2025年非常学案高中语文必修上册人教版
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2. 找出文本中对应部分,将图示中的空缺部分补充完整。

①
①
因何而归
②归去如何
答案:
2.①因何而归 ②归去如何
1. 陶渊明的《归园田居》(其一)抒发作者对官场生活的厌倦,以及辞官归隐、躬耕田园的自由、喜悦之情。请用“/”划分朗读节奏;用“ ”标出这首诗的韵脚,并说说这首诗的押韵特点。(见教材P59“学习提示”第1段)
少无适俗韵,性本爱丘山。
误落尘网中,一去三十年。
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
开荒南野际,守拙归园田。
方宅十余亩,草屋八九间。
榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
暧暧远人村,依依墟里烟。
狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂,虚室有余闲。
久在樊笼里,复得返自然。
押韵特点:
少无适俗韵,性本爱丘山。
误落尘网中,一去三十年。
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
开荒南野际,守拙归园田。
方宅十余亩,草屋八九间。
榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
暧暧远人村,依依墟里烟。
狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂,虚室有余闲。
久在樊笼里,复得返自然。
押韵特点:
偶数句押韵,一韵到底(全押an韵)。“an”音先开后合,声音明朗饱满,读来有一种跳跃感,洋溢着一种轻松欢快的喜悦气息。
答案:
1.少无/适俗韵,性本/爱/丘山。
误落/尘网/中,一去/三十/年。
羁鸟/恋/旧林,池鱼/思/故渊。
开荒/南野/际,守拙/归/园田。
方宅/十余/亩,草屋/八九/间。
榆柳/荫/后檐,桃李/罗/堂前。
暧暧/远人/村,依依/墟里/烟。
狗吠/深巷/中,鸡鸣/桑树/颠。
户庭/无/尘杂,虚室/有/余闲。
久在/樊笼/里,复得/返/自然。
押韵特点:偶数句押韵,一韵到底(全押an韵)。“an”音先开后合,声音明朗饱满,读来有一种跳跃感,洋溢着一种轻松欢快的喜悦气息。
误落/尘网/中,一去/三十/年。
羁鸟/恋/旧林,池鱼/思/故渊。
开荒/南野/际,守拙/归/园田。
方宅/十余/亩,草屋/八九/间。
榆柳/荫/后檐,桃李/罗/堂前。
暧暧/远人/村,依依/墟里/烟。
狗吠/深巷/中,鸡鸣/桑树/颠。
户庭/无/尘杂,虚室/有/余闲。
久在/樊笼/里,复得/返/自然。
押韵特点:偶数句押韵,一韵到底(全押an韵)。“an”音先开后合,声音明朗饱满,读来有一种跳跃感,洋溢着一种轻松欢快的喜悦气息。
2. 《归园田居》(其一)这首五言诗,平淡舒缓,善用白描,寥寥数笔就勾勒出一幅乡村日常生活的图景。诗人是如何描写田园美景的?请从写景顺序和艺术手法上分析。(见教材P59“学习提示”第1段)
①先写近景,再写远景,远近结合。“方宅十余亩……桃李罗堂前”四句是近景,从自己的住宅写起。房舍简陋,可树影婆娑,于自然平淡之中显出恬静幽美。“暧暧远人村,依依墟里烟”两句是远景。远望村庄轮廓模糊,炊烟袅袅,一切都是安详的、舒缓的、柔和的。
②动静结合。整体的画面是静的,“榆柳荫后檐,桃李罗堂前”“户庭无尘杂,虚室有余闲”等表现出了乡村的宁静祥和之美。
静景之中,又有动的画面,“依依墟里烟”“狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”。炊烟飘动,狗儿吠叫,在树的顶端鸣叫,在静止的画面中多了动感,让这幅乡居图顿时生动活泼起来。
③白描手法。如“方宅十余亩,草屋八九间”,毫无粉饰之词,平白如话,但恰到好处地与诗意合拍。
②动静结合。整体的画面是静的,“榆柳荫后檐,桃李罗堂前”“户庭无尘杂,虚室有余闲”等表现出了乡村的宁静祥和之美。
静景之中,又有动的画面,“依依墟里烟”“狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”。炊烟飘动,狗儿吠叫,在树的顶端鸣叫,在静止的画面中多了动感,让这幅乡居图顿时生动活泼起来。
③白描手法。如“方宅十余亩,草屋八九间”,毫无粉饰之词,平白如话,但恰到好处地与诗意合拍。
答案:
2.①先写近景,再写远景,远近结合。“方宅十余亩……桃李罗堂前”四句是近景,从自己的住宅写起。房舍简陋,可树影婆娑,于自然平淡之中显出恬静幽美。“暧暧远人村,依依墟里烟”两句是远景。远望村庄轮廓模糊,炊烟袅袅,一切都是安详的、舒缓的、柔和的。
②动静结合。整体的画面是静的,“榆柳荫后檐,桃李罗堂前”“户庭无尘杂,虚室有余闲”等表现出了乡村的宁静祥和之美。
静景之中,又有动的画面,“依依墟里烟”“狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”。炊烟飘动,狗儿吠叫,在树的顶端鸣叫,在静止的画面中多了动感,让这幅乡居图顿时生动活泼起来。
③白描手法。如“方宅十余亩,草屋八九间”,毫无粉饰之词,平白如话,但恰到好处地与诗意合拍。
②动静结合。整体的画面是静的,“榆柳荫后檐,桃李罗堂前”“户庭无尘杂,虚室有余闲”等表现出了乡村的宁静祥和之美。
静景之中,又有动的画面,“依依墟里烟”“狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”。炊烟飘动,狗儿吠叫,在树的顶端鸣叫,在静止的画面中多了动感,让这幅乡居图顿时生动活泼起来。
③白描手法。如“方宅十余亩,草屋八九间”,毫无粉饰之词,平白如话,但恰到好处地与诗意合拍。
3. “守拙归园田”中“拙”指什么?为什么陶渊明要“守拙”?(见教材P59“学习提示”第1段)
答案:
3.“守拙”中的“拙”指自己不会逢迎取巧,不善于在官场中周旋。“守拙”是与世俗的“取巧”相对而言的,是一种鄙视功名利禄、保全高尚节操的超俗之举。之所以要“守拙”,是因为诗人深知自己缺乏应酬官场的气质和情操。诗人之所以“归园田”,就是为了保持自己精神上的独立和自由。
4. 有人说,陶渊明的归隐带有无奈的妥协和投降的意味,是知其不可为而求其次的做法。你认为应如何看待这种观点?请谈谈你对陶渊明归隐的看法。(见教材P59“学习提示”第1段)
(示例一)陶渊明深知官场的黑暗,故选择了退守田园,以诗酒自娱,追求自由和本真,而不是选择与世俗同流合污,这本身就体现了一种高尚的道德情操,他的归隐值得肯定。
(示例二)儒家知识分子信守“穷则独善其身,达则兼济天下”的价值观。陶渊明出仕,说明了他对知识分子使命的认识;退守田园,保持本真,追求自由,并在艰难的生活中始终如一,正体现了儒家知识分子遭遇“穷”境时高尚的道德情操。
(示例二)儒家知识分子信守“穷则独善其身,达则兼济天下”的价值观。陶渊明出仕,说明了他对知识分子使命的认识;退守田园,保持本真,追求自由,并在艰难的生活中始终如一,正体现了儒家知识分子遭遇“穷”境时高尚的道德情操。
答案:
4.(示例一)陶渊明深知官场的黑暗,故选择了退守田园,以诗酒自娱,追求自由和本真,而不是选择与世俗同流合污,这本身就体现了一种高尚的道德情操,他的归隐值得肯定。
(示例二)儒家知识分子信守“穷则独善其身,达则兼济天下”的价值观。陶渊明出仕,说明了他对知识分子使命的认识;退守田园,保持本真,追求自由,并在艰难的生活中始终如一,正体现了儒家知识分子遭遇“穷”境时高尚的道德情操。
(示例二)儒家知识分子信守“穷则独善其身,达则兼济天下”的价值观。陶渊明出仕,说明了他对知识分子使命的认识;退守田园,保持本真,追求自由,并在艰难的生活中始终如一,正体现了儒家知识分子遭遇“穷”境时高尚的道德情操。
1. 《短歌行》和《归园田居》(其一)虽然都是早期的古体诗,但它们的背景、题材、情趣、抒情方式等各异。试根据提示作简要比较,填写下表。(见教材P59“学习提示”第1段)

答案:
1.①五言古诗 ②田园诗 ③节奏短促,慷慨激昂 ④追求自由生活,风格恬淡宁静 ⑤赤壁大战前夕,宴饮宾客 ⑥侧重于用典抒情,借典故表达自己对贤才的渴慕
2. 鲁迅先生曾分别评价过曹操和陶渊明,请结合本课两首诗,谈谈你对鲁迅先生评价的理解。
“曹操是一个很有本事的人,至少是一个英雄。” (鲁迅《魏晋风度及文章与药及酒之关系》)
“陶潜正因为并非浑身是静穆,所以他伟大。”(鲁迅《“题未定”草》)
“曹操是一个很有本事的人,至少是一个英雄。” (鲁迅《魏晋风度及文章与药及酒之关系》)
“陶潜正因为并非浑身是静穆,所以他伟大。”(鲁迅《“题未定”草》)
(1)《短歌行》表达了曹操面对连年战乱、统一中原的事业仍未完成的社会现实,忧愁幽思,苦闷煎熬,但不灰心,仍以统一天下为己任,决心广泛招纳贤士致力于建功立业的心声。这样一个在乱世中有作为、有顽强进取精神的人,称之为“英雄”是实至名归的。
(2)“静穆”本指安静庄严,这里指人内心恬淡平静,闲适自安。
陶渊明选择出仕,固然有养家糊口的考虑,更多的还是希望能“济世安民”,但他与世俗官场格格不入,不适应仕途中繁文缛节的限制和尔虞我诈的权势之争,不愿同流合污而数次挂印而去,最终选择彻底归隐,终老田园。正是因为他并未完全脱离现实,所以说他“并非浑身是静穆”,而他能保有不屈从的精神气节,才如此伟大。
(2)“静穆”本指安静庄严,这里指人内心恬淡平静,闲适自安。
陶渊明选择出仕,固然有养家糊口的考虑,更多的还是希望能“济世安民”,但他与世俗官场格格不入,不适应仕途中繁文缛节的限制和尔虞我诈的权势之争,不愿同流合污而数次挂印而去,最终选择彻底归隐,终老田园。正是因为他并未完全脱离现实,所以说他“并非浑身是静穆”,而他能保有不屈从的精神气节,才如此伟大。
答案:
2.
(1)《短歌行》表达了曹操面对连年战乱、统一中原的事业仍未完成的社会现实,忧愁幽思,苦闷煎熬,但不灰心,仍以统一天下为己任,决心广泛招纳贤士致力于建功立业的心声。这样一个在乱世中有作为、有顽强进取精神的人,称之为“英雄”是实至名归的。
(2)“静穆”本指安静庄严,这里指人内心恬淡平静,闲适自安。
陶渊明选择出仕,固然有养家糊口的考虑,更多的还是希望能“济世安民”,但他与世俗官场格格不入,不适应仕途中繁文缛节的限制和尔虞我诈的权势之争,不愿同流合污而数次挂印而去,最终选择彻底归隐,终老田园。正是因为他并未完全脱离现实,所以说他“并非浑身是静穆”,而他能保有不屈从的精神气节,才如此伟大。
(1)《短歌行》表达了曹操面对连年战乱、统一中原的事业仍未完成的社会现实,忧愁幽思,苦闷煎熬,但不灰心,仍以统一天下为己任,决心广泛招纳贤士致力于建功立业的心声。这样一个在乱世中有作为、有顽强进取精神的人,称之为“英雄”是实至名归的。
(2)“静穆”本指安静庄严,这里指人内心恬淡平静,闲适自安。
陶渊明选择出仕,固然有养家糊口的考虑,更多的还是希望能“济世安民”,但他与世俗官场格格不入,不适应仕途中繁文缛节的限制和尔虞我诈的权势之争,不愿同流合污而数次挂印而去,最终选择彻底归隐,终老田园。正是因为他并未完全脱离现实,所以说他“并非浑身是静穆”,而他能保有不屈从的精神气节,才如此伟大。
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