋零中看到飞舞的流霜。诗意永不褪色,人间自有缤纷。
[点评]文章从俗世生活写起,提出以浪漫与灵动的诗意之心来审视生活的话题;接着分析了人们因琐碎的生活而失去了对诗意的体察与感知的社会现状;继而深入探讨诗意人生的重要意义;结尾重申观点,深化主旨。全文结构严谨,思路清晰,语言富有诗意之美。
材料中引用了荷尔德林的话,列举了四种形式内容各异的诗句来对“诗意地栖居”进行阐释,并解释了“诗意”和“栖居”的含义。“采菊东篱下,悠然见南山”体现的是陶渊明清静自处、安然闲适的内心世界;“周公吐哺,天下归心”体现的是曹操昂扬进取、雄心壮阔的精神面貌;“天生我材必有用,千金散尽还复来”体现的是李白洒脱豪迈、恣意纵横的心灵特征;“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”体现的是杜甫忧国忧民、心怀天下的人生境界……这四位诗人无论是生活的背景,还是个人的经历、价值观都不相同,但都以自己的方式书写人生,寄托心灵,在诗歌中表达出了自己独有的“诗意地栖居”。可见,无论以何种方式生存于世,只要热爱诗歌,从诗歌中获取养分,滋养心灵,以超脱世俗的心融入自然,欣赏自然的雅趣,使我们获得心灵的解放与自由,以洒脱的态度面对生活,都可以称为“诗意地栖居”。
具体写作时,可从以下角度立意:①观照自然,诗意自来;②感悟艺术之美,收获诗意人生;③栖居烟火人间,心怀诗与远方;④诗意使生命不枯。
[佳作展台]
烟火人间,诗意陶然
一考生
人间烦琐,俗务堆积,少时求学艰辛,成年后事业奔忙,到中年更有重任在肩,老年稍得喘息,却又黄昏眼前,落日不远。在这尘土四起的现世人间,若是只着眼柴米油盐,一味劳碌,心中空落,人生大约也无甚趣味;但若是以不乏浪漫与灵动的诗意之心来审视生活,就能透过尘俗,看到另一个趣味盎然的世界。
季羡林曾说过:“真正的和谐是人内心的和谐。”情到深处即成诗,诗歌几乎可以表达人类生活的所有情感:困顿途穷时,不妨吟一番“老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩”的田园野趣;身处逆境时,不妨咀嚼一番“晚泊孤舟古祠下,满川风雨看潮生”的恬淡悠远;悲伤失意时,不妨品尝一番“雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘”的圆融可爱;人生低谷时,不妨领略一番“解鞍欹枕绿杨桥,杜宇一声春晓”的洒脱率真。每一个人心中都留着一片诗意圣地,只不过随着岁月的流逝,琐碎的生活尘封了它,忙碌的日常遮蔽了它,让人们变得日渐迟钝、日渐麻木、日渐失去了对诗意的体察与感知。
诗意为单调的生活增添了新的色彩。农民工李小刚自创工地朗诵,用“播音腔”朗诵诗歌;豆花店老板邱建厂写出了略微押韵的《四小歌》;理论物理学家海森堡在其创立矩阵力学前的艰难时期,通过朗诵莎士比亚的诗作,一次次重燃内心希望之火……诗意随人生,诗意无处不在,诗意不仅仅能筑起精神的高地,更具有重要的人生价值,可以为单调繁重的生活注入新活力、新滋味、新色彩、新期待。
诗意人生,来自数千年文明的馈赠。人与人之间的物质水平虽然不尽相同,但是在生活遭遇艰难时刻时,都会发现诗意的存在,从而与诗意相伴,让艰难的时刻也展现出生动、活力与韵律。心有诗意的人,自会绽放出美丽鲜艳的生命之花。“寂寥村落冷风刮,后院田翁把耙拉。三岁孙儿没懂事,门前坐地数寒鸦”是装修工人江华东的作品,他平日与瓷砖、水泥打交道,却利用业余时间,将自己的亲身经历和对生活的感悟,全部写成了诗歌。“工地作词人”韩广义坚持歌词创作近10年,创作出近200首歌词,写活了自己的诗和远方。
人间处处烟火,心灵长存诗意,让我们学会在四季更迭中看到明暗的光影,在满天风雨中看到跳宕的希望,在天地苍茫中看到遥寄的思念,在花叶的凋零中看到飞舞的流霜。诗意永不褪色,人间自有缤纷。
[点评]文章从俗世生活写起,提出以浪漫与灵动的诗意之心来审视生活的话题;接着分析了人们因琐碎的生活而失去了对诗意的体察与感知的社会现状;继而深入探讨诗意人生的重要意义;结尾重申观点,深化主旨。全文结构严谨,思路清晰,语言富有诗意之美。
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