2025年天星教育试题调研语文第8辑


注:目前有些书本章节名称可能整理的还不是很完善,但都是按照顺序排列的,请同学们按照顺序仔细查找。练习册 2025年天星教育试题调研语文第8辑 答案主要是用来给同学们做完题方便对答案用的,请勿直接抄袭。



《2025年天星教育试题调研语文第8辑》

阅读下面的文言文,完成下面小题。(22分)
材料一:桓帝延熹六年十月,丙辰,上校猎广成,遂
函谷关、上林苑。光禄勋陈蕃上疏谏曰:“安平之时,游畋宜有节,况今有三空之厄哉!田野空,朝廷空,仓库空。加之兵戎未戢,四方离散,是陛下焦心毁颜,坐以待旦之时也,岂宜扬旗曜武,骋心舆马之观乎!又前秋多雨,民始种麦,今失其劝种之时,而令给驱禽除路之役,非贤圣恤民之意也。”
(节选自《资治通鉴·卷五十四》)
材料二:陛下所以得天下者,以仁而已,岂有仁者之君而务游畋者乎?又况陛下即政方逾年,未明求衣,日昃不食,刻意励志,好贤乐善,听言从谏,期底于道,尚恐负宗庙社稷之灵,无以慰天下苍生之望,岂复有暇逐禽兽为乐乎?春搜、冬狩特重于宗庙之礼,毁卵覆巢尤戒于生诞滋育之时,岂有仁者之君不因奉先祭祀,而于生诞滋育可戒之时为毁卵覆巢之虐乎?驰骋驱逐,与禽兽争道于万死一生之地,岂不□哉!岂有仁者之君不自爱重,而为虞人之所为乎?得一禽则喧呼号欢,分赐金帛,不恤其费。岂有仁者之君轻百姓之膏血,以重微禽之躯乎?臣以此揆之,陛下必不然也。虽然,与其后事而引悔,孰若先事而知戒?此臣所以不惜万死,虽得之传闻之不审,亦为陛下道而不敢隐者。
夫鸟托深林,兽育丰草,鱼鳖不乱于网罟,草木不夭于斤斧,人不苦于苛政,斯乃仁者之君所以治天下之道也。昔文王有灵德,故麀鹿、白鸟在其间,而有濯濯翯翯之态,鱼在其沼,而得充仞跳跃之乐。陛下不大苑囿之奉,数亩之地蠢飞走,恃陛下天地之仁德,依陛下日月之末光,生诞滋育得性之乐,不异于文王之囿。今反张喙横羽,延喘假息于驰驱,啅噪之余,碎首决心,飞毛洒血于猛鸷爪翻之下。
广
?
(节选自江公望《谏猎》)
1. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)
数亩之地A依陛下B尚不得C保全其生D况E四海九州F山林川泽之广远G何以逃H无辜夭折之祸哉?
2. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)(
D
)
A. 幸,帝王到某处。与《阿房宫赋》“而望幸焉”中的“幸”含义相同。
B. 期,期望、期待。与《归去来兮辞》“帝乡不可期”中的“期”含义相同。
C. 揆,揣测、推理,与成语“揆情度理”中的“揆”的含义与用法相同。
D. 大,扩大,与《过秦论》“焚百家之言,以愚黔首”中的“愚”用法相同。
3. 下列对材料有关内容的概述和赏析,不正确的一项是(3分)(
D
)
A. 陈蕃以三空灾难(田野空、朝廷空、仓库空)、战乱不息与百姓流亡等事实劝谏皇帝不要在此时狩猎。
B. 江公望的劝谏体现着含蓄委婉的特点,更多地体现出对皇帝的关心和期望,以及对自然和生灵的同情。
C. 江公望借助麀鹿、白鸟在周文王园圃中清洁而安详的姿态来衬托周文王的圣德之心,并以此进行劝谏。
D. 材料一注重结合现实与历史来支撑观点,材料二注重形象说理,语言生动,二者劝谏风格和策略不同。
4. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)今失其劝种之时,而令给驱禽除路之役,非贤圣恤民之意也。
译文:
如今本已耽误了劝勉百姓耕种的时机,却又下令让他们承担驱赶禽兽、清扫道路的劳役,
这不是贤明圣德的君主体恤百姓的心意呀。

(2)陛下所以得天下者,以仁而已,岂有仁者之君而务游畋者乎?
译文:
陛下之所以能够获得天下,是因为仁德罢了,
哪有仁德的君主会致力于出游田猎呢?

★5. [结合教材内容考查文言文缺字]有人根据“岂不痛哉”(王羲之《兰亭集序》)判断,“□”处的字应该是“痛”字,也有人认为应该是“殆”字。请谈谈你的观点,并给出理由。(5分)
观点一:应该是“痛”字。①王羲之《兰亭集序》“岂不痛哉”中的“痛”是痛心的意思,材料二表达的是作者对君主在生诞滋育之时进行春搜冬狩、毁卵覆巢的行为的悲痛。②运用“痛”字,强调了作者对这种行为的道德谴责和对生命的尊重,与前文中的“特重于宗庙之礼”和“尤戒于生诞滋育之时”相呼应。
观点二:应该是“殆”字。①“殆”的意思是危险,表达了作者对君主在生诞滋育之时进行春搜冬狩、毁卵覆巢的行为可能导致的危险后果的担忧。②“殆”字强调这些行为的不当和潜在的风险,含有对君主行为质疑和警告的意味。
答案: 1. ADG
2. D
3. D
4.
(1)如今本已耽误了劝勉百姓耕种的时机,却又下令让他们承担驱赶禽兽、清扫道路的劳役,这不是贤明圣德的君主体恤百姓的心意呀。[采分点:“失”(耽误、错过)、“劝”(劝勉)、“恤”(体恤)各1分,句子大意1分]
(2)陛下之所以能够获得天下,是因为仁德罢了,哪有仁德的君主会致力于出游田猎呢?[采分点:“仁”(仁德)、“游畋”(出游田猎)各1分,“岂有······乎”(哪有······呢)反问句1分,句子大意1分]
5.观点一:应该是“痛”字。①王羲之《兰亭集序》“岂不痛哉”中的“痛”是痛心的意思,材料二表达的是作者对君主在生诞滋育之时进行春搜冬狩、毁卵覆巢的行为的悲痛。②运用“痛”字,强调了作者对这种行为的道德谴责和对生命的尊重,与前文中的“特重于宗庙之礼”和“尤戒于生诞滋育之时”相呼应。(5分)
观点二:应该是“殆”字。①“殆”的意思是危险,表达了作者对君主在生诞滋育之时进行春搜冬狩、毁卵覆巢的行为可能导致的危险后果的担忧。②“殆”字强调这些行为的不当和潜在的风险,含有对君主行为质疑和警告的意味。(5分)

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