《2024年孟建平单元测试九年级历史与社会道德与法治全一册人教版》

23. (16分)阅读材料,回答问题。
材料一:公元前1792年,古巴比伦国王即位。他是一位具有雄才大略的国君,努力加强中央集权,巩固个人统治,发展经济,缓解内部矛盾。在此基础上,他进一步对外扩张,采取灵活的外交,很快统一了两河流域。后来他进一步采取强有力措施,使王国走向强盛。
(1)材料一中“古巴比伦国王”指的是谁? 结合材料一和所学知识,简析他实现统一、国家强盛的原因。(6分)
材料二:黑色石柱上刻印的条文:
第六条 自由民窃取神或宫廷之财产者应处死,而收受其赃物者亦处死刑。
第七条 自由民从自由民之子或自由民之奴手中买得或为之保管银或金、奴隶、女奴、牛、羊、驴,不论任何物,而无证人和契约者,视为窃贼,应处死。
第一九九条 倘彼损毁自由民之奴隶之眼,或折断自由民之奴隶之骨,则赔偿其买价之一半。
(2)材料二各条内容均出自什么法律文献? 该法律第六条、第七条有什么共同之处? 该法律第七条、第一九九条把奴隶看作什么? (6分)
(3)结合上述材料,你对这部法律有何认识? (4分)

答案：
(1)汉谟拉比。原因：个人突出的才能；加强中央集权；发展经济；对外采取各个击破的策略；制定了较为系统和完整的法典等。
(2)《汉谟拉比法典》。共同之处：严格保护奴隶主的利益。把奴隶看作奴隶主的私有财产；奴隶的生命和安全毫无保障。
(3)从法典中可知，奴隶制度在古巴比伦相当发达，法典严格保护奴隶主的利益；但是该法典是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产，表明人类社会的法制传统源远流长。

24. (12分)阅读下列材料,回答问题。
材料一:埃及统一的过程,也是专制王权逐步确立的过程,国王一开始就有被神化的倾向。而且从统一之初,就建立了复杂的国家机构,包括财政部门、军事部门以及公共工程部门。
——摘编自刘景华《人类六千年》
材料二:汉谟拉比依靠中央官僚统治和税收制度化来管理帝国。他还试图通过法典来维持帝国的统治。但是法典并没有公平地对待社会上的所有等级,对高等级成员针对低等级的犯罪行为施加的惩罚要轻一些。
——摘编自[美]本特利《简明新全球史》
材料三:孔雀帝国实行的是君主专制,它建立了一套完备的军事官僚机器。……阿育王的统治扩大了孔雀帝国的版图,促进了南亚政治、经济和文化的繁荣,为佛教在南亚及其境外的传播作出了贡献。
——摘编自周启迪《世界上古史》
(1)据材料一结合所学,指出埃及国王的名称及其“被神化”的表现。(4分)
(2)结合所学,写出材料二所述“帝国”时期的“所有等级”。(4分)
(3)材料三所述佛教的基本教义有哪些? (2分)
(4)综合上述材料,概括王国的典型特点。(2分)

答案：
(1)名称：法老。表现：在宗教上，法老被认为是“神之子”，具有至高无上的权威。
(2)等级：拥有公民权的自由民；无公民权的自由民；奴隶。
(3)教义：提出“众生平等”不拒绝低种姓的人入教；宣扬“忍耐顺从”。
(4)实行君主专制(依靠官僚机构进行统治)。【解析】
(1)根据所学知识，古埃及的国王称“法老”，在宗教上，法老被认为是“神之子”，具有无上的权威。
(2)由材料二中的提示“汉谟拉比”可判断出所述“帝国”为古巴比伦王国。根据课本中的表述，从法典中可知，古巴比伦分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个严格的社会等级。
(3)材料三中没有提到佛教的教义，需要联系所学知识来回答。据教材，佛教反对婆罗门的特权，提出“众生平等”，不拒绝低种姓的人入教；同时宣扬“忍耐顺从”，得到国王和一些富人的支持。故应回答提出“众生平等”，不拒绝低种姓的人入教，宣扬“忍耐顺从”。
(4)本题考查对材料的分析归纳能力。由材料关键词句“埃及统一的过程，也是专制王权逐步确立的过程”“从统一之初，就建立了复杂的国家机构”“汉谟拉比依靠中央官僚统治来管理帝国”“孔雀帝国实行的是君主专制，它建立了一套完备的军事官僚机器”可知实行君主专制、建立官僚机构是三则材料所反映王国的共通点即典型特点。【点评】本题考查的内容比较基础，要求准确、充分掌握课本知识。对于这类题目要能够做得快，不失分。