2025年暑假作业甘肃少年儿童出版社高一语文人教版


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《2025年暑假作业甘肃少年儿童出版社高一语文人教版》

(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,11分)
春节,俗称“新年”“过年”,是中国最主要的传统节日,在新加坡、韩国、越南等国也是法定假日。“过年”在中国具有丰富的文化内涵,更富于人世伦理色彩。春节是亿万中国人情感的聚合,也是礼仪文化和交往活动的集中展现。除夕,阖家团聚,一起吃年夜饭,习惯上称“团年”。这是家庭团圆的重要时刻,多少年来,人们都看重这一时刻。不管路途多么遥远,在外地的儿孙多半要赶回家,和家人团聚。以前,一般是晚辈回到长辈所居住的地方,现在,由于工作和时间关系等原因, ①
也有长辈到儿孙辈家里过年
,地点变了,浓浓的血缘亲情不变。
“拜年”是体现晚辈对长者尊敬的一个礼节,也是邻里之间沟通情感的一种方式。每年一次的拜年礼仪,加强了亲族之间的血缘亲情,维持和巩固着近邻“亲如一家”的地缘互助关系。拜年是欢乐喜庆的象征。民间讲究“冤家宜解不宜结”, ②
即使平时有过矛盾和隔阂的人家
,也要相互拜年,尽释前嫌。传统的拜年活动,很大程度上能起到化解矛盾、增进友谊和感情的积极作用,是中华民族传统礼教的一种延续方式。
春节也具有生态文化的意义,包括自然生态和社会生态。新年与四时中的立春节气接近,一年之始与四季之始的时间基本合拍。过年时兴的花果植物寄托了人们的美好愿景。 ③
从社会生态来看
,春节的气氛给人们带来浓浓的暖意,孕育着蓬勃的生机,体现着社会的和谐。社会的和谐,体现在人与自然的和谐、人与社会的和谐,以及人与人之间的和谐,还有人内心的和谐。
21.在上文横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。(5分)
答:
22.请分别用一句话概括上文各段的主要意思,每句不超过20个字。(6分)
答:
第一段:春节具有丰富的文化内涵和人世伦理色彩;第二段:“拜年”是中华民族传统礼教的一种延续方式;第三段:春节具有生态文化的意义。
答案: 21. ①也有长辈到儿孙辈家里过年 ②即使平时有过矛盾和隔阂的人家 ③从社会生态来看(或“春节也具有社会生态意义”)
22. 第一段:春节具有丰富的文化内涵和人世伦理色彩;第二段:“拜年”是中华民族传统礼教的一种延续方式;第三段:春节具有生态文化的意义。
23.阅读下面的材料,根据要求写作。
①我们的眼睛就是我们的监狱,而目光所及之处就是监狱的围墙。 ——尼采
②故不登高山,不知天之高也;不临深谿,不知地之厚也。 ——荀子
青年在成长的过程中,难免有所局限,需要在探索世界时,拓展视野、突破局限,才能登上更广大的舞台、拥抱更光明的未来。请结合以上两则材料,联系自己的学习和生活经验,写一篇文章谈谈你的感悟和思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
答案: 【写作指导】这是一道引语类材料作文题。材料①中的“眼睛”是我们“看”世界的感知器官,这里的“看”不仅仅指向动作本身,还包含着“收集”“理解”“思考”等含义。目光所及之处,是所能感知的范围,这个范围既包括客观空间范围,也包括认知视野范围。我们每一个人,眼睛所能看到的东西都是有限的,因此难免有着种种局限性。若我们不去打破局限,久之便如同身陷“监狱、围墙”之中。“监狱、围墙”之外的广阔世界和无限天地,我们无法目睹、无法企及、无法掌握。长此以往,我们会变得短视、狭隘、浅陋,无法登上更广大的舞台、拥抱更光明的未来。材料②出自荀子《劝学》,这是荀子对学习与做事态度的思考,意为“不登上高山,不知道天有多高;不走近峡谷,不知道地有多厚”。在这里,“登高山、临深谿”意味着去探索世界、观照世界,拓展目力所及的范围,方能知晓“天之高、地之厚”,增长见闻、提升格局,突破自身局限、完善自身。材料①表明人往往存在眼界和能力的局限性,材料②则提供了思路方法。唯有意识到并正视自身的局限,才能有不断突破局限的可能,才能通过观照世界、探索世界、勇于实践等方法去拓展视野,提升格局,才能不断地突破局限、完善自身。
参考立意:
(1)观天地,拓视野,破局限;
(2)突破自我局限,拥抱光明未来;
(3)不囿局限,突破自我。
【参考例文】
展视野,破局限
难道我们对世界的认识真的被一双眼睛限制住了吗?一个人行走的范围真的就是他的全世界吗?尼采“眼睛监狱”太悲观,杉本博司太冷静,一生从未走出小镇的康德却洞见了更广大的哲学世界,我以为,“展视野,破局限”才是青年该有的姿态!
人的视野决定人认识的局限。如井底之蛙的短见,我们处在我们所观察到的环境中,也必然被其制约,当我们在“井里”的时候,“井口”的局限就是我们认识的极限。当然,意识源于物质,人的一切思想都是人脑对外界客观实在的反映,有什么样的“眼界”便有什么样的认识。正像巴甫洛夫对神经调节的执着造成了他认识的严重局限,失去了一个发现真理的机会一样,我们脑海中的认识以及眼界的局限,必然会使我们的行动具有一定的局限性。
局限呼唤突破。突破先打破,打破要“敢”!“敢”要再思“变”!诚然,人之局限无法避免,但是“穷则变,变则通,通则久”。我们应当追随王安石“祖宗不足法”的改革精神,打破固有思想的藩篱;我们应当跟从小岗村村民敢为人先、敢闯敢试的改革开放精神,积极在困境中求取出路,在危机中发现时机,化局限为动力。既知局限之存在,便要克服它;既要克服它,便要有进取思变之心。由此我们不难发现,在历史上的变革会推动社会的发展,同样,必要的突破才能打破自身局限,实现人生跨越。
唯有突破才能拓宽视野,克服局限。破局不空谈,突破落在实际每一处!齐白石六十岁时决心改变,经历“三变”终克服一味临摹之弊,成就一代宗师;普朗克突破经典物理的界限,创造性地提出能量量子化的理论,终开创量子力学新领域;中国共产党突破“中心城市暴动”的俄国经验,开创“农村包围城市”的中国特色革命道路,终引领中国革命走向胜利。诸多事例雄辩地证明:唯有突破才是实现质的飞跃的关键。因此,我们持续突破,也将会不断拓宽自己的视野。
在这个风起云涌的时代,吾辈青年当胸怀鲲鹏之志,踔厉奋发,笃行不怠。认识发展永无止境,实践进步没有终点。我们唯有尽己所能,不断拓展视野,突破局限,才会日日有所进步,以更好的自己,投入中华民族伟大复兴的伟大梦想之中去,展视野,破局限,让我辈人生一路向阳,一路生花。

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