搜索
历史课堂教学中的历史人物评价问题初探
[内容提要]：本文就中学历史课堂教学中学生对历史人物评价认识的不足，结合笔者在教育教学中的实践及发现的问题，谈谈在历史人物教学时的一些心得体会。
[关键词]：历史人物评价 准确 客观 辨证
历史作为一门社会学科是对既成事实在不同时期，从不同阶级、不同立场、不同理念和不同角度出发的重新审视。也正是因为如此，历史学科随着时代发展和社会进步而显示出丰富多彩的画面。因此在历史课堂教学中，就不能一味依据教材结构和教材已吸纳的观点，陈陈相因、照本宣科地给学生讲解，因为这样做能把鲜活的历史知识在教学的磨堂里磨碎，根本无法实现新的消化吸收。这就要求在课堂教学中增加教学的批判性，使学生不迷信权威，不被思维定势所困惑，而是要突破陈规，利用已有知识、材料，充分发掘，培养学生的探索精神和创新意识。
对历史人物的评价一向是史学界争鸣的热门话题之一。
所谓历史人物，它不是指历史长河中的任何一个个人，而是指在一定的历史时期对社会历史进程或重大历史事件有突出作用的、影响较大的、留下明显痕迹的人。他们对历史发展有着重大影响，有时甚至还会起决定性作用。而由于中学生受到文学作品的影响，就会在认识历史人物时形成思维定势，在评价历史人物时，往往低估、抹煞或夸大历史人物对历史发展所起的作用。对历史人物的不能形成准确、客观、辨证的认识，这与中学历史课堂教学目标显然是背道而驰的。
一、评价历史人物的基本标准
对历史人物，应根据他们对历史发展、社会进步在客观上所起的推动或阻碍作用，对人民有利还是有害而予以肯定或否定，这是评价历史人物的基本标准。只有明确标准，才能以辩证唯物主义和历史唯物主义为理论指导，正确地评价历史人物。
二、评价历史人物的重要前提
（一）严格的历史性
列宁指出：“在分析任何一个社会问题时，马克思主义理论的绝对要求，就是要把问题提到一定的历史范围之内”。这就是说，评价历史人物时一定要把人物放在他所处的历史条件下来进行，决不能脱离当时的社会现实。只有这样，才能避免一些错误倾向：（1）用今天的标准去苛求古人，如认为韩非子主
（二）科学的阶级性
一般来讲，历史人物是生活在阶级社会之中的，因此，对历史人物还应进行科学的阶级性的分析。这就要求评价历史人物时，既要看历史人物的出身，更要看历史人物是为哪个阶级服务的，对哪个阶级有利，同时还应注意历史人物的复杂性，绝不能简单化。如对封建统冶阶级中的历史人物全盘否定，对农民阶级中的历史人物完全肯定。要避免这种错误，教师就应向学生讲清两点：（1）阶级是不会改变的，但个人是可以转变的。列宁说“阶级是各不相同的”，但“个别人可以从一个阶级自由地转到另一个阶级”。例如，佃农出身的朱元璋在元末农民战争中参加了郭子兴的红巾军，后来他领导这支队伍，推翻了元朝在全国的统治，建立了明朝，做了皇帝。朱元璋本人也就由农民阶级转化为地主阶级了。（2）相同阶级出身的人可以走完全不同的政治道路。例如，宋庆龄和宋美龄政治道路就不相同。“她兄弟三人、姐妹三人就出了她一个革命的，不能因为她妹妹是蒋介石的妻子就要打倒她”（《周恩来选集》下卷）。
（三）全面性
“评价人物和历史，都要提倡全面的科学的观点，防止片面性和感情用事，这才符合马克思主义”（《邓小平文选）。因此，评价历史人物要用矛盾的眼光看待历史人物，要重视必然性和偶然性之间的关系等。评价历史人物应注意其个性特点，如品质、气节、修养、性格等。因为在相似的历史条件下，地位相近的历史人物，他们的表现和作用并不完全相同。如，同是封建帝王，隋炀帝气度狭隘，对一些才能突出的诗人也要杀之而后快；唐太宗则胸怀宽广，善于纳谏。当然，个性特点并不是评价历史人物的主要标准，主要标准是看历史人物对历史所起的作用。例如，武则天虽然大肆杀戮李唐宗室，但她统治期间社会经济继续发展，因此，郭沫若才会对其给予“政启开元，治宏贞观”的高度评价。另外，应注意主观动机和客观效果之间的关系。历史人物行动的主观动机和客观效果往往并不一致。如，秦始皇建立郡县制为的是使他的统治“传之万世”，但客观上中央集权制的建立对中国历史的发展起了很大的推动作用，对后世产生了深远影响。所以说：“二千年之政，秦政也”（《谭嗣同全集•仁学》）。汉武帝派张骞出使西域，为的是联络大月氏夹击匈奴，解除匈奴的威胁，却加强了民族间的联系，开辟了丝绸之路。因此，在评价历史人物时，应该把动机和效果结合起来，只有以客观效果为主要依据，同时结合主观动机，才能对人物进行辩证的全面的分析。如果只强调效果，忽略动机，学生就不能掌握正确、客观、辨证地认识历史人物，评价历史事件的能力。
三、在历史人物的评价中，一般应注意这样几个辩证唯物主义和历史唯物主义的观点：
1、决定历史发展的不是某个英雄人物而是人民群众历史唯物主义认为：人民群众才是历史的真正创造者 ，是促进社会历史前进的决定力量。任何夸大个人的决定作用，否定人民群众是历史创造者的观点，都是错误的。
2、历史发展的必然性和历史人物作用的辩证关系的观点马克思曾指出：“每一个社会时代都需要有自己的伟大人物，如果没有这样的人物，它就要创造出这样的人物来。”就是说历史发展有自己的必然规律，而个别英雄人物的出现只是历史发展的一定时期的产物。如：恩格斯说：“恰巧拿破仑这个科西嘉岛人做了被战争弄得精疲力竭的法兰西共和国所需要的军事独裁者――这是个偶然现象。但是，假若不曾有拿破仑这个人，那么他的角色会由另一个人来扮演的。”试结合18世纪法国的具体史实分析恩格斯这一观点。思路：（1）热月政变后法国政局动荡，资产阶级要求建立强有力政权保障利益；（2）拿破仑个人才能，发动政变夺权；（3）因此拿破仑上台是法国历史发展的必然产物，是历史的需要。
但是，不可否认，我们在强调“时势造英雄”时，也必须让学生明白，当历史处于紧要关头时，个别英雄人物的决策和行动可以改变历史的航程，在历史的转折关头能起到决定性的作用。正如恩格斯指出的：“马克思主义一点也不否认卓越历史人物的作用，或者说，一点也不否认人们创造历史，……正是人们创造历史，但是只有当他们正确地认识他们所碰到现成条件时，只有当他们懂得怎样改变这些条件时，他们才能创造历史。”试结合第二次国内革命战争有关史实，评述毛泽东同志在中国革命关键时刻的作用。思路：作用表现于：（1）1927年“八七”会议上提出“政权是由枪杆子中取得的”思想；（2）领导秋收起义，建立井冈山革命根据地，创立“工农武装割据”理论；（3）长征途中提出改变去湘西，转向贵州进发的主张，遵义会议上努力纠正“ 左”倾错误，挽救了革命；（4）提出建立抗日民族统一战线的理论；（5）主张和平解决西安事变，使十年内战基本结束，抗日民族统一战线初步形成。
3、历史发展规律和个人主观能动性关系的原理人类社会历史长河中任何一个人的活动总要受到规律的制约。马克思说：“人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造，并不是在他们自己选定的条件下创造，而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造的。”不仅个人而且人民群众也只能遵循历史发展规律来选择自己的行为方式，如果违背规律则必将被历史遗弃。
在强调历史规律的决定作用的同时，也要让学生明白个人主观意志对历史发展的能动作用，有时甚至起扭转历史航向的作用，片面夸大规律的决定作用而否认人的主观能动作用将会犯历史唯心主义“归诸于天命”的错误。
4、历史人物的阶级局限性观点历史人物是时代的产物，他们的活动必然受到时代制约。在阶级社会中，他们还要受到其所在阶级的局限，他们的主观愿望、实际行动都是他们阶级属性的集中反映，因此，不可避免地有这样或那样的局限性。
5、具体历史情况具体分析的观点历史人物在一定的历史阶段总会涂上一层鲜明的时代色彩，他们的主张和行为在特定的历史条件下大都会表现出一定的倾向，而且随着历史背景的变化而不断地调整自己的行动纲领、行为方式。因此，历史唯物主义要求我们要把他们的行动放到具体的历史条件下去分析评价。
千秋功罪，自有后人评说。要对每个历史人物做准确而全面的评价，实在是一件困难的事情。但只要我们掌握科学的方法，贯彻辩证唯物主义和历史唯物主义观点，定能在历史课堂人物教学上取得良好效果。
参考资料：
[1] 孙建国：《也谈历史教学中的人物评价问题》
[2] 叶雪祥：《引导学生掌握评价历史人物的原则和方法》
[3] 雷生友：《历史教学的求异思维新探》
[4]田民卿 孙居鸿：《浅谈突破思维定势在历史教学中的应用》
[5]《列宁全集》
[6]《马恩选集》
历史论文写作方法：教研实践是写好论文的基础
不少青年教师向我吐苦水：想写论文却不知写什么、怎么写，情急之下只能东拼西凑应付了事。我发现这是一个很普遍的现象。
说一说我的经历吧。由于工作需要，学校安排我由上数学课改为上历史课，算是一个不小的改变。为了适应新工作，我集中全部精力钻研教学，真有点“两耳不闻窗外事，一心只想教学研”，阅读了大量名师、大师的中学历史教学参考资料，为的是能把历史课上得够权威。
可一段时间后，效果并不如我的预期，课堂沉闷、学生没劲、授课吃力成了我最大的困惑。静心反思，我顿悟，一味依赖教材、参考资料，缺少鲜活的素材，导致学生缺乏学习兴趣，正是我课堂的软肋所在。我觉得这是一个很好的课题，便对“学习兴趣与历史课教学的关系”作了深入研究。
我结合学科特点、学生知识水平和年龄特征，注意收集与历史教学相关的素材。讲“南京大屠杀”这一知识点时，我把平时搜集的《郴州日报》刊登的《旷世奇情，南京大屠杀幸存者寻子返乡》，《文萃周报》刊登的《正义的呼声与邪恶的叫嚣》，《中国教育报》刊登的《孰为“二十世纪最大的谎言”》，《湖南日报》刊登的《南京作协国际和平日集会》和《我要将官司打到底》等文章讲给学生听，用事实揭露侵华日军南京大屠杀的罪行，驳斥日本右翼分子否定南京大屠杀的谬论，教育学生牢记历史，认清军国主义的真面目。这节课，我感动了自己，更感动了学生。
另外，我还将竞争机制引入课堂教学，如上复习课，不是简单地重复讲解，而是采用“知识抢答赛”的形式，激发学生动手、动脑、动口，使课堂气氛格外活跃，让学生产生酣战后的痛快淋漓之感，在兴奋的状态下掌握知识。
后来，我把这两个案例从不同侧面整理进了我的教学论文《利用历史教学渗透德育之我见》《怎样提高历史课堂的教学效率》。
我在总结中这样写到：只有在备课中具备强烈的教育教学研究意识，才能进入较深的思维状态，授课才更有科学性和创造性，从而也为撰写论文打下基础。
毋庸置疑，写好教育教学论文，最重要的一环就是认真做好教育教学的研究工作。研究的方面有很多，如教法、学法、基础知识、智力开发、非智力因素等。要把研究与讲课、听课、评课、试卷分析、作业讲评有机结合起来。除了研究，还要注重实践，从实践中来，上升为理论，再回到实践中去，既指导实践，又接受实践的检验。这样多次往复循环，再得出结论，就是不断研究教育教学的过程。夯实了一定的研究基础，又掌握了必要的论文写作知识，这样才能写出有真知灼见的教学论文来。
谈谈中考历史开卷
随着教育教学改革的不断深入，考试形式的改革也正在逐步兴起和推广。语文、政治、历史、地理等学科的中考试题，近几年逐步趋向开放，有些省市已采取开卷形式，并取得了较好的成效。现就中考历史开卷的几个问题，谈谈我的看法。
一、历史开卷是挑战“应试教育”的一柄利剑
回顾往年的历史教学，我们或多或少地认同了“以教师为中心，以教材为中心，以课堂教学为中心”的应试教育模式。它是为教而教，为考而教；老师教教材，学生考教材；老师教结论，学生考结论。如此牢牢的束缚了学生鲜活的思维。
如今，历史学科考试形式由闭卷考试转变为开卷考试，这一革新犹如一柄利剑,披荆斩棘，摈弃了“死”题目（即客观性试题），增加了主观性试题。这对于应试教育来说，无非是一个巨大的冲击和挑战。
以开放性、主观性、探究性为特点的历史中考开卷考试，要求我们：以主观思维为主，融历史知识于始终；重过程，轻结论；重能力，轻知识。营造一个宽松、民主、自由、和谐的教学氛围，充分调动学生主动学习、自主探究、合作共进的积极性，促进学生能力和素质的不断提高。这将成为适应开卷这一考试形式的历史教学必须努力的方向。
总之，开卷这一考试形式的出台，使我们不得不以素质教育的理念来组织教学，以学生能力素质的提高为目的来传授知识。它是对应试教育的一大挑战，是初中历史教学由应试教育向素质教育转轨的一个有力的“发动机”，一个有效的“催化剂”。
二、正确理解“开卷”，掌握基础知识，注重能力培养
有人认为：“开卷”就是打开课本、资料，抄抄便可，因此教学时只需看看课本，讲讲资料，考试时便可以应对自如了。有的甚至说，历史一开卷不要掌握知识也能考好。这些想法是相当危险的！
其实，历史开卷试题“活”。它具有开放性、主观性、综合性、探究性、实践性等特点。对于历史开卷试题来说，不会过多地出现客观题，而让你轻易地抄到答案。中考历史开卷考试的真正意义之一，就是为了减负，但减的是学生对那些复杂知识（如大量的问答题答案）的记诵之苦，而不是对知识掌握 的淡化。至于历史基础知识不仅要掌握而且要能够熟练应用，否则，考试时会吃大亏。
历史开卷试题都能在教材中找到其“源”，但许多试题需参阅几个知识点，且需要综合、分析、判断后，才能确定出正确答案。如：
科举制度是何时形成的？它是一种什么制度？明朝时该制度发生了什么变化？产生了什么影响？该制度何时被废除？
有些试题涉及古今中外，需要归纳而得出答案。如：
列举能证明台湾是中国不可分割的一部分的重要史实。
如果对知识掌握不熟，理解不透，仅靠课本资料，疲于翻书，费时费力，很难找出此题的知识点。这对于有时限的中考来说，实在是得不偿失的。
可见，对于历史基础知识不仅要掌握，并且要有熟练应用这些知识的各种能力。这一点对于开卷考试来说尤为重要，只有这样，才能在考场上运用自如，得心应手，立于不败之地。
三、开卷考试形式下的历史教学
历史开卷后，将如何教学，是摆在我们面前亟待解决的问题。从以上所分析的中考历史开卷的特点来看，历史开卷考试考查的核心是学生的能力。那么，如何更好的培养学生的能力，以适应开卷考试呢？
首先，转变观念，放弃以传授知识为主的应试教育的教学模式。要认识到教师不能是历史知识的简单灌输者、垄断者、权威者，而是与学生一起的知识的探究者、组织者、运用者，教师还应是学生学习过程中的一个欣赏者、促进者、帮衬者，学生首先要得到的是创新精神与实践能力的培养与提高，而不只是知识的单一掌握。
其次，要大胆改革尝试历史教学方式方法，多采用谈话、交流、练习、讲演、论文交流、探究等方式，培育新型的教、学关系，通过活动、探讨、交流，一起构建知识体系，得出结论或知识。要重视“过程”教学，力求让学生多讲、多说、多做，在过程中培养各种能力。
再者，多与学生沟通，建立师生之间平等互助的关系，以关心、爱心感化学生。培育学生良好的情操，调动良好的情感。
另外，要善于总结、归纳知识，注重知识的运用能力的培养。
文艺复兴与启蒙运动的历史比较
文艺复兴和启蒙运动是世界近代史上发生的两大思想解放运动。它们都反对封建蒙昧主义、来世主义，都是资产阶级在思想领域中开展的反封建斗争，都为了新兴资产阶级取得政治、经济上的统治地位作了思想准备。因此，两大运动的本质上是一致的。她们产生在西欧朝气资本主义发展的不同历史时期，受资本主义发展程度的影响，其资产阶级反封建斗争的斗争形式、指导思想、成就的侧重点、产生的影响等都是有所不同。现就这几点谈谈文艺复兴与启蒙运动的不同：
一、从产生的背景看：
文艺复兴于14世纪发源于意大利，它是伴随着资本主义萌芽的发展而兴起的一场新文化运动。14―15世纪，资本主义在西欧封建社会内部逐渐孕育成长。居意识领域支配地位的教会对西欧文化的垄断，僵化了人们的思想，这与商品货币关系的兴起和社会经济的进步格格不入，成为社会发展的重大障碍。新兴资产阶级为了维护自身的经济、政治利益，要求在意识形态上打破教会神学世界观， 改变为会教会制度的各种传统观念，创立为自己服务的新文化、新思想体系。以彻底摆脱封建制度的束缚，自由地发展资本主义。于是展开了在意识形态里反对封建制度的新文化运动。
启蒙运动发源于英国，18世纪时，法国成为启蒙运动的中心。17―18世纪。欧洲资产阶级在经济上日益强大，在政治上也日趋成熟，封建专制制度是资本主义进一步发展的巨大障碍。反对封建专制和反对教权主义的斗争已成为时代的要求，这种要求推动了代表资产阶级利益的思想家们对封建意识形态和专制制度本身发起全面的批判。因此，启蒙运动的兴起，是资产阶级反封建制度的时代要求而性车工的声势舆论，宣传运动。还有，17―18世纪，自然科学进一步发展，从各个方面为启蒙运动的兴起奠定了基础。
二、从斗争形式上看：
文艺复兴时，新兴资产阶级作为刚登上历史舞台的新阶级，没能够产生和形成一套成熟的理论和完整的思想体系。从斗争形式上，文艺复兴是从收集、发掘和研究被湮没的希腊罗马古典文化的，借古典文化中有利于新兴资产阶级的因素来作为同封建王权作战斗的思想武器。
启蒙运动是根据人的“理性”来思索和判断世间事物的思潮，矛头直接封建特权、王权、神权。
三、从指导思想看：
文艺复兴以“人性”为中心，形成了人文主义思潮。人文主义是文艺复兴的指导思想，是新兴资产阶级在封建社会内部逐渐形成的世界观、历史观；提倡“人性”，反对“神性”；提倡“人权”，反对“神权”，提倡科学和理性，反对蒙昧主义、神秘主义，崇尚个性自由。反映了新兴资产阶级要求打破封建神学束缚，否定神的绝对权威强调发展人的“人性”、价值和力量的愿望。
启蒙运动以“理性主义”为指导思想，矛头直指封建特权、王权、神权。启蒙思想家们宣扬天赋人权思想，人民主权论，强调人生自由，不分等级地位，有自由权利，包括人身、言论、宗教、信仰与自由，这就否定了等级特权。他们认为人权自由只能靠法律来保障，强调法律面前人人平等，不允许有比法律更高的权力，提倡法制论，这就否定了王权的至高无上。启蒙运动对神权的批判比文艺复兴时期更彻底，他们提供了无神论的思想，从根本上否定了宗教神权。
四、从成就的侧重点看：
文艺复兴时期，成就最大的当属文学和艺术，出现了“文学三杰”和“艺坛三杰”他们几乎成了文艺复兴的代名词。
但丁的《神曲》虽重复了中世纪禁欲主义和来世主义的观念，但更重要的是反映了开始形成的市民阶级的新思潮倾向，揭露了教会的黑暗和腐朽，反映了人文主义世界观和新的思想。被誉为“人文主义之父”的彼特拉克充分表现了以个人幸福为中心的新的人生价值观。显示了人文。薄伽丘的《十日谈》强调人人平等，反封建特权，具有浓重的现实生活气息和人文主义色彩。
文艺复兴时期的艺术有许多不同于中世纪的特点，艺术家们反映现实生活的人，歌颂人的力量，刻画人体的健美、赞扬人性的复苏，体现了强烈的人文主义色彩。人文主义在艺术作品中得到了完满的体现。
在启蒙运动中，思想家们在政治、经济、历史、文学等都要较大的成就，但最为突出的是以政治学，启蒙思想家批判封建专制制度，并为未来社会描绘了美好的蓝图，提出了“自然状态”和国家起源学说，大胆揭露专制制度的黑暗，批判和否定一切不合理可现象，按照资本主义的发展趋势，阐明经济自由、政治平等及国家机构，政体、法制等方面的要求和主张，勾画出未来资本主义社会的基本立国原则。孟德斯鸠的“三权分立”学说，伏尔泰提倡开明的制宪甚至对整个世界都有重大影响。
五、从产生的影响看：
文艺复兴是欧洲封建社会向资本主义社会过度时期新兴资产阶级在意识形态领域内进行的一场反封建、反宗教的思想文化革命，是西欧封建社会解体并走向资本主义过度时期所出现的伟大事件，无论对西欧历史发展还是对世界文明的进程都产生了重大影响。它从意大利开始，逐渐扩大到西欧的德意志、英国、法国和西班牙等国，它冲破了封建社会的精神束缚，极大地促进了人们的思想解放，推动了新兴资产阶级和人民群众的反封建斗争，促进了资本主义经济成分的壮大成长，加速了欧洲历史的发展进程。文艺复兴创造了人类史上灿烂无比的思想文化，为后来人类文明的繁荣进步奠定了基础。促进了以新天文学和实验科学为代表的近代自然科学的产生。文艺复兴是人类文化史上一次空前变革。在某种程度上对中国等东方国家产生了一定的影响，促进了东西方文化的交流。
启蒙运动是继文艺复兴后的第二次思想解放运动。启蒙思想家们以“法”为中心，有力地批判了封建专制制度和精神支柱――天主教会，描绘了未来“理想王国”的蓝图，为资产阶级取得统治地位提供了思想上和理论上的准备。启蒙运动思想家们共同吹响了法国大革命的口号，为即将到来的法国大革命作了充分的思想准备，被推翻的法国国王路医十六曾感叹：“是伏尔泰和卢梭灭了法国”。启蒙运动跨越了时代，跨越了国界，在更宽广、更长远的领域和时间里发挥了巨大深远的作用，推动了欧洲和北美的资产阶级革命，期间产生的哲学、政治学与理论对西方资本主义制度建立作了重要指导作用，在政治上导致了美国的三权分立的民主共和制的确立。
六、小结：
文艺复兴和启蒙运动是人类史上两次伟大的思想解放运动，对人类的发展有着深重的影响，也不可避免的存在时代的局限性。如：文艺复兴的反对蒙昧主义、禁欲主义但并不反对宗教和上帝本身，反对封建制度和等级特权，但又希望自己得到某种特别保护……，而启蒙运动的人文对政治和宗教暴政的自由常常变成强者的权利。他们为了满足经济上的贪婪而牺牲弱者的利益，财富与权力总与他者的血泪连在一起。尽管如此，这两次运动的贡献在人类史上总是熠熠生辉的，是人类史的里程碑。
参考书目：
《世界近代史》、《历史学卷》、《世界文明史》
消除学生紧张心理，从容应对历史高考问答题
历史高考问答题在整个试卷中每题所占分值较大，大多数学生一看到题目，就容易被它十几分甚至几十分的分值吓住.由于心理紧张，答题时不得要领，废话连篇，使得基础不好的学生失分较多，好的学生得高分的可能性也相对减少，对此考生们可能都有所感受。虽然每年相关的教辅资料、杂志、 报刊上谈有关历史高考问答题的破解方法和解题技巧的文章很多，老师们也大多把它们整理了出来，这对参加高考备考的同学们的确有很大启发帮助，但据我了解学生看到问答题时的紧张心理还是难以消除。所以结合自己多年高三历史教学的实践经验，我专门从消除学生紧张心理方面下手，总结出了好记好学，简单易行的破解历史高考问答题的“十二字方针”：定时空、明线索、看分数、成文字。从参加高考后的同学反馈情况看，易于操作，效果不错，并且和标准答案的解题思路差距不大。下面就把我的具体方法与操作步骤写出来与各位交流，希望得到大家的批评指正。
新课改下中学历史教师的对策
新一轮的课改，是对传统教学观念的一次挑战。因此，历史教师必须以全新理念采用最优化的对策以适应新一轮教改的需要。
对策一：更新教育理念
教师不仅要认识到历史教育的根本目的是既要让学生了解、认识人类社会发展的基本历程，又要通过各种有效方法和途径让学生初步掌握学习历史的的基础方法―――学会学习历史，培养正确的历史思维习惯，从而为学生人格、个性的健康发展和学习潜力的发掘打下坚实基础，而绝不仅仅停留在传道、授业、解惑上。
对策二：实现角色转变
历史教师由学生一切活动的包办者向学生学习活动的指导者、参与者、合作者、引路人、促进者角色转变。
首先要平等对待学生，在传统的历史教学中，学生依分数高低被分为好生和后进生，教师更多地关注“好生”，而忽视后进生。而今天我们强调师生间平等合作、真诚地对话，促进全体学生身心健康发展。
教师是学生学习能力的培养者，再也不能把传授知识作为主要任务和目标，把主要精力放在检查学生对知识掌握的程度上，而应成为学生学习的激发者、辅导者，成为学生各种能力和积极个性的培养者，把教学中心放在如何促进学生“学”上。
其次，教师是学生人生的引路人。一方面教师不能仅仅传播知识，而应引导学生沿着正确道路前行，并且不断在其成长的道路上设置不同的路标，引导其向更高目标前进；另一方面，教师要从过去“道德说教者”的传统角色解放出来，成为学生健康心理、健康品德的促进者，引导学生会自我调适、自我选择。
对策三：创新教学方法
教师要改变过去“填鸭式”的满堂灌的方法，努力培养学生学习的主动性，由传统的学习方式“要我学”变为“我要学”，激发学生学习历史的兴趣。如把音乐引入历史教学。在讲《中国共产党成立》时师生高歌“没有共产党就没有新中国”，让学生进入学习佳境，教师提问：中国共产党是如何成立的？其成立有何历史意义？讲到建国后新中国取得的伟大成就时，再重温一遍歌曲，收到画龙点睛效果，同时要注意培养学生独立学习的能力。
如果说主动性学习表现为我要学，那么独立性表现为我能学，要求教师充分尊重学生的独立性，积极鼓励学生独立学习，并创造各种机会让学生独立学习。如撰写历史小论文，成立历史课外活动学习小组，也可根据历史题材进行小品表演、上网搜集资料、观看电视、电影等活动。
在教学中打破“一刀切”、“一锅煮”的做法，可采用多层次教学法，针对部分“吃不饱”的学生可适当加大难度，提高层次；针对“吃不了”或“不知如何吃”的学生可适当降低难度。尤其要尊重智力发育迟缓的学生，尊重学习成绩不良的学生。
把历史教学与人格培养有机结合，让学生从历史知识里学习做人的道理，教学中注意引导学生保持积极的自我意识，勇于表现自我、展示自我。如学习“新航路开辟”时培养学生勇敢的探索精神。同时历史教学也是培养爱国主义浓厚情感的极好课堂。通过中国古代史教学，让学生领略中华文明博大精深，增加民族自豪感，通过中国近现代史学习，培养学生强烈的民族责任感和使命感。
同时还需要历史教师有团结合作精神，充分发挥教研组、备课组的群体优势，彼此尊重、相互学习、团结互助。历史教师还可以与其他学科的老师合作，不断进行跨学科知识的渗透。
中日近代化过程的启示
近代化，是指人类社会在近代化工业、科技的推动下实现由农业社会向工业社会的大变，使工业主义渗透到经济、政治、文化、思想各个领域。具体表现为经济领域的工业化和市场化、政治领域的民主化和法制化、思想领域的理性和科学性等
所谓的近代化，对中日两国来说，都是制两国的资本主义化、工业化。我认为中国的近代化应从第二次鸦片战争后所谓同治中兴的洋务运动算起，因为中国到了洋务运动，才开始较大规模的引进西方先进技术、设备等，近代化的表现较为明显。而日本的近代化，一般以明治维新为契机。
我们都知道，中日两国在地理上非常接近，有人称为一衣带水之隔。在古代的时候，中日两国关系亲密，中国是日本的老师，日本的许多东西都是从中国学来的，所以，中日两国的风俗习惯、政治、经济上有很多相似的地方。两国的近代化过程也是几乎同时开始。而且，从表面上看，中日近代化过程所采取的方法也是几乎相同的，然而，在近代化这厂比赛中，中国输得一塌糊涂，从一个被学习的先进国度论为被动挨打的弱国，而日本却取得了很大的成功，从一个小国跻身于世界列强之列。我们不禁会问：为何两个条件如此相似，近代化开始时间又差不多的国家在近代化过程中所得到的结果截然不同呢？这是值得我们深思的问题，重温中日两国的近代化过程，我们将可以得到宝贵启示：
一、改革要以独立自主、自力更生作为指导思想
缪凤林在《中日氏族论》中指出：“其第一特殊之现象，则日本之独立自尊与吾之依赖自得异也”。中国的洋务运动从国家大事到个人事务，一切均唯外力是赖，这种看法是正确的，中国在洋务运动中，一切洋务惟以总税务司赫德以下的集团是赖，赫德他们不但可操纵和指挥总理衙门，而且可代替它向各地发号施令；各地的税务司、洋顾问也可以这样。甚至，连保卫国家的军队，其指挥权也在“洋弁”手中。
可日本在聘外籍专家方面，其指导思想是利用他们的专长和知识，并用他们培养出来的人才不断地替代他们，因此，日本人决不会把决策权轻易交给外籍专家。据计，1874年日本公立学校中，外教师103名，30年后的1907年只剩55名。
这种独立自主的方式和中国的洋务运动乃至以后的变法中所采取的有根本性的不同。
另一个是自力更生。在近代化过程中，中日两国都派遣留学生到国外深造，其目的是很明显的，无非就是吸取外国的先进技术和管理经验后来改造利用。由于各国的具体情况不同，所以任何外国经验都不能拿来直接应用，而是要经过吸收、消化改造。中国和日本在建设军队时不但训练制度都从外国照搬，连武器也一样。但中国人和日本人的体格不同与外国人，在武器的使用上当然会感到困难，中国人并不是没有这种感觉，可是没有想到要去改造，使之适合中国人的体格，而日本在输入后不久的明治13年（1880年），地主就改造适合日本人体格的“村田统”，在行政上也是如此。
从这里，我们可以得到第一个启示：任何改革，没有独立自主、自力更生作为指导思想都不能、也不会取得成效。
二、改革者要掌握有政权并有坚定的改革信念
中国的洋务派并没有象日本的维新派一样掌握有中央的大权，可以以天皇之名行令全国。中国的政权掌握在慈禧太后手中，这为当权者并没有把富国强兵、摆脱民族危机作为自己并不合法的统治，如何争权夺利作为毕生追求的目标，哪管什么洋务不洋务，即使有时候同样洋务派的主张也是处于维护其统治的需要。在她眼中，庆祝她的大寿比建设国家军队更重要，把个人利益凌驾于国家利益之上。而明治维新的维新派大权在握，有利于政令的有效推行。
任何改革都会遇到阻力。中日两国由于都有较长的封建社会，所以他们都形成了一定的惯性。明治维新时期，一些武士因失去特权而不满，叛乱了；一些农民因没有得到他们想得到的土地心怀愤恨，起义了，但明治政府并没有因人民的不满而停下变日本为世界强国的步伐。他们不仅给个的目标宏伟，他们前进的步伐也异常坚定。没有丝毫的犹豫和彷徨。这和中国人民在自强和求富之路上的犹豫，彷徨和动摇形成了鲜明的对比。
三、改革者要对世界情况和国情十分清楚的了解
明治维新的维新派对世界情况和国情有十分清醒的认识，并且对改变日本贫弱状况的前景充满信心。提出了“富国强兵、殖产兴业、文明开化”三大口号。三个口号其实是全面学习西方的纲领。就像古代学习中国一样，日本人现在开始全方位地追随西方了。“殖产兴业”是要在经济上学习西方，兴办资本主义企业，着也就是承认日本在经济上落后西方。“文明开化”是要在政治文化上模仿西方，而“富国强兵”就是总目标，是核心。提出这样的口号需要很大的政治勇气。中国的封建统治者一向以天朝上国自居，以自我为中心，在经济、军事不如人的情况下，还硬要说中国在政治、文化上要比别人强。中国走在世界前列的时间太长了，他们根本不相信中国回走在世界潮流的后面。中国封建统治者由于不了解世界和本国的发展情况，引进外国的先进技术却又不懂利用。在被撞开国门后才略有觉醒，却已付出了沉重的代价。
中日近代化过程早已完成，今天的中国在改革开放的指引下已在世界和平崛起，但是中国还处于发展中国家，要发展就必须改革，反思历史，借鉴历史，才能使我们走好改革的道路，才能发展。
中学历史教材应重视民国史在中国近代历史中的地位
我国公民的历史知识主要来源于他们在中学时代对历史的学习，离开中学以后，绝大多数人不再系统地学习历史了。中学历史教材对日后我国公民历史知识的占有、历史观的形成以及相应的情感价值观的产生有着重要的影响，这些都构成公民人文素质的重要组成部分。因此，中学历史教材的编写和历史教学是事关国民整体素质的大事，编者的笔与民族素质的培养联系在一起，不可不慎重！
中学生能接受怎样的历史，基本上仰仗于中学历史教材。尽管新课程改革给了历史教学一些自由发挥的空间，但众所周知，教材是教学内容的主要依据，其主体地位是无法撼动的。笔者多年从事中学历史教学，感到教材对中华民国（1912－1949）这段历史某些重要内容处理不当，不够重视。各种版本的教材或多或少的存在这样的问题，而人民教育出版社的教材（下谈到的教材是指人教版）尤为明显。
中华民国历史前后38年，大致经历了中华民国南京临时政府（1912）、北洋军阀政府（北京政府1912－1928）、南京国民政府（1927－1949）三个阶段，是中国近代史的重要组成部分。中国近代史是一部遭侵略受屈辱的历史，也是中国人民御外侮求解放的历史。在民国38年里，中国屡遭受帝国主义欺凌和侵略，同时中国政府和人民争取民族解放、反抗帝国主义侵略的斗争一浪高过一浪，取得了北伐战争、抗日战争的胜利。中国从一个落后挨打，任人宰割，要不断通过割地赔款来苟延残喘的弱国逐步变成一个与英美等国平等参与国际事务的政治大国，最后获得新生，自立于世界民族之林，是在这38年里完成的。民国史的史学地位是不言而喻的。尽管教材对民国史重大历史事件有所述评，然而，还有相当重要的历史没有编入；有些内容轻描淡写，或有述评欠妥当的。
对民国初年的政治极少介绍。民国初年政治是我国近代化进程中政治民主化的一个起始阶段，也是非常重要的阶段。史学界普遍认为，学习西方科学技术的洋务运动是我国近代化探索的开端，学习西方民主政治制度的戊戌变法和辛亥革命是近代化探索的发展。孙中山始创的中华民国是政治近代化探索的直接结果，也是我国近代化国家的开始。民国初年的政治涉及民主共和国政治体制确立、地方政权机构设置、职能部门体制形成、外交使节派驻等诸多内容，尽管中华民国之初民主政治曲曲折折，政局动荡，社会混乱，战乱连年，但是它毕竟是我国近代化国家制度确立的开始和最初的发展，具有开拓性，也为后来的国民政府的政治制度提供了蓝本，是中国近代化过程中非常重要的内容，或多或少要在中学教材中介绍一些。
对国民政府经济建设（1927－1936）的成就的表述和评价不够中肯。从1927年4月南京国民政府建立起，国民政府就致力于国家经济建设。30年代，国民政府在财政经济方面做了：第一，整理了财政，统一了财政制度和财政政策，改革了税制，整顿了三税（关税、盐税、统税），废除了制约商品流通的厘金制度。第二，实行改订新约的运动，实现了关税自主。第三，实施币制改革，废两改元，统一国家货币，限制白银外流。第四，开展国民经济建设运动。1936年工农业总产值比1927年增长了80％，在1931年经济危机席卷世界的情况下，工农业产值以每年平均8％速度递增是非常难得的。这十年经济的发展（尤其是1935年开始的国民经济建设运动）为即将到来的全国抗日战争打下了良好的物质基础。
对中华民国的外交成果轻描淡写。民国外交中的巴黎和会、华盛顿会议、改订新约运动、开罗会议等事件教材中都有介绍，但是对外交成就或描述过简，肯定不够，或评论不妥。事实上华盛顿会议、改订新约运动、开罗会议都有不小的成就，尤其是开罗会议成就至伟。改订新约运动是1928年国民政府完成国家统一以后，借助帝国主义国家之间的矛盾和人民反帝的热情发起的全面修改不平等条约的活动。自鸦片战争以后，西方列强通过大量的不平等条约所攫取的各种特权，在中国横行霸道、胡作非为、肆意掠夺，残酷剥削，使中华民族倍受侵凌。八十多年来，这些不平等条约一直是国人心中的诟痛，也是制约中国发展、导致中国贫穷落后的根源。在1928－1931年短短的时间里，国民政府通过与美、英、法、意、西、葡等国签订《关税条约》、《友好通商条约》，公布《海关进口税则》、《管辖外国人在华实施条例》等，收回了关税自主权，取消了领事裁判权，在废除不平等条约道路上迈出了极有成果的一步。这也是清政府想做而不敢做，北洋政府敢做却没有结果的事在国民政府手中完成了。应该说，改订新约运动是从国家民族利益出发，废除了帝国主义在华的部分特权，具有明显的进步意义。开罗会议是1943年美、英、中三国为了协调反法西斯的行动而在开罗召开的国际会议。会上三国就联合对日作战和战后对日本的处置问题达成共识，并发表著名的《开罗宣言》。《宣言》规定了日本窃取的中国领土包括台湾在内要归还给中国。这是台湾是中国领土不可分割的一部分的法理依据，为国际社会所公认。开罗会议表明中国与英美平等参与国际事务，为反法西斯斗争的胜利和维护世界和平作出了重要贡献。中国国民政府主席蒋介石出席会议，第一次在世界面前展示了中国领导人的风采，开罗会议标志着中国走向世界政治大国的行列。
对民国科技文化教育的编写忽略了某些重要内容。教材（可能是篇幅的限制）对民国的科技文化教育的介绍很不完整，几乎没有对这一时期科技发展、文化成就、教育成就和状况进行完整的介绍，对名人大家个人成就也忽视过多。1928年在国民政府领导下成立的中央研究院，是当时最高学术机构，由蔡元培出任院长，下设十个研究所。在这里聚集了民国思想界科技界的名人大家，像张玉哲、李四光、竺可桢、涂长望、王家楫、姜立夫、丁燮林、胡适、严济慈、赵承嘏、经利彬、李书华、刘慎谔等，他们在各自的领域内取得了很多的成就，不少的科技成就浸透着抗战爱国的情怀，可以适当的介绍一下。民国的教育体制也值得一提，对我们今天如何办好教育有借鉴意义。“西南联大”的诞生很特别，它是1938年由北京大学、清华大学、南开大学大学内迁于昆明时联合创办的。在抗日战争极其艰苦的环境下，“联大”的教师严谨治学的态度、学生爱国求学的精神是对中学生进行人文思想教育的极好素材，不应该让学生错过学习这一历史的机会。
现行教材对历史的选编是编者根据历史课程标准给中学生学习阅读历史的一个范本，体现了编者对中学生总体历史水准的一个要求，也含有编者对历史素材的取舍的理解，反映出编者的指导思想和史学观念。内容的选编有原则和方向，不一定要有一个统一的标准和模式，但是对中华民国这段历史中的一些重要内容不容忽视，述评也要中肯合理，这是给学生完整近代史所要做到的。在改革开放的今天，教材要秉承客观中肯的态度，摒弃政党之争的偏见，拿出大家风范，重视民国史的地位，给学生更为完整的中国近代历史是勿容置疑的责任。
中学历史教学中重难点突破方法例谈
在兵法上，地有所不争，城有所不取，不争、不取，正是为了取得更大的胜利。教学亦然，教学中必须把握主次、轻重、详略、缓急，而突出重点、破解难点正是教学的一个重要原则，在十多年的中学历史教学实践中，笔者简单概括了如下几种突出重点、破解难点的常用方法，以期抛砖引玉，求教于方家。
一、历史假设法：
就历史科学本身来说，是不容许假设的，但从历史教学来说，为了达到教学目的，引起学生思考的兴趣，可以进行假设性的提问。例如《美国内战》中南北双方的经济制度矛盾、内战的爆发是课文的重难点，笔者在教学中曾这样假设：假如有一个北方的资本家在美国的南方开了一家织布厂，这家工厂有没有发展的可能性呢？学生通过自主阅读后进行交流，有的说“他买不到原料，因为棉花控制在南方的奴隶主手中，他们要把棉花卖到欧洲去”，有的说“他织出来的布没人买，因为南方大量的奴隶买不起棉布”，还有的说“他找不到干活的自由劳动力工人，因为南方实行的是奴隶制”，这样，通过一个假设性的问题，使学生在讨论中对美国内战的原因和性质就理解得更加具体了。
二、材料分析法：
高中《中国近现代史》有关共产党建立“三三制”抗日民主政权问题，教师可出示相关材料：陕甘宁边区1941年11月召开第二届参议大会，所选举的18名边区政府委员中共产党员有7人，当时共产党员徐特立立即声明退出，换上一名党外人士。在遵循了感性到理性的认识规律的基础上通过让学生进行讨论为什么要采取三三制这一做法，为学生揭示抗日民主政权是中国共产党领导的抗日民族统一战线性质的政权，使之真正认识这一政权在团结人民、调动一切反对日本帝国主义的阶级和阶层的积极性方面所起的作用。
三、分设台阶法：
如何帮助学生认识近一百多年前巴黎公社的无产阶级政权性质，是教学中的一大难点，因为世界史中的国体与政体、议会和政府、国家政权的性质等问题本身就超过了学生现阶段的知识水平，教师可以将这一大问题分解成几个台阶：（1）
四、列表对比法：
比较是人们通常运用的一种认识事物的方法，有比较才能有鉴别，才能认识事物的本质特征，正如俄国著名的教育家乌申斯基所说“比较是一切理解和思维的基础”。世界近代史上亚洲有两次性质相同的资本主义性质的改革，然而，日本明治维新成功了，中国的戊戌变法却失败了，这一内容对学生来说显得难以接受，如果教师将两次改革的内部条件、社会背景、力量对比、政策实施、国际环境等方面内容列成表格加以对比的话，那么上述结果的出现也就极自然了。这种对同一特征或性质相近的历史事件进行的对比，在同中求异，在异中求同，去粗取精，由表及里，从现象到本质，从而能帮助学生找出历史事件之间的必然联系，教师如果在教学中经常采用比较的方法，那么无疑可以启发学生思维，促使他们向知识的广度、深度发展。
五、直观图示法：
此法适用于理论性较强和较抽象的教学内容。如：“奴隶制的确立促进了生产力的发展”这一内容，如何引导学生从生产力水平发展的角度出发去考虑问题，教师可运用多媒体教学手段依次展现如下的一组内容：（1）原始社会时人们制造的粗糙石器（2）我国商代的精美青铜器、陶器、玉器（3）殷墟平面图和古巴比伦城（4）大规模奴隶劳动的场面和生产中精密分工的场景。教师同时根据直观的画面进行讲解，在历史画面的不断再现中，使学生深刻地理解了理论知识和较抽象的道理，从而培养了学生的历史思维能力，同时这种直观教学法也较符合中学阶段学生的认知规律 。
六、揭示矛盾法：
世界近代史上印度人民反抗英国殖民统治的漫长斗争过程中，圣雄甘地曾倡导了“非暴力不合作运动”，其中的“手纺车运动”这一内容可帮助学生来认识印度人民反抗斗争的正义性，教学中可以利用教材的插图提出问题“游行群众队伍中推的是什么模型？20世纪30年代的印度人民还在提倡手纺车运动是不是社会的倒退？从而在设置矛盾的情境中引发学生的思考，最终理解运动是保卫印度民族工业抵制英货的爱国运动这一性质。
七、数字计算法：
中国古代历史上第一个统一的多民族国家却是个短命的王朝，在学习这一段内容时，教师可以在教学中用数字计算的办法来说明问题：“打匈奴、筑长城，约征发了30万人；攻打越族、开发南方，约征用了50万人；筑阿房宫、骊山陵，约征用了70万人，这样就是约150万人了，而当时秦国总人口大约2000万，如果男子占人口半数的话，那就是1000万人，再减去老的、少的、病的、残的，青壮年劳动力最多也就四、五百万人光景，男子劳力不够用的时候，甚至妇女也被征调……”这些数字对学生具有极大的启示性，通过数字的计算比较，进一步深化了教材，使学生能够深刻地认识到：秦末农民起义决非偶然，而是秦的暴政引起社会矛盾尖锐化的必然结果，因此秦王朝的短命也就极自然了。
八、形象类比法：
打开初、高中任何一册历史教科书，你都会发现为数不少的插图。众所周知，图画是课文的重要组成部分，不少图画对理解和掌握抽象的、复杂的历史现象和历史事件，帮助学生理解和认识所学的历史内容并形成概念，提高学生学习历史的积极性、主动性有着不可低估的作用，如果教师能够引导学生在无疑处设疑，则无疑能够推动学生对历史知识的认识内驱力，为教材重难点的突破作铺垫。如“洋务运动为何未能使近代中国走上富强道路”是中国近代史学习的一个重点又是一大难点，使用高中《中国近现代史》上册“洋务运动”内容中的“天津机器制造局”插图就可形象地浅化这一重难点，教师在教学中可引导学生进行观察，从而可以清楚地看到天津机器制造局在外观上是中国封建传统宫殿式建筑为主，又加上了一些西洋式厂房和高大烟筒，对此教师可加以启发，由学生思考这一建筑的特点是什么以及与洋务运动在本质上的相似点，即洋务派只不过是将西方资本主义先进生产力的枝芽嫁接到了满清封建主义腐朽的病枝上，又怎能“师夷长技以自强”，学生在这种形象类比的轻松一笑中，深刻地认识了洋务运动的本质所在，可以说这一插图正是教材深层次的隐性内涵所在，也是编者插图编配的意图所在。
