2025年衡水解密高考小题必刷高三历史人教版


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《2025年衡水解密高考小题必刷高三历史人教版》

9. (2025 西北四省适应性测试·3)
据上表可知,北魏意在 (
B



A.弥合南北文化差异
B.承继中原王朝正统
C.革新传统修史体例
D.加速民族交融进程
答案: 9.B 从材料中可以看到,北魏在音律方面,既有对黄帝以来传统的追述,又提及汉、魏、晋的革新校改,自身也进行修正;在百官制度上,依照魏晋旧事进行议定。这些举措体现了北魏承继中原王朝在制度文化等方面的正统地位的意图,B项正确;材料未涉及南北文化差异相关内容,没有体现出北魏在弥合南北文化差异方面的意图,排除A项;材料主要是关于音律和百官制度的内容,并非在革新传统修史体例,C项与题意不符,排除C项;材料对于民族交融进程加速的体现未涉及,且不符合“意在”这一限制,排除D项。故选B项。
10. (2025 广东顺德调研)北魏太武帝田猎,大获麋鹿数千头,“诏尚书发车牛五百乘运之”,尚书古弼不从,上表曰:“今秋谷悬黄,麻菽布野,……乞赐矜缓,使得收载。”这反映了北魏 (
A


A.重农意识的增强
B.三省制度的萌芽
C.文化冲突的加剧
D.社会动荡的现实
答案: 10.A 根据材料信息北魏太武帝狩猎千头,欲用牛车运送,被尚书以谷物要丰收为由婉拒,说明北魏时期重视农业的发展,重农意识增强,A项正确;材料没有体现官职的变化,排除B项;材料没有体现北魏文化与汉文化的冲突,排除C项;北魏时期,社会比较稳定,排除D项。故选A项。
11. (2025 广西桂林统考)北魏明元帝拓跋嗣即位之初,到处网罗汉族士人和“先贤世胄”给其高官要职,山东、河北的著名士族豪强都归附了北魏。他们帮助北魏出谋划策,制定政治、礼仪、法律制度等。明元帝的这一举措 (
C


A.加剧了民族间的矛盾
B.抑制了地方势力的膨胀
C.推进了北魏的封建化
D.实现了北魏的长治久安
答案: 11.C 材料反映了北魏明元帝拓跋嗣即位时网罗汉族士人与先贤,效仿中原的政治、法律、礼仪等,说明北魏越来越多地接触中原封建文化,即这一举措有利于促进北魏的封建化,C项正确;这一举措有利于缓和民族矛盾,排除A项。“抑制了地方势力的膨胀”与材料“他们帮助北魏出谋划策,制定政治、礼仪、法律制度等。”不符,排除B项;“实现了北魏的长治久安”表述错误,排除D项。故选C项。
12. (2025 北京海淀区统考)北魏占领淮河流域以后,江淮间南北贸易频繁。北魏边缘州郡官员“皆无防寇御贼之心,唯有通商聚敛之意”。南朝梁的“郁洲(江苏连云港)接边陲,民俗多与魏人交市”。材料反映的历史现象的影响是 (
D


A.苻坚统一黄河流域促进南北交流
B.北魏实行俸禄制有利于吏治清明
C.南方民族交融促进商品经济发展
D.南北方之间经济沟通有利于统一
答案: 12.D 据材料“皆无防寇御贼之心,唯有通商聚敛之意”“郁洲(江苏连云港)接边陲,民俗多与魏人交市”北魏与南朝梁对峙时期,南北政权对双方贸易持积极态度,促进了南北贸易频繁,有利于统一,D项正确;前秦苻坚统一黄河流域,而材料属于北魏时期,排除A项;材料强调南北经济贸易,北魏实行俸禄制有利于吏治清明不符合材料主旨,排除B项;魏晋时期北方民族交融,排除C项。故选D项。
13. (2025 黄金卷天津质检)在三国至隋朝的几百年的时间里,黄河保持着长期安流的局面,其中见于记载的河溢现象只有几次,如果要考察这一时期长期安流局面出现的原因,我们更应该关注的因素是 (
A


A.魏晋南北朝时期的动荡时局
B.古代治理水患技术的进步
C.政府对治理黄河水患的重视
D.国家经济实力的提高
答案: 13.A 据材料可知,三国至隋朝时期,黄河长期安流,河溢现象较少。造成这种情况的原因主要是此时北方政局动荡严重,影响了北方农耕经济的发展。而这一时期北方农耕经济的衰退使得黄河流域的生态环境有了一定程度的改善,水土流失情况减轻,河溢现象减少,A项正确;据所学知识可知,古代治理水患技术在不断进步,并非仅仅三国至隋朝这个历史周期,排除B项;据所学知识可知唐朝、宋朝的国家经济实力较三国至隋朝时期高,但黄河河溢现象却比三国至隋朝时期多,排除D项。故选A项。
14. (2025 天津滨海新区调研)《晋书·慕容廆载记》:“廆以大棘城(注:前燕早期都城)即帝颛顼之墟也,元康四年乃移居之,教以农桑,法制同于上国……流亡士庶多襁负归之。廆乃立郡以统流人。”该史料可用作研究 (
C


A.少数民族对中原政权的向往
B.民族交融与江南经济的开发
C.人口迁徙与边疆地区封建化
D.少数民族政权因俗而治政策
答案: 14.C 根据材料信息可知,反映的是前燕政权建立后,慕容廆将都城迁至大棘城,并学习汉族的农桑制度,设立郡县管理流亡百姓,这有利于人口迁徙与边疆地区封建化,C项正确;材料未提及中原政权,排除A项;大棘城位于今辽宁省,故与江南经济开发无关,排除B项;材料说明少数民族政权学习中原制度,而非因俗而治,排除D项。故选C项。
15. (2025 山东淄博统考)北魏皇帝赐名是鲜卑族的重要习俗。孝文帝时期开始向北方汉族大族赐名,所赐之名都取自汉族的重要经书和史书。这一做法旨在 (
D


A.实行因俗而治
B.延揽汉族文士
C.承续华夏传统
D.促进政权认同
答案: 15.D 据材料可知,北魏孝文帝通过对汉族大族赐名的做法主要目的为了加强汉族大族对北魏政权的认同,D项正确;赐名是鲜卑族的习俗,对汉族大族的赐名不属于因俗而治的特点,排除A项;孝文帝做法的主要目的是为了获取更多北方汉族大族对鲜卑政权的认同,而BC两项是次要目的,排除BC两项。故选D项。

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