2025年天星教育试题调研语文第8辑
注:目前有些书本章节名称可能整理的还不是很完善,但都是按照顺序排列的,请同学们按照顺序仔细查找。练习册 2025年天星教育试题调研语文第8辑 答案主要是用来给同学们做完题方便对答案用的,请勿直接抄袭。
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[2025福建泉州12月阶段测试]阅读下面的文字,完成后面小题。(19分)
在我看来,无聊这个要素,在历史上的各个时期,都是人类行为最重要的推动力之一,今天更是如此。
无聊似乎是人类独有的情绪。囚笼中的动物确实会无精打采,但我相信,自然状态下它们是不会有这种类似无聊的反应的,因为它们大部分时间里都在搜寻食物或逃避敌人。无聊的本质之一,是人的机能没有“全力以赴”。逃离试图夺你性命的敌人应该不是件愉快的事,但一定不会让你觉得无聊。无聊的另一本质,是现实环境与向往的环境之间存在反差。在本质上,无聊是对某种事件的固执期望,这里所说的事件不一定非得是什么好事,只要它能够让无聊的人感受到这一天与另一天的不同即可。总而言之,与无聊相对的不是愉快,而是兴奋。
逃避无聊确实是自然本性,人类从心底里渴望兴奋。农耕时代的生活容易单调乏味,在乡村,一家人吃完晚饭后围坐在一起,度过所谓“幸福的时光”:编织、打瞌睡……年幼的女孩们只想着这种日子何时是尽头,她们不可读书,也不可离开房间。机器时代到来之后,人们可以精神抖擞地寻找各种刺激。而且随着社会阶层的提升,人们对刺激的追求也越迫切,他们不停地寻欢、跳舞、饮酒,乐此不疲。然而,昨夜越是刺激,今晨就越是无聊。如今人们比祖先少了一些沉闷乏味,反而更加害怕无聊。
也许像挥霍经济资本那样挥霍生命资本是极不明智的。正如麻醉品或许能让痛苦的神经得到舒缓,但人们决不可放纵本能,对其上瘾。适用于麻醉的道理在一定范围内同样适用于各种兴奋。一定量的兴奋可以消除无聊,但过度的兴奋不仅有害健康,而且会使人们对各种快乐的欣赏能力变得脆弱,所以,生活幸福的基础是要拥有一定的忍受无聊的能力,这是一个人年轻时的必修课之一。
所有伟大的著作都有乏味的章节。一本从头到尾都光芒四射的小说基本可以肯定不是一部巨著。除了少数重要时刻,伟人们的生活同样平淡无奇。据说康德一生中从未走出过家乡德国柯尼斯堡(现俄罗斯加里宁格勒)的方圆十英里。达尔文周游世界之后,剩下的时光全在家里度过。马克思掀起了几次革命之后,决定在大英博物馆度过余生。总体来说,伟人们的显著特征往往是生活得宁静,而他们的乐趣也绝不是外人眼中的刺激。一切伟大的成就都离不开坚持不懈的工作,适当的无聊可以有效保护时间与精力,使人不至于在狂热的娱乐中虚耗生命。
忍受或多或少的单调生活的能力,应该从小培养。很多现代父母没有意识到日复一日的平淡生活之于儿童的重要性。他们给孩子提供了太多不适当的娱乐,如电影、美食、旅行等,这些五光十色的东西对孩子来说并非好事。孩子们的欢愉应该主要通过自己的努力和创造从身边的环境中获得。
我们都是自然之子,与动物、植物并无二致。自然的生活节律是舒缓的,对它来说,秋、冬与春、夏同样必要,休息与运动同样重要。相较于成年人,孩子更需要与自然生活的涨落节律保持联系。我曾见过一个城里的小男孩第一次面对乡村美景时,表现出了神奇的狂喜,他跪在潮湿的地上,把脸埋进草里,发出含混不清的欢叫声。他的幸福体验是原始的、单纯的,也是巨大的。他的这种正在被满足的生命需要意义深远。假如这种需要得不到满足,人很少能成为完善健全的人。以赌博为代表的许多娱乐,本身没有任何与自然相联系的元素。这类乐趣一旦停止,人就会觉得无聊和不快,有一种自己也莫名其妙的匮乏感。相反,我们从自然生活中获得的那些乐趣,蕴含着令人深感欣慰的某些东西;即使这种乐趣停止了,它们带来的幸福感也不会随即消失,尽管它们当时的欢愉程度也许不及那些更为刺激的放纵。
现代都市人所承受的特殊的无聊,与他们离开了自然生活密切相关。离开自然使生活变得焦灼、枯燥和饥渴,犹如一趟沙漠之旅。由于惧怕无聊,反而使自己陷入了另一种更加难以忍受的无聊。
(摘编自罗素《幸福之路》)
1. 下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)( )
A. 囚笼中的动物会有无精打采的类似无聊的反应,是因为它们的机能没得到“全力以赴”的调动。
B. 逃避无聊实属自然本性,但过度寻求刺激和兴奋不仅不利于消除无聊,反而会有害于身心健康。
C. 现代人比古代人更加害怕无聊,是因为焦灼、枯燥和饥渴的生活让现代人感觉更加沉闷乏味。
D. 自然生活未必像放纵自己那般欢愉,但带来的幸福感更持久,蕴含着令人深感欣慰的某些东西。
2. 根据原文内容,下列说法正确的一项是(3分)( )
A. 为了避免无聊,人们应“全力以赴”并调低自己对生活的期望值,使之与现实环境保持一致。
B. 农耕时代的生活容易单调乏味,既与当时物质条件相对有限有关,也与当时的文化氛围有关。
C. 培养孩子忍受单调生活的能力,让他与自然生活经常建立联系,他就可以成为完善健全的人。
D. 不少现代人长期处于忙碌紧张之中,这种明显背离自然生活的节律,是他们很多痛苦的根源。
3. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)( )
A. 文章对人类生活洞察深刻,既有深切的人文关怀,也有犀利的理性评论,体现了罗素作为哲学家的感性与理性。
B. 文章以“幸福的时光”反称单调乏味的时光,诙谐幽默;以“挥霍生命资本”比喻过度追求兴奋的行为,说理形象。
C. 文章将赌博带来的快乐与从自然中获得的乐趣对比,指责现代许多娱乐方式的无聊,呼吁大家抵制刺激的放纵。
D. 文章在举例时,涉及不同时代、不同身份、不同年龄的对象,所举例子具有广泛性和典型性,论证翔实有力。
★4. 下面是某同学写的阅读札记,在逻辑推断上有两处不当。请你简要说明。(4分)
康德等人的例子表明,伟人的生活总是平淡无聊的。因为一定量的无聊可以保护他们的时间和精力,所以他们获得了成功。我们必须学会适度忍受无聊,但我们也要学会自然生活。
___
5. “深化理性思考”的方法包括洞察本质、敢于质疑、辩证分析等。这些方法在本文的论述过程均有体现。请你结合文本简要分析。(6分)
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在我看来,无聊这个要素,在历史上的各个时期,都是人类行为最重要的推动力之一,今天更是如此。
无聊似乎是人类独有的情绪。囚笼中的动物确实会无精打采,但我相信,自然状态下它们是不会有这种类似无聊的反应的,因为它们大部分时间里都在搜寻食物或逃避敌人。无聊的本质之一,是人的机能没有“全力以赴”。逃离试图夺你性命的敌人应该不是件愉快的事,但一定不会让你觉得无聊。无聊的另一本质,是现实环境与向往的环境之间存在反差。在本质上,无聊是对某种事件的固执期望,这里所说的事件不一定非得是什么好事,只要它能够让无聊的人感受到这一天与另一天的不同即可。总而言之,与无聊相对的不是愉快,而是兴奋。
逃避无聊确实是自然本性,人类从心底里渴望兴奋。农耕时代的生活容易单调乏味,在乡村,一家人吃完晚饭后围坐在一起,度过所谓“幸福的时光”:编织、打瞌睡……年幼的女孩们只想着这种日子何时是尽头,她们不可读书,也不可离开房间。机器时代到来之后,人们可以精神抖擞地寻找各种刺激。而且随着社会阶层的提升,人们对刺激的追求也越迫切,他们不停地寻欢、跳舞、饮酒,乐此不疲。然而,昨夜越是刺激,今晨就越是无聊。如今人们比祖先少了一些沉闷乏味,反而更加害怕无聊。
也许像挥霍经济资本那样挥霍生命资本是极不明智的。正如麻醉品或许能让痛苦的神经得到舒缓,但人们决不可放纵本能,对其上瘾。适用于麻醉的道理在一定范围内同样适用于各种兴奋。一定量的兴奋可以消除无聊,但过度的兴奋不仅有害健康,而且会使人们对各种快乐的欣赏能力变得脆弱,所以,生活幸福的基础是要拥有一定的忍受无聊的能力,这是一个人年轻时的必修课之一。
所有伟大的著作都有乏味的章节。一本从头到尾都光芒四射的小说基本可以肯定不是一部巨著。除了少数重要时刻,伟人们的生活同样平淡无奇。据说康德一生中从未走出过家乡德国柯尼斯堡(现俄罗斯加里宁格勒)的方圆十英里。达尔文周游世界之后,剩下的时光全在家里度过。马克思掀起了几次革命之后,决定在大英博物馆度过余生。总体来说,伟人们的显著特征往往是生活得宁静,而他们的乐趣也绝不是外人眼中的刺激。一切伟大的成就都离不开坚持不懈的工作,适当的无聊可以有效保护时间与精力,使人不至于在狂热的娱乐中虚耗生命。
忍受或多或少的单调生活的能力,应该从小培养。很多现代父母没有意识到日复一日的平淡生活之于儿童的重要性。他们给孩子提供了太多不适当的娱乐,如电影、美食、旅行等,这些五光十色的东西对孩子来说并非好事。孩子们的欢愉应该主要通过自己的努力和创造从身边的环境中获得。
我们都是自然之子,与动物、植物并无二致。自然的生活节律是舒缓的,对它来说,秋、冬与春、夏同样必要,休息与运动同样重要。相较于成年人,孩子更需要与自然生活的涨落节律保持联系。我曾见过一个城里的小男孩第一次面对乡村美景时,表现出了神奇的狂喜,他跪在潮湿的地上,把脸埋进草里,发出含混不清的欢叫声。他的幸福体验是原始的、单纯的,也是巨大的。他的这种正在被满足的生命需要意义深远。假如这种需要得不到满足,人很少能成为完善健全的人。以赌博为代表的许多娱乐,本身没有任何与自然相联系的元素。这类乐趣一旦停止,人就会觉得无聊和不快,有一种自己也莫名其妙的匮乏感。相反,我们从自然生活中获得的那些乐趣,蕴含着令人深感欣慰的某些东西;即使这种乐趣停止了,它们带来的幸福感也不会随即消失,尽管它们当时的欢愉程度也许不及那些更为刺激的放纵。
现代都市人所承受的特殊的无聊,与他们离开了自然生活密切相关。离开自然使生活变得焦灼、枯燥和饥渴,犹如一趟沙漠之旅。由于惧怕无聊,反而使自己陷入了另一种更加难以忍受的无聊。
(摘编自罗素《幸福之路》)
1. 下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)( )
A. 囚笼中的动物会有无精打采的类似无聊的反应,是因为它们的机能没得到“全力以赴”的调动。
B. 逃避无聊实属自然本性,但过度寻求刺激和兴奋不仅不利于消除无聊,反而会有害于身心健康。
C. 现代人比古代人更加害怕无聊,是因为焦灼、枯燥和饥渴的生活让现代人感觉更加沉闷乏味。
D. 自然生活未必像放纵自己那般欢愉,但带来的幸福感更持久,蕴含着令人深感欣慰的某些东西。
2. 根据原文内容,下列说法正确的一项是(3分)( )
A. 为了避免无聊,人们应“全力以赴”并调低自己对生活的期望值,使之与现实环境保持一致。
B. 农耕时代的生活容易单调乏味,既与当时物质条件相对有限有关,也与当时的文化氛围有关。
C. 培养孩子忍受单调生活的能力,让他与自然生活经常建立联系,他就可以成为完善健全的人。
D. 不少现代人长期处于忙碌紧张之中,这种明显背离自然生活的节律,是他们很多痛苦的根源。
3. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)( )
A. 文章对人类生活洞察深刻,既有深切的人文关怀,也有犀利的理性评论,体现了罗素作为哲学家的感性与理性。
B. 文章以“幸福的时光”反称单调乏味的时光,诙谐幽默;以“挥霍生命资本”比喻过度追求兴奋的行为,说理形象。
C. 文章将赌博带来的快乐与从自然中获得的乐趣对比,指责现代许多娱乐方式的无聊,呼吁大家抵制刺激的放纵。
D. 文章在举例时,涉及不同时代、不同身份、不同年龄的对象,所举例子具有广泛性和典型性,论证翔实有力。
★4. 下面是某同学写的阅读札记,在逻辑推断上有两处不当。请你简要说明。(4分)
康德等人的例子表明,伟人的生活总是平淡无聊的。因为一定量的无聊可以保护他们的时间和精力,所以他们获得了成功。我们必须学会适度忍受无聊,但我们也要学会自然生活。
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5. “深化理性思考”的方法包括洞察本质、敢于质疑、辩证分析等。这些方法在本文的论述过程均有体现。请你结合文本简要分析。(6分)
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答案:




1.C C项,原因分析错误。由原文“然而,昨夜越是刺激,今晨就越是无聊。如今人们比祖先少了一些沉闷乏味,反而更加害怕无聊”可知,现代人的生活比古代人的生活少了一些沉闷乏味,而现代人“更加害怕无聊”是因为他们为了避免无聊而不断地寻找各种刺激,但是享受完刺激后会变得更加无聊。故选C。
2.B
3.C C项,“指责现代许多娱乐方式的无聊,呼吁大家抵制刺激的放纵”错误,文章第7段将“以赌博为代表的许多娱乐”和“从自然生活中获得的那些乐趣”进行对比,是为了论证“亲近自然对人类的重要性”。
4.①以偏概全。伟人的生活也有某些重要时刻,并非“总是平淡无聊的”。②强加因果。一定量的无聊可以保护时间与精力,但伟人不是因为一定量的无聊才获得了成功。(每点2分)
5.①洞察本质:透过人们无聊的表现,洞察无聊的本质是人的机能没有“全力以赴”、现实环境与向往环境存在反差(或“列举城市孩子在乡村美景中无比快乐这一现象,揭示自然生活能带来真正欢愉的深刻道理”)。②敢于质疑:对人们靠追求刺激来逃避无聊的行为进行质疑,认为这样做可能导致更为严重的无聊(或“对家长们给予孩子太多五光十色的东西的做法进行质疑,认为这样做不利于孩子的成长”)。③辩证分析:指出一定量的兴奋可以消除无聊,但过度的兴奋不仅有害健康,而且会影响人们对快乐的欣赏能力(或“指出机器时代的到来使人们追求各种刺激变得更加容易,但也使人们变得更加害怕无聊”)。(每点2分)解析 本题考的是“洞察本质、敢于质疑、辩证分析”三个“深化理性思考”的方法在原文的体现,首先要理解三个方法,然后回到原文找照应。
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