《2026年优选课堂必刷题高一历史全一册人教版》

6. (2025·山东济宁高一期末·3)墨子提倡“兼爱”，主张“节用”，反对儒家有层次、差等的“仁爱”以及儒家倡导的厚葬和礼乐建设。这主要是因为两者（ ）

A.所处时代不同
B.学术派别不同
C.研究方法不同
D.政治立场不同

答案： 6.D 墨子是战国时期墨家代表人物，代表小生产者的立场，而同时期的儒家代表奴隶主阶级立场，故选D项；墨家和儒家都是战国时期的显宗，排除A项；学术派别不同是二者差异的一个原因，但不是主要原因，排除B项；墨子师承儒家，二者注重从实践得出结论的研究方法，排除C项。

7. (2025·山东济南高一期末·2)战国时期，代表平民利益，主张“兼爱”“非乐”“非攻”“节用”的思想家是（ ）

A.孟子
B.荀子
C.韩非子
D.墨子

答案： 7.D 据材料“平民利益，主张“兼爱”“非乐”“非攻”“节用”可知，墨子代表平民利益，主张“兼爱”“非乐”“非攻”“节用”思想，故选D项；孟子主张民贵君轻，是儒家思想的代表，排除A项；荀子主张礼法并治，也是儒学代表，排除B项；韩非子主张以法治国，建立中央集权专制统治，是法家思想的集大成者，排除C项。

8. (2025·山东潍坊高一期末·2)儒家尊崇“定于一”的礼乐秩序；墨家追求“尚同、执一”的社会秩序；道家认同“天地运而相通，万物总而为一”的统一秩序。这反映了三者具有相同的（ ）

A.政治立场
B.学术观点
C.社会目标
D.哲学认识

答案： 8.C 据材料信息结合所学可知，儒家强调礼乐道德秩序的统一，墨家强调平等秩序的统一，道家强调社会秩序的统一，这说明诸子百家的思想主张具有相同的社会目标，故选C项；材料主旨为“社会目标”，且上述学派的政治立场不同，排除A项；“天地而相通，万物总而为一”等观点不是学术观点，而是其追求的社会目标，排除B项；“定于一”“尚同、执一”等观点没有涉及哲学认识，排除D项。

9. (2025·山东潍坊高一期末·26)研究公元前 8 世纪到公元前 3 世纪的中国史，史学家选择了一些关键词进行分析，如分封制、宗法制、井田制、孔子、老子、孟子、墨子、韩非子等，结合所学知识，运用上述至少 5 个关键词，以“变革与争鸣”为主题写一则历史短文。
要求：①紧扣主题，观点合理；②史实准确，史论结合；③条理清晰，合乎逻辑；④字数在 200 字左右。

答案： 9.解析：据材料“公元前8世纪到公元前3世纪的中国史”可确定题目限定的时间段为中国春秋战国时期，结合所学春秋战国的时代特征可知，这一历史阶段出现了社会变革、百家争鸣，由此确定历史短文的观点为“春秋战国是中国历史上大变革、大争鸣的时期”。 题目给出的关键词“分封制、宗法制、井田制”对应社会变革的历史背景，关键词“孔子、老子、孟子、墨子、韩非子”则对应百家争鸣的社会现象，根据题目要求，当运用这两组关键词分别体现的相关史实去论证“变革与争鸣”的历史背景、具体表现及影响。 具体可运用“分封制、宗法制、井田制”论述春秋战国时期分封制、宗法制逐渐瓦解，井田制遭到破坏，社会经济得到发展，阶级关系发生变化，导致上层建筑变革，各国纷纷变法图强；运用“孔子、老子、孟子、墨子、韩非子”论述新兴地主阶级和士阶层崛起，提出各自的政治社会主张和要求，试图影响现实政治，形成百家争鸣的局面，并分别阐述其各自的主张。 结论点题，重申观点，春秋战国是一个社会变革的时期，这一时期社会政治、经济、思想领域的发展，推动中国社会由奴隶社会向封建社会转型。
答案：示例：公元前8世纪到公元前3世纪主要是中国的春秋战国时期，是中国历史上一个大变革、大争鸣时期。 经济上铁犁牛耕的出现并推广，生产力提高，井田制瓦解，封建土地私有制逐渐确立。 社会经济的发展，使分封制宗法制所维系的贵族等级体系走向瓦解。 新兴地主阶级和士阶层崛起，他们提出自己的主张，试图影响现实政治。 当时出现众多学派，彼此论战辩驳，形成百家争鸣的思想文化繁荣局面。 儒家代表孔子、孟子主张仁、仁政、为政以德；道家代表老子主张天地万物的本原是“道”，政治上主张无为而治；墨家代表墨子提倡节俭，主张兼爱、非攻、尚贤；法家代表韩非子主张以法治国，加强中央集权。 诸子百家对政治、社会、宇宙等都有自己的看法，而他们所追求的目标是相似的，都是为求治国平天下之道，将社会从混乱中救出，重塑一个有序的社会。 总之，春秋战国时期社会政治、经济、思想领域的发展，推动中国社会由奴隶社会向封建社会转型。

[例 1] 公元前 635 年，周襄王因内乱而奔汜(地名)。晋文公打着“勤王”的旗号，恢复了襄王的地位，但就在襄王为他举行的宴会上，晋文公公然向周襄王请“隧”(“隧”是天子死后下葬的墓道)，要求自己死后享受天子规格的葬礼。由此可见（ ）

A.天子以“共主”的名义控制诸侯
B.各诸侯国利用王室旗号发展势力
C.天子共主地位名存实亡礼崩乐坏
D.周襄王已确认晋文公为中原霸主

答案： C

【解法指导】

[读取题干] 材料反映了周襄王因内乱而投奔到汜，晋文公借“勤王”之机僭越礼制要求死后享受天子规格的葬礼。

[调取储备] 西周的宗法制和分封制的基础知识。

[获取答案] 依据材料可知，晋文公要求自己死后享受天子规格的葬礼，可见他是有意要僭越周礼，这使得天子的地位受到挑战，说明春秋时期天子共主地位名存实亡礼崩乐坏，故 C 项正确。材料并未体现天子以“共主”的名义控制诸侯，故 A 项错误；材料中仅涉及了晋文公，并未涉及各诸侯国的信息，也无法体现各诸侯国利用王室旗号发展势力的内容，故 B 项错误；材料并未体现周襄王对晋文公此举的态度，故 D 项错误。

[思取收获] 阅读材料时一定要找到并抓住材料的题眼，如本题的“要求自己死后享受天子规格的葬礼”并运用分封制和宗法制等有关知识进行分析。