《2025年全品学练考七年级语文上册人教版》

1. 下列加点字的注音完全正确的一项是( )

A.沧海(cāng) 碣石(jiē) 绿水(lù)
B.竦峙(chì) 灿烂(càn) 龙标(biāo)
C.潮平(zháo) 归雁(yàn) 澹澹(dàn)
D.洛阳(luò) 夜郎(láng) 天涯(yá)

答案： D [解析] A项，“碣”应读“jié”，“绿”应读“lǜ”；B项，“峙”应读“zhì”；C项，“潮”应读“cháo”。

2. 为下列诗句中的加点词选择正确的义项。
(1)杨花落尽子规啼 ( )
A. 啼哭 B. 打鸣 C. 鸟兽鸣叫
(2)枯藤老树昏鸦 ( )
A. 黑色 B. 昏迷 C. 黄昏
(3)星汉灿烂 ( )
A. 银河 B. 星星 C. 星空
(4)次北固山下 ( )
A. 一次 B. 停宿 C. 游览
(5)东临碣石 ( )
A. 临近 B. 靠近 C. 到达,登上

答案： （1）C （2）C （3）A （4）B （5）C

3. 下列诗句的朗读节奏划分不正确的一项是 ( )

A.东临/碣石,以观/沧海
B.客路/青山外,行舟/绿水前
C.枯藤/老树/昏鸦
D.我寄愁/心与明月,随君直/到夜郎西

答案： D [解析] 正确的朗读节奏划分应为“我寄愁心/与明月，随君直到/夜郎西”。

4. 下列表述正确的一项是 ( )

A.律诗要求诗句字数整齐划一,每句五个字或七个字。通常的律诗规定每首八句,每两句成一联,计四联。
B.《观沧海》是《步出夏门行》的第一章,作者曹操,字翼德,东汉末政治家、军事家、文学家。他的诗以“慷慨悲壮”见称。
C.《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》是唐代诗人李白为好友王昌龄贬官而作的抒发感愤、寄以慰藉的七言律诗。
D.《天净沙·秋思》是一首乐府诗,作者马致远,号东篱,元代戏曲作家、散曲家。

答案： A [解析] B项，曹操字孟德；C项，《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》是七言绝句；D项，《天净沙·秋思》是一首小令。

5. 根据提示默写。
(1)(2023 安徽)曹操的“ , ”(《观沧海》)描写了水波荡漾、海岛巍然的景象。
(2)《观沧海》中借助奇特的想象来表现大海吞吐日月星辰的气概,创造了极其开阔的意境的诗句是： , ； , 。
(3)王湾的《次北固山下》中“ , ”两句写白日和黑夜、新年和旧年的交替,境界开阔。
(4)(2024 黑龙江绥化)客路他乡的王湾借“雁”表达强烈的思乡情： , 。(《次北固山下》)
(5)李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中表达对远方朋友的同情和关怀 的诗句是： , 。
(6)《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中借景抒情,寄寓了诗人叹飘零、感离恨的心境的诗句是： , 。
(7)《天净沙·秋思》中的句子“ , , ”连用九个名词,勾画出一幅绝妙的深秋晚景图。
(8)《天净沙·秋思》中直抒胸臆,道出天涯游子之悲的句子是： , 。

答案： （1）水何澹澹 山岛竦峙（2）日月之行 若出其中 星汉灿烂 若出其里（3）海日生残夜 江春入旧年（4）乡书何处达 归雁洛阳边（5）我寄愁心与明月 随君直到夜郎西（6）杨花落尽子规啼 闻道龙标过五溪（7）枯藤老树昏鸦 小桥流水人家 古道西风瘦马（8）夕阳西下 断肠人在天涯

(一)阅读《观沧海》,回答问题。
6. 下列对这首诗赏析有误的一项是 ( )
A. 本诗是曹操北征乌桓归途中登临碣石山所作,诗歌寓情于沧海之景,表现了诗人博大的胸襟和建功立业的情怀。
B. “水何澹澹,山岛竦峙”,动静结合,虚实相生。“澹澹”写出了大海水波动荡的状态,“竦峙”突出了山岛高耸峭拔的特点。
C. “树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起”,一写山岛草木繁茂,一写秋风强劲、波涛汹涌,共同表现了大海的生机与力量。
D. “日月之行,若出其中；星汉灿烂,若出其里。”这几句通过神奇的想象表现了大海吞吐日月、包孕星汉的壮阔气势。
7. 这首诗运用了虚实结合的写作手法,请你分析其表达效果。
8. (2024—2025 河南开封期末)《经典咏流传》准备为本诗配乐。请你推荐下面的一种乐器给栏目组,并说说理由。
笛子 古筝 唢呐 编钟 二胡

答案： 6. B [解析] “水何澹澹，山岛竦峙”都是实写，“虚实相生”表述有误。
7. “水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起”是实写，真实地描写了诗人所见的山岛和大海的景象。“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”是虚写，以丰富的想象，写出了大海的广阔无垠，表现出大海吞吐日月星辰的气概。诗歌运用虚实结合的手法，表现了诗人志向之远大、气魄之雄伟、胸襟之开阔。
8. 示例一：我推荐古筝。古筝之声古朴、饱满、浑厚，与本诗质朴刚健、音调铿锵的特点相符，有助于表现诗人的博大胸襟和豪情壮志。示例二：我推荐编钟。编钟之声庄重、洪亮、悠远，符合本诗质朴刚健、音调铿锵的特点，有助于表现诗人的博大胸襟和豪情壮志。