《2025年节节高大象出版社七年级语文上册人教版》

一、阅读下面两个文段，完成 1~4 题。（共 12 分）
【甲】陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍

去

，

去

后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在

不

？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
（《陈太丘与友期行》）
【乙】原谷①有祖，年老，谷父母厌憎，欲捐②之。谷年十有五，谏父曰：“祖育儿生女，勤俭终身，岂有老而捐之者乎？是负义也。”父不从，作舆③，捐祖于野。谷随，收舆归。父曰：“汝何以收此凶④具？”谷曰：“他日父母老，无需更作此具，是以收之。”父惭，悔之，乃载祖归养。
（节选自《太平御览》）
【注释】①原谷：人名。②捐：抛弃。③舆：手推的小车。④凶：不吉利。
1. 根据语境，参考方法提示，解释下列加点词语的意思。（4 分）

2. 把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。（2 分）
日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
3. 甲文中的元方和乙文中的原谷身上分别表现出中华民族怎样的传统美德？（3 分）
4. 甲、乙两文在写作手法上有什么共同之处？请你举出一种并加以说明。（3 分）

答案： 期末专项集训
一、1.
(1)离开
(2)同“否”
(3)拉
(4)回头看
2.到了正午,您没到,这是不讲信用(的表现);对着孩子骂他父亲,这是没礼貌(的表现)。 3.甲文中的元方身上表现出了中华民族“讲礼守信”的传统美德,乙文中的原谷身上表现出了中华民族“敬老爱老”的传统美德。 4.都是通过人物对话来刻画人物性格。甲文中“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼”,这是针对友人强调“期行”而说的。守信还是失信,关键在于“期日中”,“日中不至”,当然就是失信了。继而在指出友人“无信”的基础上,又指出友人“无礼”。乙文中“他日父母老,无需更作此具,是以收之”,这是以其人之道还治其人之身的做法。间接告诉父亲要善待老人,要给儿孙做表率。
【乙】参考译文
原谷有祖父,年纪大了,原谷的父母厌恶他,想抛弃他。原谷十五岁,规劝父亲说:“祖父生儿育女,一辈子勤劳节俭,哪里有父亲老了就抛弃他的人呢?这是违背道义啊!”父亲不听从(他的劝告),做了一辆手推车,把祖父抛弃在野外。原谷跟随在(父亲)后面,把小推车收了回来。父亲说:“你为什么收回这不吉利的器具?”原谷说:“等将来你们老了,我就不需要再做这样的器具,因此现在先收起来。”(原谷的)父亲感到惭愧,为自己的行为感到后悔,于是把祖父接回来赡养。