2026年优选课堂必刷题高一历史全一册人教版


注:目前有些书本章节名称可能整理的还不是很完善,但都是按照顺序排列的,请同学们按照顺序仔细查找。练习册 2026年优选课堂必刷题高一历史全一册人教版 答案主要是用来给同学们做完题方便对答案用的,请勿直接抄袭。



《2026年优选课堂必刷题高一历史全一册人教版》

1. (2025·湖南张家界高一期末·1)如图为商代王位世系图(部分)“三公二父”是商王康丁的五位旁系先王,他们经常一起受祀,祖甲多数情况下都是单独受祀。这些做法表明当时( )


A.直系血缘纽带关系强化
B.兄终弟及方式渐趋成熟
C.嫡长子继承制已经确立
D.统治集团内部等级森严
答案: 1.A 据材料可知,“三公二父”是商王康丁的五位旁系先王,故“他们经常一起受祀”,而祖甲是康丁的父亲,故“单独受祀”,这说明商朝直系血缘关系强化,故选A项;据材料世系图可知,其既有兄终弟及,也有父死子继,如武丁为小乙之子,故无从得知“兄终弟及方式渐趋成熟”,排除B项;据材料可知,商代王位继承的方式既有父死子继,也有兄终弟及,这说明嫡长子继承制还未确立,排除C项;据材料“商代王位世系图”可知,这些都是商王,无从体现其等级,排除D项。
2. (2025·湖南百分智联考高一月考·1)《史记》载:夏代的太康失国是“为羿所逐,不得反国”;商太甲被伊尹“放之于桐宫”;周成王年少,周公旦“乃摄行政当国”;周厉王被逐,“召公、周公二相行政,号曰‘共和’”。这些记载反映出,当时( )

A.臣民参政权力提高
B.君权相权矛盾激烈
C.封建制度开始产生
D.君主权力受到制约
答案: 2.D 从材料中可以看出,在夏代的太康失国、商太甲被放逐、周成王年幼、周厉王被逐等情况下,君主的权力都受到了不同程度的限制。伊尹、周公旦等人在君主无法行使权力时暂时代为执政,这表明君主权力并非绝对,而是受到一定的制约,故选D项;从材料中,我们并没有看到关于臣民参政权力提高的直接证据。材料主要描述了君主在特定情况下被放逐或权力被限制,而没有提到臣民参政权力如何变化,排除A项;材料虽然提到了伊尹、周公旦等人在君主无法行使权力时暂时代为执政,但这并不能直接证明君权与相权之间存在激烈的矛盾。这些描述更多地反映了在特定情况下君主权力受到的限制,排除B项;封建制度是在战国以后逐步形成的,与材料中的时间不符,排除C项。
3. (2025·广西南宁高一期末·2)商朝的青铜器多绘有极具神秘色彩的饕餮纹(如图 1);到春秋战国时期,青铜器纹饰更多呈现出丰富多样的生活画面,如采桑习射,宴飨乐舞,攻战搏斗等(如图 2)这一变化主要反映了( )

A.贵族阶层的消亡
B.铸造工艺的成熟
C.王权与神权分离
D.人文观念的增强
答案: 3.D 据材料“商朝的青铜器绘有神秘的饕餮纹”可知,商代青铜器铸造受到传统神话的影响;据材料“春秋战国时期,青铜器纹饰更多呈现了富丽生动的画面”可知,春秋战国时期,青铜器纹饰的题材涵盖宴饮、歌舞、习射、采桑、弋射及水陆攻战等场景,体现了贵族和百姓的日常生活,由此可见,商周到春秋战国的青铜器纹饰变化说明人们对现世的关注增强,体现了一定的人文意识,故选D项;“消亡”说法不符合史实,排除A项;材料描述的是青铜器纹饰的变化,青铜器纹饰的变化与铸造工艺关系不大,不能反映铸造工艺的成熟,排除B项;周代商以后,王权不断加强,神权逐步没落沦为了王权的附属品,排除C项。
4. (2025·河南百师联盟高一期末·2)西周时期,诸侯国之间的边界较为模糊,存在大量的荒地,作为各诸侯国的缓冲区;东周时期,诸侯国之间的界限逐渐清晰。出现这种变化的根本原因是( )

A.大一统趋势加强
B.兼并战争的日趋激烈
C.铁犁牛耕的使用
D.土地所有制发生变化
答案: 4.C 据材料“诸侯国……边界……模糊……荒地……清晰”并结合所学内容分析可知,大量荒地被开垦出来,其根本原因是铁犁牛耕的使用,提高了生产力,故选C项;春秋战国时期,大一统趋势加强体现在行政体制上是实行中央集权制,逐渐形成“大一统”的治理理念,而材料中的现象是生产工具的变化导致生产力提高,土地获得开垦,排除A项;兼并战争是指大的诸侯国不断兼并小国扩大自身势力范围,而材料中大量荒地变得界限分明分析所得应是生产工具的变化导致生产力提高,土地获得开垦,排除B项;土地所有制是指在一定社会生产方式下,由国家确认的土地所有权归属的制度。而材料中的现象是生产工具的变化导致生产力提高,土地获得开垦,没有涉及土地所有制,排除D项。
5. (2025·湖南益阳高一期末·2)春秋战国时期是社会大变革时期,各家学派针对当时的社会现实问题,提出了自己的政治主张。其中属于儒家政治主张的是( )

A.“顺其自然、无为而治”
B.“兼爱、非攻、节俭、尚贤”
C.“以法治国、中央集权”
D.“为政以德、重建秩序”
答案: 5 D 据材料信息可知,春秋战国时期各派提出了不同的治国主张,儒家主张德治,恢复周礼,故选D项;“顺其自然、无为而治”为道家学派的主张,排除A项;墨家主张兼爱、非攻、节俭、尚贤,排除B项;法家主张“以法治国、中央集权”,排除C项。

查看更多完整答案,请扫码查看

关闭