10. 良渚统治者有较强的调动、组织能力。可以印证这一结论的是良渚古城遗址(
A.建筑规模大
B.出土了青铜器
C.陪葬玉器考究
D.使用陶质材料
A
)。A.建筑规模大
B.出土了青铜器
C.陪葬玉器考究
D.使用陶质材料
答案:
10.A
11. 众多成语中蕴藏着我国古代有关人类起源和先民事迹的神话与传说,如“盘古开天”“女娲补天”“后羿射日”“伏羲画卦”“精卫填海”“愚公移山”等。这些神话与传说(
A.能够真实地反映中华文明的起源
B.反映了中华文明进入了农耕时代
C.一定程度上反映了远古社会发展水平
D.是了解远古社会情况的可靠史料
C
)。A.能够真实地反映中华文明的起源
B.反映了中华文明进入了农耕时代
C.一定程度上反映了远古社会发展水平
D.是了解远古社会情况的可靠史料
答案:
11.C
12. 阅读材料,回答问题。
材料一

注:玉琮,象征神权和王权,是良渚玉器中工艺精湛的礼仪用玉,是良渚文化玉器的核心。
材料二 良渚文化中那些随葬贵重礼器的墓葬,说明氏族内部出现了一批凌驾于绝大部分成员之上的特殊人物,以及代表少数人利益的权力机构,选贤举能的传统也被践踏,阶级正在形成,原始社会走到最后崩溃的边缘了。
——摘编自朱绍侯等《中国古代史》
(1)史料按可信度可分为第一手史料和第二手史料两种类型。据此,指出材料一中所示史料的类型。
(2)根据材料二,概括原始社会走向崩溃的表现。
(3)根据材料一、材料二,提炼一个主题。
材料一
注:玉琮,象征神权和王权,是良渚玉器中工艺精湛的礼仪用玉,是良渚文化玉器的核心。
材料二 良渚文化中那些随葬贵重礼器的墓葬,说明氏族内部出现了一批凌驾于绝大部分成员之上的特殊人物,以及代表少数人利益的权力机构,选贤举能的传统也被践踏,阶级正在形成,原始社会走到最后崩溃的边缘了。
——摘编自朱绍侯等《中国古代史》
(1)史料按可信度可分为第一手史料和第二手史料两种类型。据此,指出材料一中所示史料的类型。
(2)根据材料二,概括原始社会走向崩溃的表现。
(3)根据材料一、材料二,提炼一个主题。
答案:
12.
(1)第一手史料。
(2)出现私有制;贫富分化严重;出现代表少数人利益的权力机构;选贤举能的传统被破坏;阶级正在形成。
(3)早期国家的出现。
(1)第一手史料。
(2)出现私有制;贫富分化严重;出现代表少数人利益的权力机构;选贤举能的传统被破坏;阶级正在形成。
(3)早期国家的出现。
查看更多完整答案,请扫码查看