2025年暑假作业河南人民出版社七年级语文人教版


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《2025年暑假作业河南人民出版社七年级语文人教版》

1. 下列句子中加点的成语运用有误的一项是(
D
)
A. 每一个学生都是一块璞玉,只要锲而不舍地对其精心打磨,那一块块璞玉终将成为美玉。
B. 近日频繁发生的儿童伤害案,让人们对此类行为为义愤填膺,也让施暴者成为舆论的众矢之的。
C. 近年,《中国诗词大会》成为妇孺皆知的综艺节目,不断创下收视率新高。
D. 对这一转变作出巨大贡献的,有一位长期以来无人问津的科学家——邓稼先。
答案: D
2. 下列句子中没有语病的一项是(
D
)
A. 各地中小学完善和建立了校园安全预防工作机制。
B. 新时代的教育应该培养学生善于观察、善于思考、善于创造的水平。
C. 在经济社会快速发展的推动下,使居民的收入水平和购买力大幅度提高。
D. 学校开展的地震安全常识教育活动,可以增强同学们的安全自我保护意识。
答案: D
二、阅读理解。
(根据2024年黑龙江中考真题改编)
【甲】孙权劝学
初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪! 但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤? 孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
(选自《资治通鉴》)
【乙】
嗟乎! 师道①之不传也久矣! 欲人之无惑也难矣! 古之圣人其出人②也远矣犹且从师而问焉;今之众人③,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎? 爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读④者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。
李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。
(节选自韩愈《师说》)
【注释】①师道:尊师学习风尚。②出人:超出一般人。③众人:一般人。④句读:指断开句子的知识。
1. 解释下列句中加点实词的含义。
(1)卿今当涂掌事 当涂:
当道,当权

(2)蒙辞以军中多务 辞:
推托

(3)见往事耳 见:
了解

(4)是故圣益圣 是故:
因此

2. 选文中画波浪线的部分有两处需要断句,请将相应位置的标号填写在括号里。
(
A
)(
C
)
古之圣人A其出人B也远矣C犹且D从师而问焉
3. 下列关于【甲】【乙】两篇选文的表述,不正确的一项是(
B
)
A. “说”是古代一种议论性文体,大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想。《师说》中的“说”就是这种文体。
B. 【甲】文注重以对话表现人物,其中鲁肃、吕蒙的对话,显示了两人的融洽关系,正面表现了吕蒙的学有所成。
C. 【乙】文将“古之圣人”从师而问和“今之众人”耻学于师进行对比,指出是否尊师重道,是圣愚分野的关键所在。
D. 【甲】【乙】两文都与学习有关,【甲】文中孙权用自己读书的切身体会劝吕蒙学习,【乙】文中韩愈对李蟠“能行古道”给予赞扬。
答案: 1.
(1) 当道,当权。
(2) 推托。
(3) 了解。
(4) 因此。 2. A C 3. B

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