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1. 阅读下面的语段,回答问题。
忠义衍生出侠义,“义非侠不立,侠非义不成”,中国侠义精神的发展和巩固基于“恩义”“正义”和“道义”,是一种自觉行为,一种充满浪漫主义荣光的意志,无论于理是合是$\underline{①}$,无论于法是正是违,必定仗义执言,拔刀相助,甚至肝脑涂地,是一种自我牺牲成就别人的精神追求。
“士为知己者死”,《水浒传》中,______(A. 宋江 B. 吴用)常常仗义疏财,在好汉落难时刻搭救性命或资助金钱,使得好汉们感念其恩而与其结拜兄弟,在日后为其舍生忘死,正是源于“恩义”和“正义”。而一百零八好汉汇聚梁山泊的奋斗目标,也是为了反抗压迫和为世间不平替天行道,体现了“道义”。
侠义表现的是人与人之间的关系,忠义表现的是人与国之间的关系,而同样为忠义所衍生出来的孝义,表现的是人与家庭之间的关系。
孝义与侠义一样,是中华传统美德的基本元素,也是东方纲常伦理的基本脉络。$“ \underline{②} ”,$孝义,狭义说就是善事父母;广义说,就是孔子说的“始于事亲,中于事君,终于立身”。孝义与侠义有着天然的联系,因人最初必始于家庭,再走向社会,必是先有孝义而后有侠义,若不孝者,谈何为侠?
(1) 给加点字注音。
衍生(
(2) 下面句子中的横线上所缺的字是(
无论于理是合是$\underline{①}$,无论于法是正是违,必定仗义执言,拔刀相助。
A. 倍
B. 悖
C. 背
(3) 下面横线上应填的人名是(只填选项即可)
《水浒传》中,______(
(4) 文中②处空缺处所填语句是(
A. 百善孝为先
B. 仁义礼智信
C. 谁言寸草心
D. 天道有恒常
(5) 对“忠义”“侠义”“孝义”三者的关系,作者的观点是(
A. 忠义为本,侠义和孝义是其衍生出来的。
B. 侠义为本,忠义和孝义是其衍生出来的。
C. 孝义为本,忠义和侠义是其衍生出来的。
忠义衍生出侠义,“义非侠不立,侠非义不成”,中国侠义精神的发展和巩固基于“恩义”“正义”和“道义”,是一种自觉行为,一种充满浪漫主义荣光的意志,无论于理是合是$\underline{①}$,无论于法是正是违,必定仗义执言,拔刀相助,甚至肝脑涂地,是一种自我牺牲成就别人的精神追求。
“士为知己者死”,《水浒传》中,______(A. 宋江 B. 吴用)常常仗义疏财,在好汉落难时刻搭救性命或资助金钱,使得好汉们感念其恩而与其结拜兄弟,在日后为其舍生忘死,正是源于“恩义”和“正义”。而一百零八好汉汇聚梁山泊的奋斗目标,也是为了反抗压迫和为世间不平替天行道,体现了“道义”。
侠义表现的是人与人之间的关系,忠义表现的是人与国之间的关系,而同样为忠义所衍生出来的孝义,表现的是人与家庭之间的关系。
孝义与侠义一样,是中华传统美德的基本元素,也是东方纲常伦理的基本脉络。$“ \underline{②} ”,$孝义,狭义说就是善事父母;广义说,就是孔子说的“始于事亲,中于事君,终于立身”。孝义与侠义有着天然的联系,因人最初必始于家庭,再走向社会,必是先有孝义而后有侠义,若不孝者,谈何为侠?
(1) 给加点字注音。
衍生(
yǎn
)(2) 下面句子中的横线上所缺的字是(
B
)无论于理是合是$\underline{①}$,无论于法是正是违,必定仗义执言,拔刀相助。
A. 倍
B. 悖
C. 背
(3) 下面横线上应填的人名是(只填选项即可)
《水浒传》中,______(
A
)常常仗义疏财,在好汉落难时刻搭救性命或资助金钱。(4) 文中②处空缺处所填语句是(
A
)A. 百善孝为先
B. 仁义礼智信
C. 谁言寸草心
D. 天道有恒常
(5) 对“忠义”“侠义”“孝义”三者的关系,作者的观点是(
A
)A. 忠义为本,侠义和孝义是其衍生出来的。
B. 侠义为本,忠义和孝义是其衍生出来的。
C. 孝义为本,忠义和侠义是其衍生出来的。
答案:
(1)yǎn (2)B (3)A (4)A (5)A
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