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3. 2022年9月28日,国家文物局发布了最新考古成果,在位于湖北十堰的学堂梁子遗址,新发现1具古人类头骨化石,命名为“郧县人3号”,新发现的“郧县人3号”头骨化石,距今约100万年,实证了我国百万年的人类史。从考古学角度,“郧县人”的发现填补了我国哪两个古人类之间的空白( )
A.元谋人、北京人
B.元谋人、山顶洞人
C.山顶洞人、河姆渡人
D.北京人、山顶洞人
A.元谋人、北京人
B.元谋人、山顶洞人
C.山顶洞人、河姆渡人
D.北京人、山顶洞人
答案:
A
4. 史学研究极其重视史料的真实性,把史料分为第一手史料(指历史事实发生时期留下的史料)和第二手史料(指史学家经研究编写的各种文献史料)。一般而言,第一手史料的可信度高于第二手史料。我国境内的远古人类学会使用火,长时间保存火种,烧烤食物。根据材料,最能支持这一结论的是( )
A.《山海经》记载的远古神话传说
B.《韩非子》关于远古时代的记述
C.遗址中发现的灰烬、烧石和烧骨
D.历史研究学者的推测和论述文章
A.《山海经》记载的远古神话传说
B.《韩非子》关于远古时代的记述
C.遗址中发现的灰烬、烧石和烧骨
D.历史研究学者的推测和论述文章
答案:
C
5. 恩格斯说:“蒙昧时代是以采集现成的天然产物为主的时期,人类的创造品主要是用作这种采集的辅助工具。”以下符合恩格斯对“蒙昧时代”定义的是( )
①元谋人 ②北京人 ③山顶洞人 ④马坝人
A.①②
B.②③
C.③④
D.①②③④
①元谋人 ②北京人 ③山顶洞人 ④马坝人
A.①②
B.②③
C.③④
D.①②③④
答案:
D
6. 中国广袤的大地,曾孕育早期的人类。符合下面描述的古人类是( )
①距今约70万—20万年 ②已经会使用火 ③结成群体,生活在一起
A.元谋人
B.北京人
C.山顶洞人
D.半坡人
①距今约70万—20万年 ②已经会使用火 ③结成群体,生活在一起
A.元谋人
B.北京人
C.山顶洞人
D.半坡人
答案:
B
7. 阅读下列材料:
材料一:上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。
——《韩非子》
材料二:北京人居住的洞穴中有许多用火的痕迹,包括成堆的灰烬,烧过的骨头、石块和土块等。灰烬堆中还有烧火的朴树子和紫荆木炭块。
——摘编自白寿彝主编《中国通史》
材料三:上古之世……民多疾病,有圣人作,钻燧取火以化腥臊,而民说之,使王天下,号之曰燧人氏。
——《韩非子》
(1)在材料一所述环境下,北京人过着什么样的生活?为什么?
(2)材料二证明了什么?它所证明的事实有什么意义?
(3)材料三反映了原始社会人们的生活发生了什么重大变化?
材料一:上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。
——《韩非子》
材料二:北京人居住的洞穴中有许多用火的痕迹,包括成堆的灰烬,烧过的骨头、石块和土块等。灰烬堆中还有烧火的朴树子和紫荆木炭块。
——摘编自白寿彝主编《中国通史》
材料三:上古之世……民多疾病,有圣人作,钻燧取火以化腥臊,而民说之,使王天下,号之曰燧人氏。
——《韩非子》
(1)在材料一所述环境下,北京人过着什么样的生活?为什么?
(2)材料二证明了什么?它所证明的事实有什么意义?
(3)材料三反映了原始社会人们的生活发生了什么重大变化?
答案:
(1)群居生活。原因:在原始人生活的险恶环境下,野兽出没无常,仅凭个人的力量和简陋的工具难以生存,因此,北京人过着群居的生活。(2)证明了北京人已经使用天然火,并能用火烧烤食物等。意义:北京人已经使用天然火,提高了适应自然环境的能力,改善了生存条件。学会用火是人类演化史上的里程碑。(3)变化:出现了人工取火。
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