《2026年金考卷中考45套汇编语文河北专版》

一、阅读下面文言文，回答 1~5 题。(14 分)
【甲】余生甫里^①，里人凿池沼。池种荷花，红白相半，花时清芬远彻，风晨月夕，领略尤胜。余定莲为君子之花，具有四德：香清，韵远，品洁，色纯；乃不解^②阿谀者流，以高人静士之容。
观荷之约以花开日为始三日一会但求真率毋侈华靡。甫里本属水乡，多菱芡^③之属。沉李浮瓜，堆置盘中，亦堪解暑。
(选自王韬《漫游随录》，有改动)
【乙】竹木者何？树之不花者也。非尽不花，其见用于世者，在此不在彼。花者，媚人之物，媚人者损己，故善花之树多不永年^④。树即树耳，焉如花为？善花者曰：“彼能无求于世则可耳，我则不然。雨露所同也，灌溉所独也；土壤所同也，肥泽所独也。盍舍汝所行而就我？”不花者曰：“是则不能，甘为竹木而已矣。”
(选自李渔《闲情偶寄》，有改动)
①[甫里]地名。②[解]理解，懂得。③[菱芡]菱角、芡实。二者均为水生植物。④[永年]长久。
1. 解释下列句子中加着重号的词语。(3 分)
(1) 领略

尤

胜 尤：
(2) 多菱芡之

属

属

：
(3) 盍

舍

汝所行而就我 舍：
2. 下列对加线语句的断句，正确的一项是(2 分) ()
A. 观荷之约/以花开日为/始三日一会/但求真率毋侈/华靡
B. 观荷之约/以花开日为始/三日一会/但求真率/毋侈华靡
C. 观荷之/约以花开日为始/三日一会/但求真率毋侈/华靡
D. 观荷之/约以花开日/为始三日/一会但求真率/毋侈华靡
3. 把下列句子翻译成现代汉语。(4 分)
(1) 池种荷花，红白相半，花时清芬远彻。(【甲】文)
(2) 竹木者何？树之不花者也。(【乙】文)
4. 【乙】文中作者认为“善花之树多不永年”的原因是什么？(2 分)
5. 你更喜欢【甲】文中的荷，还是【乙】文中的竹？请说明理由。(3 分)

答案： 1 (3分)
(1)格外
(2)类
(3)舍弃(每小题1分)
2 (2分)B
【解题思路】本题考查文言句子的断句。待断句子较长，考生可先断开其中比较明显的一处。
“观荷之约以花开日为始三日一会”写观荷的时间、频率，“但求真率毋侈华靡”写观荷的要求。二者之间应该断开。
“观荷之约以花开日为始三日一会”中“观荷之约”为主语，“以花开日为始”为开始的时间，“三日一会”则为观荷的频率。据此可断句“观荷之约/以花开日为始/三日一会”。
“但求真率毋侈华靡”中“但求率真”“毋侈华靡”从两方面写观荷的要求，其间应该断开。
据此可知答案选B。
3 (4分)
(1)池中种着荷花，红色和白色的各一半，开花时清香远播。
(2)竹木是什么？是不开花的树。(每小题2分)
4 (2分)花是用来取媚于人的东西，取媚于人对自己有损。
5 (3分)示例一：我更喜欢【甲】文中的荷，因为它香气清馨、韵味幽远、品行高洁、花色纯正，是花中的君子。
示例二：我更喜欢【乙】文中的竹，因为它不学开花的树，坚持自我，朴实无华。

二、阅读下面的文言文，回答 1~5 题。(14 分)
【甲】窗明几净开卷便与圣贤对语天壤间第一快乐事也。……夫明月当轩，清风拂户，有其时也。山静日长，云深径僻，有其处也。鹤和松间，蛩^①吟砌畔^②，有其情也。花笑阑^③前，鸟啼林外，有其景也。至若有时有处，有情有景，而后开卷诵读，其快乐又何可胜言哉！
(选自黄图珌《看山阁闲笔》)
【乙】人生有书可读，有暇得读，有资能读，又涵养之如不识字人^④，是谓善读书者。享世间清福，未有过于此也。
(选自陈继儒《小窗幽记》)
【丙】为人，不可以有我，有我则自恃很用^⑤之病多；孔子所以“无固”“无我”也。作诗，不可以无我，无我则剿袭敷衍之弊大；韩昌黎所以“惟古于词必己出”也。北魏祖莹^⑥云：“文章当自出机杼^⑦，成一家风骨，不可寄人篱下^⑧。”
(选自袁枚《随园诗话》)
①[蛩(qióng)]蟋蟀。②[砌畔]台阶旁。③[阑]栏杆。④[涵养之如不识字人]修养自己如同不识字的人一样(不被书本局限)。⑤[自恃很(hěn)用]固执己见，刚愎自用。⑥[祖莹]北魏范阳人。以文学才华闻名于当时。⑦[机杼]喻指文章的构思和布局。⑧[寄人篱下]比喻作品缺乏特色，抄袭古人或模仿他人的作品。
1. 解释下列句子中加着重号的词语。(3 分)
(1) 清风拂户 户：
(2) 是谓善读书者 谓：
(3) 未有过于此也 过：
2. 下列对【甲】文中加线语句的断句，正确的一项是(2 分) ()
A. 窗明几净开卷/便与圣贤对语天壤间/第一快乐事也
B. 窗明几净/开卷便与圣贤对语/天壤间第一快乐事也
C. 窗明几净/开卷便与圣贤对语天壤间/第一快乐事也
D. 窗明几净开卷便与圣贤对语/天壤间第一/快乐事也
3. 把下列句子翻译成现代汉语。(4 分)
(1) 而后开卷诵读，其快乐又何可胜言哉！(【甲】文)
(2) 韩昌黎所以“惟古于词必己出”也。(【丙】文)
4. 【甲】【乙】两文关于读书的观点有何异同？(3 分)
5. 用自己的话说说【丙】文在写作方面给你怎样的启示。(2 分)

答案： 1 (3分)
(1)门
(2)称作，叫作
(3)超过，胜过
2 (2分)B
【解题思路】本题考查文言文断句。断句时要综合考虑句子的意思和结构等因素。“窗明几净”描写的是读书的环境，语意完整，可单独断开；“开卷便与圣贤对语”描述的是在这样的环境下打开书卷后所产生的一种奇妙体验，“开卷”是行为起始，“便与圣贤对语”是行为结果，故“开卷便与圣贤对语”是一个完整的表述，其后应断开；“天壤间第一快乐事也”是对前面所描述内容的总结性评价，强调这是天地间最快乐的事情，语意独立，自成一句。所以正确断句为“窗明几净/开卷便与圣贤对语/天壤间第一快乐事也”。故答案选B。
3 (4分)
(1)然后打开书卷诵读，这种快乐又怎能用言语说尽啊！
(2)(这就是)韩愈所说的“只有古人用词必定是自己创造的”。
4 (3分)相同点：都认为读书能给人带来美好感受。
不同点：【甲】文强调了好的读书环境对读书感受的重要性；【乙】文强调读书要具备可读、有暇、有资的条件，并且要修养自身。
5 (2分)写作要有自己的思想，不能抄袭、敷衍；要敢于创新，体现出自己的特色，形成自己的风格。