《2025年衡水解密高考小题必刷高三历史人教版》

1. (2025 河南省适应性测试·1)学者通过测定骨骼标本发现:陶寺文化居民食谱中碳 - 4 植物(如粟、黍等)摄入量占 67%,与仰韶文化早期西安半坡居民 48%的摄入量相比提高了很多;甚至陶寺文化的家畜也摄入了较多的碳 - 4 植物。与这种变化直接相关的是 (C)

A.青铜农具的发展
B.精耕细作农业的进步
C.石制工具的改进
D.阶级分化的日益明显

答案： 1.C 根据材料及所学知识可知，新石器时代，耒、耜逐渐成为人们进行农业生产的重要工具，原始农业进入了耜耕或石器锄耕阶段。陶寺文化时期碳 - 4 植物摄入量比仰韶文化早期提高，家畜也摄入较多碳 - 4 植物，这得益于石制工具的改进。改进生产工具能提高生产效率，有利于粟、黍等碳 - 4 植物的种植和收获，从而使人们的摄入量有所增加，C项正确；青铜农具在商周时期才出现，且极少用于农业生产，排除A项；精耕细作农业在春秋战国时期逐渐形成，陶寺文化时期还未达到这种水平，排除B项；阶级分化主要体现的是社会阶层差异，与居民和家畜对碳 - 4 植物摄入量变化没有直接关系，排除D项。故选C项。

2. (2025 湖南名校联合体质检)在原始人信仰中,本氏族人都源于某种特定的动植物,这种动植物是本氏族的祖先,这种动植物被当作本氏族的图腾,作为氏族的象征。图腾的出现表明当时 (B)

A.国家统治依靠神权
B.族群认同出现
C.农业和畜牧业发达
D.社会分工明显

答案： 2.B 据材料信息可知，本氏族的人都源自某种图腾，说明这个氏族的人承认自己有共同的起源，图腾因而也就成为这个氏族的社会组织标志，B项正确；图腾带有神秘主义特色，是一种原始的信仰，但当时还是“原始人”的时代，只有氏族公社，还没有国家，排除A项；图腾是某种动植物，不代表这种动植物是养殖、种植的，很可能是野生的，排除C项；图腾与社会分工无关，排除D项。故选B项。

3. (2025 广东惠州调研)考古发掘表明在泰山为中心的海岱地区,分布着若干座史前城址,其中以焦家城址最具代表性。焦家城址范围内发现了城墙、壕沟、大型墓葬、祭祀坑等丰富的文化遗迹 2 000 余处,出土玉器、彩陶、白陶、黑陶等各类文物万余件。据此推断,焦家城址处于 (D)

A.旧石器时代早期
B.旧石器时代晚期
C.新石器时代早期
D.新石器时代晚期

答案： 3.D 据本题材料可知，在焦家城址范围内发现了城墙、壕沟、大型墓葬、祭祀坑等丰富的文化遗迹，还出土了玉器、彩陶、白陶、黑陶等各类文物万余件。这些特征表明当时的人类已经有了较为复杂的社会组织和较高水平的手工技艺。旧石器时代主要以打制石器为工具，人类多以采集和狩猎为生，没有出现城址和如此丰富多样的文物。新石器时代早期，人类开始从事原始农业、畜牧业，出现了磨制石器、陶器等，并且随着时间的推移，技术和社会组织不断发展。在新石器时代晚期，人类的社会发展水平有了显著提高，出现了城址、大型墓葬、祭祀坑等，手工业也更加发达，能够制作出精美的玉器、彩陶、白陶、黑陶等。综上所述，焦家城址处于新石器时代晚期，排除ABC三项。故选D项。

4. (2025 内蒙古自治区适应性测试·1)有学者认为,距今约 4000 年的内蒙古自治区二道井子遗址具有明显的阶级分化特征。最能支撑这一观点的依据是 (D)

A.部分窖穴内发现了大量的炭化黍颗粒
B.出土石器以磨制为主,有斧、杵、臼等
C.地面式建筑平面形状以圆形为主,外部多附有回廊或侧室
D.遗址共发掘墓葬 268 座,仅在最大的墓中出土 3 件彩绘陶器

答案： 4.D 根据材料并结合所学知识可知，阶级分化指生产或生活资料逐渐集中到一小部分人的手中，二道井子遗址共发掘墓葬268座，仅在最大的墓中出土3件彩绘陶器，表明不同阶级在墓葬规格和随葬品上存在较大差异，D项正确；部分窖穴内发现大量炭化黍颗粒，只能说明原始农业的发展，排除A项；出土石器的制作方式和种类反映了当时的生产工具和技术的进步，排除B项；地面式建筑平面形状以圆形为主，外部多附有回廊或侧室并未体现出不同阶层或阶级所居住房屋的差别，无法说明具有明显的阶级分化，排除C项。故选D项。

5. (2025 江西上饶市期末)陕西清涧寨沟遗址是近年来商代考古的重大突破,遗址出土的大量青铜车马器、兵器、玉器、骨器、漆器、龟甲等与殷商高等级贵族墓葬物质文化相同,金耳环、蛇匕首、陶器则具有鲜明的地方特色。这说明 (A)

A.黄土丘陵地区与商朝存在交流
B.商朝文化对周边地区的影响有限
C.清涧寨沟遗址文化具有独特性
D.商朝文化的起源呈现多元一体性

答案： 5.A 从材料中两处器物在物质文化上相同可以反映黄土丘陵地区与商王朝之间存在较为密切的经济、文化交流，以及商王朝对周边地区的强烈影响，所以A项正确；材料体现的是商王朝对周边地区的强烈影响，不是影响有限，排除B项；材料中的陕西清涧寨沟遗址很多文物与殷商的相同，不能单纯体现清涧寨沟遗址文化具有独特性，排除C项；多元一体是中华文明起源的特点，材料表现的并非中华文明起源，也非商朝文化的起源，排除D项。故选A项。

6. (2025 湖北武汉市部分重点中学期末)“王”在古文字中是斧钺之形,斧钺是军权的象征。商王自称“予一人”,宣称他代表部众对“天”负责,又代表“天”统辖部众。周王称“天子”,具有万人之上的含义。这说明早期国家 (D)


A.王权主要体现为对军队的控制
B.没有实现权力的高度集中
C.血缘政治已经被地缘政治取代
D.神化王权以加强统治权威

答案： 6.D 根据材料信息可知，商王自“予一人”，表明他代表部众对“天”负责，同时又代表“天”统辖部众，这体现了王权的神圣性和权威性。周王称“天子”，具有万人之上的含义，进一步强化了王权的至高无上地位，这说明神化王权以加强统治权威，D项正确；“王权主要体现在对军队的控制”主要体现部分材料，但是材料主要体现神化王权以加强统治权威，排除A项；材料主要体现王权的神化，没有提及王权的集中情况，排除B项；血缘政治已经被地缘政治取代发生在秦汉时期，排除C项。

7. (2025 贵州毕节市二模)周王朝有意识地扩展姬姓与异姓诸侯之间的联姻,异姓诸侯则通过联姻的方式巩固其在周王朝的权势地位,于是更多的异姓诸侯被纳入“封建亲戚”的行列,作为周王朝的“藩屏”。由此可知 (A)

A.血缘联系有利于扩大周王朝的统治基础
B.联姻实现了贵族集团的政治垄断
C.分封制的实施进一步加强周天子的权势
D.异姓诸侯逐渐演变成为分封主体

答案： 7.A 根据题干可知，周王朝与异姓诸侯之间的联姻有利于加强统治集团内部的血缘联系，进而巩固周王朝的统治，A项正确；并不是所有异姓诸侯都会跟周王朝联姻，“实现了……政治垄断”说法绝对，排除B项；分封制是周朝的地方管理制度，并未加强周天子的权势，排除C项；同姓诸侯是分封主体，排除D项。故选A项。