五、阅读下面的文言文,完成第 1~3 题。
【甲】世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
(韩愈《马说》)
【乙】管仲、隰朋从桓公伐孤竹,春往冬反,迷惑失道。管仲曰:“老马之智可用也。”乃放老马而随之,遂得道。行山中无水,隰朋曰:“蚁冬居山之阳,夏居山之阴。蚁壤一寸而仞有水。”乃掘地,遂得水。以管仲之圣而隰朋之智,至其所不知,不难师于老马与蚁。今人不知以其愚心而师圣人之智,不亦过乎?
(选自《韩非子·说林上》)
1. 下列各项中加点词的意义和用法相同的一项是(
A. $\begin{cases}食不饱,力不足,才美不外见 \\食之不能尽其材 \end{cases}$
B. $\begin{cases}千里马常有,而伯乐不常有 \\乃放老马而随之,遂得道 \end{cases}$
C. $\begin{cases}鸣之而不能通其意 \\蚁冬居山之阳,夏居山之阴 \end{cases}$
D. $\begin{cases}老马之智可用也 \\以管仲之圣而隰朋之智 \end{cases}$
2. 把下列句子翻译成现代汉语。
(1)且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
(2)今人不知以其愚心而师圣人之智,不亦过乎?
3. 甲文中,在韩愈看来,千里马被埋没的根本原因是
【甲】世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
(韩愈《马说》)
【乙】管仲、隰朋从桓公伐孤竹,春往冬反,迷惑失道。管仲曰:“老马之智可用也。”乃放老马而随之,遂得道。行山中无水,隰朋曰:“蚁冬居山之阳,夏居山之阴。蚁壤一寸而仞有水。”乃掘地,遂得水。以管仲之圣而隰朋之智,至其所不知,不难师于老马与蚁。今人不知以其愚心而师圣人之智,不亦过乎?
(选自《韩非子·说林上》)
1. 下列各项中加点词的意义和用法相同的一项是(
D
)A. $\begin{cases}食不饱,力不足,才美不外见 \\食之不能尽其材 \end{cases}$
B. $\begin{cases}千里马常有,而伯乐不常有 \\乃放老马而随之,遂得道 \end{cases}$
C. $\begin{cases}鸣之而不能通其意 \\蚁冬居山之阳,夏居山之阴 \end{cases}$
D. $\begin{cases}老马之智可用也 \\以管仲之圣而隰朋之智 \end{cases}$
2. 把下列句子翻译成现代汉语。
(1)且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
想要跟普通的马相同尚且办不到,又怎么能要求它日行千里呢?
(2)今人不知以其愚心而师圣人之智,不亦过乎?
现在的人不懂得用他们愚笨的心去学习圣人的智慧,不也是错误的吗?
3. 甲文中,在韩愈看来,千里马被埋没的根本原因是
不知马
。乙文中管仲最后“遂得道”,是因为他相信老马识途
(填写一个成语),这个故事告诉我们的道理是对于我们不了解的事情,要向有经验的人求教学习。在生活中,要懂得吸取别人的智慧,才有助于我们走向成功
。
答案:
1. D
2.
(1)想要跟普通的马相同尚且办不到,又怎么能要求它日行千里呢?
(2)现在的人不懂得用他们愚笨的心去学习圣人的智慧,不也是错误的吗?
3. 不知马 老马识途 对于我们不了解的事情,要向有经验的人求教学习。在生活中,要懂得吸取别人的智慧,才有助于我们走向成功
2.
(1)想要跟普通的马相同尚且办不到,又怎么能要求它日行千里呢?
(2)现在的人不懂得用他们愚笨的心去学习圣人的智慧,不也是错误的吗?
3. 不知马 老马识途 对于我们不了解的事情,要向有经验的人求教学习。在生活中,要懂得吸取别人的智慧,才有助于我们走向成功
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