《2025年课堂精练七年级中国历史上册人教版山西专版》

11. 阅读材料，回答问题。
材料 2002—2012年，陶寺城址发掘采取洛阳铲普探结合重点区域发掘解剖的方法，大致确定了陶寺城址内部的宫殿区、下层贵族居住区、仓储区、中期王族墓地、观象授时及祭天礼制建筑区、泽中方丘礼制建筑区、工官管理手工业区、普通居民区等都城功能区划。
——摘编自王巍《中国考古学百年史》
通过材料，你能获取哪些关于陶寺古城遗址的历史信息？研究陶寺古城遗址有什么重要意义？

答案： 11.信息：陶寺古城遗址内出现城址、宫殿、不同阶层的居住区、祭祀场所、墓地、手工业生产区等遗迹，反映了该地区先民建筑水平的进步以及阶级的分化。
意义：为研究中国早期国家的形成提供了依据。

12. 根据下列材料，探究问题。
材料一 轩辕乃修德振兵，治五气，蓺五种，抚万民，度四方……以与炎帝战于阪泉之野。三战，然后得其志。蚩尤作乱，不用帝命。于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野，遂禽杀蚩尤。
——《史记》
(1)材料一中的“轩辕”是指谁？
材料二 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长……是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
——《礼记》
（原文大意：大道通行于天下时，天下是天下人所共有的。选举贤能的人，讲究诚信，重视亲睦。所以人们不只是爱自己的亲人，不只是把自己的子女看作子女，要让社会上的老人安享晚年，壮年人能施展自己的才力，年幼的人能被抚养成才……所以各种奸谋都杜绝了，盗贼也不会产生，因而外面的门户不必关闭，这就叫大同社会）
材料三 尧知子丹朱之不肖，不足授天下，于是乃权授舜。授舜，则天下得其利而丹朱病；授丹朱，则天下病而丹朱得其利。尧曰：“终不以天下之病而利一人。”
——《史记》
(2)材料二和材料三反映了什么制度？这种制度对当今社会有什么借鉴意义？
(3)结合所学知识，请分别用一句话总结尧、舜、禹的贡献。

材料四
(4)材料四所示图片与我国古代三位传说人物相关。请结合所学知识，谈谈应该怎样理解史实与神话传说的关系。

答案： 12.
(1)黄帝。
(2)禅让制。要发扬民主，通过民主的方式选拔干部；要以天下为己任，选拔人才应以德才兼备为标准，重用贤德之人。
(3)尧鼓励人们发展生产。舜制定刑法，完善制度，稳定局势。禹治水有功。
(4)在古代，人们认为史实与神话传说没有区别，而在近代，随着考古学的兴起，人们认识到两者的区别。如今，两者之间既有联系又有区别，考古资料证实了的传说为“史实”，没有经过考古证实的传说仍为“传说”。