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1. 想一想:从良渚古城和陶寺古城的考古发现,谈谈为什么说当时已进入文明社会。
思路点拨:结合具体的考古发现,从表现私有制、阶级、国家的产生的实物遗存的角度思考。
思路点拨:结合具体的考古发现,从表现私有制、阶级、国家的产生的实物遗存的角度思考。
答案:
1 提示:良渚古城考古发掘显示的良渚古城的规模、水利工程、多种功能不同的建筑以及出土的大量炭化稻谷,这些反映了良渚社会较高的经济发展水平和统治者较强的调动、组织能力。贵族墓地出土的象征军事指挥权的玉钺及大量精美的玉器随葬品与随葬品稀少的普通墓地对比鲜明,说明当时的社会阶级分化已经相当明显。良渚古城的考古发现证实,距今约5000年,长江下游地区已经出现早期国家。
陶寺古城面积达280万平方米,城内有围墙环绕的宫城。宫城内有多处高等级建筑基址,以及陶质的建筑材料。城内有多处墓地,大型墓葬集中分布,墓中往往随葬陶鼓、石磬、玉钺、陶盘等器物,表明墓主人的尊贵身份。很多小型墓没有任何随葬品,说明当时阶级分化严重。城内还出土了小件青铜器和带有书写符号的陶壶,发现了有可能是观象台的遗迹。陶寺古城遗址的发现,表明当时黄河中游地区已经出现了早期国家。
良渚古城和陶寺古城的考古发现都表明了随着社会生产力的发展,私有制出现,阶级分化明显,早期国家出现,已进入文明社会。
陶寺古城面积达280万平方米,城内有围墙环绕的宫城。宫城内有多处高等级建筑基址,以及陶质的建筑材料。城内有多处墓地,大型墓葬集中分布,墓中往往随葬陶鼓、石磬、玉钺、陶盘等器物,表明墓主人的尊贵身份。很多小型墓没有任何随葬品,说明当时阶级分化严重。城内还出土了小件青铜器和带有书写符号的陶壶,发现了有可能是观象台的遗迹。陶寺古城遗址的发现,表明当时黄河中游地区已经出现了早期国家。
良渚古城和陶寺古城的考古发现都表明了随着社会生产力的发展,私有制出现,阶级分化明显,早期国家出现,已进入文明社会。
2. 材料研读
华夏民族,非一族所成。太古以来,诸族错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。
——梁启超《太古及三代载记》
从材料中可以看出华夏族的形成有什么特点?
思路点拨:材料是对炎帝、黄帝时期民族交融的描述。可从材料内容“华夏民族,非一族所成”“诸族错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形”切入。
华夏民族,非一族所成。太古以来,诸族错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。
——梁启超《太古及三代载记》
从材料中可以看出华夏族的形成有什么特点?
思路点拨:材料是对炎帝、黄帝时期民族交融的描述。可从材料内容“华夏民族,非一族所成”“诸族错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形”切入。
答案:
2 提示:华夏族是由众多民族彼此间不断地交流交融而逐渐形成的。
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