《2025年暑假作业及活动新疆文化出版社八年级语文》

阅读选文,回答问题。
应有格物致知的精神(节选)
丁肇中
多年来,我在学校里接触到不少中国学生。因此,我想借这个机会谈谈中国学生应该怎样了解自然科学。
在中国传统教育里,最重要的书是“四书”。“四书”之一的《大学》里这样说：一个人教育的出发点是“格物”和“致知”。就是说,从探察物体而得到知识。用这个名词描写现代学术发展是再恰当不过了。现代学术的基础就是实地的探察,就是我们现在所谓的实验。
但是传统的教育并不重视真正的格物和致知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识,而是使人适应一个固定的社会制度。《大学》本身就说,格物致知的目的,是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地,从而追求儒家的最高理想——平天下。这样,格物致知的真正意义便被淹没了。
大家都知道明朝的大哲学家王阳明,他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天,王阳明要依照《大学》的指示,先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一条凳子坐在院子里,面对着竹子硬想了七天,结果因为头痛而宣告失败。这位先生是把探察外界误以为探讨自己。
王阳明的观点,在当时的社会环境里是可以理解的。因为儒家传统的看法认为天下有永远不变的真理……所以书上的道理是可以“推之于四海,传之于万世”的。经验告诉我们,这种观点是不适用于现在的世界的。
……
时至今日,王阳明的思想还在继续支配着一些中国读书人的头脑。因为这个文化背景,有些中国学生偏向于理论而轻视实验,偏向于抽象的思维而不愿动手。这些学生往往念功课成绩很好,考试都得近一百分,但是在研究工作中需要拿主意时,就常常不知所措了。
在这方面,我有个人的经验为证。我是受传统教育长大的。到美国大学念物理的时候,起先以为只要很“用功”,什么都遵照老师的指导,就可以一帆风顺了。但是事实并不是这样。一开始做研究便马上发现不能光靠教师,需要自己做主张、出主意。当时因为事先没有准备,不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的,是当时的唯一办法——以埋头读书应付一切,这对于实际的需要毫无帮助。
我觉得真正的格物致知精神,不但研究学术不可缺少,而且对应付今天的世界环境也是不可少的。我们需要培养实验的精神。就是说,不论是研究自然科学,研究人文科学,还是在个人行动上,我们都要保留一个怀疑求真的态度,要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化很快。世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认定的真理,也不能等待“学术权威”的指示。我们要自己有判断力。在环境激变的今天,我们应该重新体会到几千年前书里说的格物致知的真正意义。这意义有两个方面：第一,寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索；第二,探索应该有想象力、有计划,不能消极地袖手旁观。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考,使得实验精神真正地融入我们的血液。
(有删改)
1. 中国传统教育里的“格物致知”是什么意思？作者认为“格物致知”的真正意义是什么？
2. 请用简洁的语言概括文中的一个事实论据,并联系上下文说说它的作用。
3. 从你平时的语言积累中摘录一句名言,以论证“应有格物致知的精神”这一观点。
4. 请结合选文内容,以学习实际为例,说说我们为什么需要格物致知的精神。

答案： 1. 从探察物体而得到知识。作者认为“格物致知”的真正意义是：第一，寻求真理的唯一途径是对事物客观地探索；第二，探索的过程不是消极的袖手旁观，而是有想象力的有计划的探索。
2. 示例：王阳明“格”竹子。作用：作为论据直接证明前文的“中国的传统教育并不能重视真正的格物和致知”这一观点，同时又从反面证明真正意义上的格物致知的重要性。
3. 示例：①实践是检验真理的唯一标准；②实践出真知；③纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
4. 提示：可从中国传统教育对学生的影响，或我们需要面对今天的世界环境等角度，结合学习实际加以论述。