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(一)阅读下面的文字,回答问题。
让讲规矩成为新常态
①钱穆先生写过一篇《做人的规矩》,说:“诸位将来离开学校踏入社会,谋到了一项职业,做什么应该像什么,应该各有各的规矩,各有各的模范。人人有人的样子,也便是有规矩了,这是人生最高的艺术。”诚哉斯言!讲规矩确实是人生的最高艺术。
②一个人应该讲规矩。一个讲规矩的人,为人处事才会有礼有节,不卑不亢,有君子的气度,有“人的样子”。这样的人,有操守、识分寸、知进退、懂轻重,是一个靠谱的人、一个明白人、一个令人敬重和信任的人。现代社会是一个更加注重契约精神的社会,对个体的规矩意识有着更高的要求,如果不讲规矩,不但有损人品,有亏德行,而且寸步难行,注定一事无成。
③一个家庭应该讲规矩。家庭是社会的最基本单元,家庭的规矩串联起来,影响着社会风气,影响着全民的公德素养,影响着国家文化。不难发现,很多民间规矩与社会主义核心价值观的要求是一脉相承的,体现了文明、和谐、诚信、友善等美好理念。我们的家庭不但应该践行规矩,保持对规矩的敬畏和重视,让规矩在家庭教育管理中发挥积极的作用,而且应该承担主要的传承责任,通过言传身教把有价值的规矩一代一代地传下去。
④一个政府也应该立好规矩,维护规矩。在中国现代化的进程中,先立规矩后办事应是各级政府和管理部门依法行政、科学决策的重要原则,也是社会和谐、有序的基础。自古以来凡制定良法者,必定要考虑到它的可操作性和实施效果,故须谨慎研判,反复论证。今天,我们的政府在立规矩这件事上理应有更严谨的态度,更专业的精神,令规矩有前瞻性、现实性。
⑤政府和政府官员须带头守规矩。手握公权力的人,坚决按规矩办事,不仅体现了一种品德和修养,更表现了一种政治上的清明与成熟。须知规矩是紧箍咒,更是护身符。朱元璋曾问群臣:“天下何人最快活?”有言位居显赫者最快活,有言金榜题名者最快活,有言富甲一方者最快活……朱元璋均不满意。唯有大臣万钢答道:“天下守法度者最快活。”朱元璋大悦。法度就好比我们的规矩,守规矩者,不越法纪“雷池”,绝无“暗室亏心之忧”,自然能坦坦荡荡,光明磊落。
⑥清代画家沈宗骞有一句名言:“以古人之规矩,开自己之生面。”时代飞速发展,社会日新月异,我们不但要懂规矩、守规矩,还要创建与时俱进的新规矩,让讲规矩成为中国的新常态。
(选文有改动)
1. 第①段的作用是什么?
2. 下列对本文的中心论点概括得最恰当、最简明的一项是( )
A. 讲规矩确实是人生的最高艺术。
B. 一个人应该讲规矩。
C. 个人、家庭、政府和政府官员,都应该讲规矩。
D. 我们要创建与时俱进的新规矩。
3. 下面对相关论据的说法,不恰当的一项是( )
A. 俗话说:“无规矩不成方圆。”这句话可以用来论证守规矩的重要性。
B. 荀子《劝学》中的“木受绳则直”这句话可以用来论证守规矩所起到的作用。
C. “东施效颦”的事例可以用来论证不守规矩的危害性。
D. “商鞅立木”的事例可以运用到第④自然段中,论证立规矩的必要性和重要性。
4. 第②③④段的顺序是否可以调换?为什么?
5. 这篇文章对你有什么启示,请结合学校生活谈谈你的理解。
让讲规矩成为新常态
①钱穆先生写过一篇《做人的规矩》,说:“诸位将来离开学校踏入社会,谋到了一项职业,做什么应该像什么,应该各有各的规矩,各有各的模范。人人有人的样子,也便是有规矩了,这是人生最高的艺术。”诚哉斯言!讲规矩确实是人生的最高艺术。
②一个人应该讲规矩。一个讲规矩的人,为人处事才会有礼有节,不卑不亢,有君子的气度,有“人的样子”。这样的人,有操守、识分寸、知进退、懂轻重,是一个靠谱的人、一个明白人、一个令人敬重和信任的人。现代社会是一个更加注重契约精神的社会,对个体的规矩意识有着更高的要求,如果不讲规矩,不但有损人品,有亏德行,而且寸步难行,注定一事无成。
③一个家庭应该讲规矩。家庭是社会的最基本单元,家庭的规矩串联起来,影响着社会风气,影响着全民的公德素养,影响着国家文化。不难发现,很多民间规矩与社会主义核心价值观的要求是一脉相承的,体现了文明、和谐、诚信、友善等美好理念。我们的家庭不但应该践行规矩,保持对规矩的敬畏和重视,让规矩在家庭教育管理中发挥积极的作用,而且应该承担主要的传承责任,通过言传身教把有价值的规矩一代一代地传下去。
④一个政府也应该立好规矩,维护规矩。在中国现代化的进程中,先立规矩后办事应是各级政府和管理部门依法行政、科学决策的重要原则,也是社会和谐、有序的基础。自古以来凡制定良法者,必定要考虑到它的可操作性和实施效果,故须谨慎研判,反复论证。今天,我们的政府在立规矩这件事上理应有更严谨的态度,更专业的精神,令规矩有前瞻性、现实性。
⑤政府和政府官员须带头守规矩。手握公权力的人,坚决按规矩办事,不仅体现了一种品德和修养,更表现了一种政治上的清明与成熟。须知规矩是紧箍咒,更是护身符。朱元璋曾问群臣:“天下何人最快活?”有言位居显赫者最快活,有言金榜题名者最快活,有言富甲一方者最快活……朱元璋均不满意。唯有大臣万钢答道:“天下守法度者最快活。”朱元璋大悦。法度就好比我们的规矩,守规矩者,不越法纪“雷池”,绝无“暗室亏心之忧”,自然能坦坦荡荡,光明磊落。
⑥清代画家沈宗骞有一句名言:“以古人之规矩,开自己之生面。”时代飞速发展,社会日新月异,我们不但要懂规矩、守规矩,还要创建与时俱进的新规矩,让讲规矩成为中国的新常态。
(选文有改动)
1. 第①段的作用是什么?
2. 下列对本文的中心论点概括得最恰当、最简明的一项是( )
A. 讲规矩确实是人生的最高艺术。
B. 一个人应该讲规矩。
C. 个人、家庭、政府和政府官员,都应该讲规矩。
D. 我们要创建与时俱进的新规矩。
3. 下面对相关论据的说法,不恰当的一项是( )
A. 俗话说:“无规矩不成方圆。”这句话可以用来论证守规矩的重要性。
B. 荀子《劝学》中的“木受绳则直”这句话可以用来论证守规矩所起到的作用。
C. “东施效颦”的事例可以用来论证不守规矩的危害性。
D. “商鞅立木”的事例可以运用到第④自然段中,论证立规矩的必要性和重要性。
4. 第②③④段的顺序是否可以调换?为什么?
5. 这篇文章对你有什么启示,请结合学校生活谈谈你的理解。
答案:
1.引用钱穆先生的话引出中心论点,并作为道理论据证明论点,引发读者的思考(或激发读者的阅读兴趣)。
2.C
3.C
4.不可以。因为这三段是从个人到家庭再到政府的逻辑关系,采用层层递进的方式来论证中心论点。一旦调换,不符合逻辑,使论证混乱。
5.示例:我们要在生活中讲规矩,在学校里,要遵守校规校纪,这是学校的规矩;在班级里,要遵守班级公约,这是班级的规矩;与同学相处要真诚、诚信,这是同学间的规矩,不做规矩的破坏者,要做规矩的建设者。
2.C
3.C
4.不可以。因为这三段是从个人到家庭再到政府的逻辑关系,采用层层递进的方式来论证中心论点。一旦调换,不符合逻辑,使论证混乱。
5.示例:我们要在生活中讲规矩,在学校里,要遵守校规校纪,这是学校的规矩;在班级里,要遵守班级公约,这是班级的规矩;与同学相处要真诚、诚信,这是同学间的规矩,不做规矩的破坏者,要做规矩的建设者。
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