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二、现代文阅读
过年
丰子恺
①我幼时不知道阳历,只知道阴历。到了十二月十五,过年的气氛开始浓重起来了。
②我们染坊店里三个染匠司务全是绍兴人,十二月十六要回乡。十五日,店里办一桌酒,替他们送行。这是提早举办的年酒。商店旧例,年酒席上的一只全鸡,摆法大有讲究:鸡头向着谁,谁要被免职。所以上菜的时候,要特别当心。但我家的店规模很小,店里三个人,作场里三个人,一共只有六个人,这六个人极少有变动,所以这种顾虑极少。但母亲还是很小心,上菜时关照仆人,必须把鸡头向着空位。
③腊月二十三晚上送灶,灶君菩萨每年上天约一星期,二十三夜上去,大年夜回来。这菩萨据说是天神派下来监视人家的,每家一个。他们高踞在人家的灶台上,嗅取饭菜的香气。每逢初一、月半,必须点起香烛来拜他。二十三这一天,家家烧赤豆糯米饭,先盛一大碗供在灶君面前,然后全家来吃。吃过之后,黄昏时分,父亲穿了大礼服来灶前膜拜,跟着,我们大家跪拜。拜过之后,将灶君的神像从灶台上请下来,放进一顶灶轿里。
④于是父亲恭恭敬敬地捧了灶轿,捧到大门外去烧化。烧化时必须抢出一只纸金元宝,拿进来藏在橱里,预祝明年有真金元宝进门。送灶君上天之后,陈妈妈就烧菜给父亲下酒,说这酒菜味道一定很好,因为没有灶君先吸取其香气。父亲也笑着称赞酒菜好吃。
⑤我现在回想,他是假痴假呆,逢场作戏。因为他中了这末代举人,科举就废,不得伸展,蜗居在这穷乡僻壤的蓬门败屋中,无以自慰,唯有利用年中行事,聊资消遣,亦“四时佳兴与人同”之意耳。
⑥二十三送灶之后,家中就忙着打年糕。这糯米年糕又大又韧,自己不会打,必须请一个男工来帮忙。这男工大都是陆阿二,又名五阿二。因为他姓陆,而他的父亲行五。两枕“当家年糕”约有三尺长;此外许多较小的年糕,有二尺长的,有一尺长的;还有红糖年糕、白糖年糕。此外是元宝、百合、橘子等小摆设,这些都是由母亲和姐姐们去做,我也洗了手去帮忙,但总做不好,结果是自己吃了。
⑦二十七夜过年,是个盛典。白天忙着烧祭品:猪头、全鸡、大鱼、大肉,都是装大盘子的。吃过夜饭之后,把两张八仙桌接起来,上面供设“六神牌”,前面围着大红桌围,摆着巨大的铝制的香炉蜡台。桌上供着许多祭品,两旁围着年糕。我们这厅屋是三家公用的,我家居中,右边是五叔家,左边是嘉林哥家,三家同时祭起年菩萨来,屋子里灯火辉煌,香烟缭绕,气象好不繁华!
⑧三家比较起来,我家的供桌最为体面。何况我们还有小年菩萨,即在大桌旁边设两张茶几,也是接长的,也供一位小菩萨像,用小香炉蜡台,设小盘祭品,竟像是小人国里的过年。
⑨绝大多数人家二十七夜过年,所以这晚上商店都开门,直到后半夜送神后才关门。我们约伴出门散步,买花炮。花炮种类繁多,我们所买的,不是两响头的炮仗和噼噼啪啪的鞭炮,而是雪炮、流星、金转银盘、水老鼠、万花筒等好看的花炮。其中,万花筒最好看,然而价贵不易多得。买回去在天井里放,大可增加过年的喜气。
⑩年底这一天,是准备通夜不眠的,店里早已经摆出风灯,插上岁烛。吃年夜饭时,把所有的碗筷都拿出来,预祝来年人丁兴旺。吃饭碗数,不可成单,必须成双。如果吃三碗,必须再盛一次,哪怕盛一点点也好,总之要凑成双数。吃饭时母亲分送压岁钱,用红纸包好,我全部用以买花炮。
⑪年初一上午忙着招待拜年的客人。街上挤满了穿新衣服的农民,男女老幼,熙熙攘攘,吃烧卖,上酒馆,买花纸(即年画),看戏法,到处拥挤。
⑫初二开始,镇上的亲友来往拜年。我父亲戴着红缨帽子,穿着外套,带着跟班出门。同时有穿礼服的到我家拜年。如果不遇,就留下一张红片子。父亲死后,母亲叫我也穿着礼服去拜年。我实在很不高兴。因为一个十一二岁的孩子穿礼服上街,大家注目,有讥笑的,也有叹羡的,叫我非常难受。现在回想,母亲也是一片苦心。她不管科举已废,还希望我将来也中个举人,重振家业,所以把我如此打扮,聊以慰情。
⑬正月初四,是新年最大的一个节日,因为这天晚上接财神。别的行事,如送灶、过年等,排场大小不定,有简单的,有丰盛的,都按家之有无。独有接财神,家家郑重其事,而且越是贫寒之家,排场越是体面。大约他们想:敬神丰盛,可以邀得神的恩宠,今后让他们发财。
⑭初五以后,过年的事基本结束。但是拜年,吃年酒,酬谢往还,也很热闹。厨房里年菜很多,客人来了,搬出就是。但是到了正月半,也差不多吃完了。所以有一句话:“拜年拜到正月半,烂溏鸡屎炒青菜。”我的父亲不爱吃肉,喜欢吃素。所以我们家里,大年夜就烧好一大缸萝卜丝油豆腐,油很重,滋味很好。每餐盛出一碗来,放在锅子里一热,便是最好的饭菜。我至今还是忘不了这种好滋味,但叫家里人照烧起来,总不及童年时的好吃,怪哉!
⑮正月十五,在古代是一个元宵佳节,然而赛灯之事,久已废止,只有市上卖些兔子灯、蝴蝶灯等,聊以应名而已。二十日,染匠司务回来,各店照常开门做生意,学堂也开学。过年也就全部结束。
(有删改)
1. 新年是我国的传统节日,请浏览全文,补全民俗。
过年生活日程安排
腊月:十五①______,二十三②______,二十七祭年菩萨,除夕吃年夜饭。
正月:初一招待拜年的客人,初二③______,初四接财神,初五过年的事基本结束,十五④______。
2. “必须”是本文的高频词,请从以下四处描写中任选两句,分析“必须”一词的内在情思。
(1)母亲还是很小心,上菜时关照仆人,必须把鸡头向着空位。
(2)每逢初一、月半,
(3)烧化时
(4)吃饭碗数,不可成单,必须成双。如果吃三碗,
3. 小语和小文对本文的叙述视角感知不同。请你从文中找出支持小语、小文观点的例证各一处,并具体分析。
小语:在童年的丰子恺眼里,过年真是有滋有味、好看好玩!
小文:在成年的丰子恺笔下,过年的回忆中寄寓着他对人生的感悟与思考。
(1)支持小语观点的例证与分析:______
(2)支持小文观点的例证与分析:______
4. 本文第⑭段画线句子和链接材料表达的情感是否相似?请结合两文的相关内容阐述你的理解。
【链接材料】真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戏了。
(鲁迅《社戏》)______
5. 除了文中所写的,你还知道哪些过年习俗?请简单介绍一个。
______
过年
丰子恺
①我幼时不知道阳历,只知道阴历。到了十二月十五,过年的气氛开始浓重起来了。
②我们染坊店里三个染匠司务全是绍兴人,十二月十六要回乡。十五日,店里办一桌酒,替他们送行。这是提早举办的年酒。商店旧例,年酒席上的一只全鸡,摆法大有讲究:鸡头向着谁,谁要被免职。所以上菜的时候,要特别当心。但我家的店规模很小,店里三个人,作场里三个人,一共只有六个人,这六个人极少有变动,所以这种顾虑极少。但母亲还是很小心,上菜时关照仆人,必须把鸡头向着空位。
③腊月二十三晚上送灶,灶君菩萨每年上天约一星期,二十三夜上去,大年夜回来。这菩萨据说是天神派下来监视人家的,每家一个。他们高踞在人家的灶台上,嗅取饭菜的香气。每逢初一、月半,必须点起香烛来拜他。二十三这一天,家家烧赤豆糯米饭,先盛一大碗供在灶君面前,然后全家来吃。吃过之后,黄昏时分,父亲穿了大礼服来灶前膜拜,跟着,我们大家跪拜。拜过之后,将灶君的神像从灶台上请下来,放进一顶灶轿里。
④于是父亲恭恭敬敬地捧了灶轿,捧到大门外去烧化。烧化时必须抢出一只纸金元宝,拿进来藏在橱里,预祝明年有真金元宝进门。送灶君上天之后,陈妈妈就烧菜给父亲下酒,说这酒菜味道一定很好,因为没有灶君先吸取其香气。父亲也笑着称赞酒菜好吃。
⑤我现在回想,他是假痴假呆,逢场作戏。因为他中了这末代举人,科举就废,不得伸展,蜗居在这穷乡僻壤的蓬门败屋中,无以自慰,唯有利用年中行事,聊资消遣,亦“四时佳兴与人同”之意耳。
⑥二十三送灶之后,家中就忙着打年糕。这糯米年糕又大又韧,自己不会打,必须请一个男工来帮忙。这男工大都是陆阿二,又名五阿二。因为他姓陆,而他的父亲行五。两枕“当家年糕”约有三尺长;此外许多较小的年糕,有二尺长的,有一尺长的;还有红糖年糕、白糖年糕。此外是元宝、百合、橘子等小摆设,这些都是由母亲和姐姐们去做,我也洗了手去帮忙,但总做不好,结果是自己吃了。
⑦二十七夜过年,是个盛典。白天忙着烧祭品:猪头、全鸡、大鱼、大肉,都是装大盘子的。吃过夜饭之后,把两张八仙桌接起来,上面供设“六神牌”,前面围着大红桌围,摆着巨大的铝制的香炉蜡台。桌上供着许多祭品,两旁围着年糕。我们这厅屋是三家公用的,我家居中,右边是五叔家,左边是嘉林哥家,三家同时祭起年菩萨来,屋子里灯火辉煌,香烟缭绕,气象好不繁华!
⑧三家比较起来,我家的供桌最为体面。何况我们还有小年菩萨,即在大桌旁边设两张茶几,也是接长的,也供一位小菩萨像,用小香炉蜡台,设小盘祭品,竟像是小人国里的过年。
⑨绝大多数人家二十七夜过年,所以这晚上商店都开门,直到后半夜送神后才关门。我们约伴出门散步,买花炮。花炮种类繁多,我们所买的,不是两响头的炮仗和噼噼啪啪的鞭炮,而是雪炮、流星、金转银盘、水老鼠、万花筒等好看的花炮。其中,万花筒最好看,然而价贵不易多得。买回去在天井里放,大可增加过年的喜气。
⑩年底这一天,是准备通夜不眠的,店里早已经摆出风灯,插上岁烛。吃年夜饭时,把所有的碗筷都拿出来,预祝来年人丁兴旺。吃饭碗数,不可成单,必须成双。如果吃三碗,必须再盛一次,哪怕盛一点点也好,总之要凑成双数。吃饭时母亲分送压岁钱,用红纸包好,我全部用以买花炮。
⑪年初一上午忙着招待拜年的客人。街上挤满了穿新衣服的农民,男女老幼,熙熙攘攘,吃烧卖,上酒馆,买花纸(即年画),看戏法,到处拥挤。
⑫初二开始,镇上的亲友来往拜年。我父亲戴着红缨帽子,穿着外套,带着跟班出门。同时有穿礼服的到我家拜年。如果不遇,就留下一张红片子。父亲死后,母亲叫我也穿着礼服去拜年。我实在很不高兴。因为一个十一二岁的孩子穿礼服上街,大家注目,有讥笑的,也有叹羡的,叫我非常难受。现在回想,母亲也是一片苦心。她不管科举已废,还希望我将来也中个举人,重振家业,所以把我如此打扮,聊以慰情。
⑬正月初四,是新年最大的一个节日,因为这天晚上接财神。别的行事,如送灶、过年等,排场大小不定,有简单的,有丰盛的,都按家之有无。独有接财神,家家郑重其事,而且越是贫寒之家,排场越是体面。大约他们想:敬神丰盛,可以邀得神的恩宠,今后让他们发财。
⑭初五以后,过年的事基本结束。但是拜年,吃年酒,酬谢往还,也很热闹。厨房里年菜很多,客人来了,搬出就是。但是到了正月半,也差不多吃完了。所以有一句话:“拜年拜到正月半,烂溏鸡屎炒青菜。”我的父亲不爱吃肉,喜欢吃素。所以我们家里,大年夜就烧好一大缸萝卜丝油豆腐,油很重,滋味很好。每餐盛出一碗来,放在锅子里一热,便是最好的饭菜。我至今还是忘不了这种好滋味,但叫家里人照烧起来,总不及童年时的好吃,怪哉!
⑮正月十五,在古代是一个元宵佳节,然而赛灯之事,久已废止,只有市上卖些兔子灯、蝴蝶灯等,聊以应名而已。二十日,染匠司务回来,各店照常开门做生意,学堂也开学。过年也就全部结束。
(有删改)
1. 新年是我国的传统节日,请浏览全文,补全民俗。
过年生活日程安排
腊月:十五①______,二十三②______,二十七祭年菩萨,除夕吃年夜饭。
正月:初一招待拜年的客人,初二③______,初四接财神,初五过年的事基本结束,十五④______。
2. “必须”是本文的高频词,请从以下四处描写中任选两句,分析“必须”一词的内在情思。
(1)母亲还是很小心,上菜时关照仆人,必须把鸡头向着空位。
(2)每逢初一、月半,
必
须
点起香烛来拜他。(3)烧化时
必
须
抢出一只纸金元宝,拿进来藏在橱里,预祝明年有真金元宝进门。(4)吃饭碗数,不可成单,必须成双。如果吃三碗,
必
须
再盛一次,哪怕盛一点点也好,总之要凑成双数。______3. 小语和小文对本文的叙述视角感知不同。请你从文中找出支持小语、小文观点的例证各一处,并具体分析。
小语:在童年的丰子恺眼里,过年真是有滋有味、好看好玩!
小文:在成年的丰子恺笔下,过年的回忆中寄寓着他对人生的感悟与思考。
(1)支持小语观点的例证与分析:______
(2)支持小文观点的例证与分析:______
4. 本文第⑭段画线句子和链接材料表达的情感是否相似?请结合两文的相关内容阐述你的理解。
【链接材料】真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戏了。
(鲁迅《社戏》)______
5. 除了文中所写的,你还知道哪些过年习俗?请简单介绍一个。
______
答案:
1.①摆(办)年酒 ②送灶神(灶君菩萨) ③亲友来往拜年 ④过元宵节 2.(1)举办年酒时,母亲总是关照仆人,“必须把鸡头向着空位”,写出了民俗礼仪中人与人之间的温情;(2)每逢初一、月半,“必须点起香烛来拜”灶神,表达对灶神的敬重和对美好生活的向往;(3)父亲送灶神,抢纸金元宝,“预祝明年有真金元宝进门”,表达了人们对美好生活的向往和期盼;(4)“吃饭碗数,不可成单,必须成双”。意味好事成双,表示对吉祥美满等美好寓意的追求,也表现了人们对美好生活的向往。 3.(1)“打年糕做不好,可以自己吃”,体现儿童的天真;“小菩萨像、小香炉和祭品,像小人国里过年”,体现儿童丰富的想象力,这些情节都能体现出儿童的天真烂漫、可爱有趣。(2)成年丰子恺回忆父亲说他是“假痴假呆,逢场作戏”,看出对父亲生不逢时聊以自慰的理解;回忆母亲叫自己穿礼服去拜年的难堪举动,成年后也体会到母亲希望重振家业的苦心,体现出作者释然豁达的人生态度。 4.两者情感相似。在《社戏》中,“我”把童年的记忆、与好友之间的快乐、乡情的温馨寄托于对“好豆”和“好戏”的怀念之中;在《过年》中,“我”把对过年民俗的喜爱和怀念寄托于童年时的“年菜”中。二者都是通过对民俗的回忆,表达对童年的怀念和对美好生活的向往。 5.除夕夜包饺子。除夕夜包的饺子里面会放上硬币、大枣或者花生等。除团团圆圆的寓意外,还寄托着招财进宝、甜甜蜜蜜、健康长寿的美好祝福。
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