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探究 古代民族交融
一部中国史,就是一部各民族交融汇聚成多元一体中华民族的历史,就是各民族共同缔造、发展、巩固统一的伟大祖国的历史。
材料一 华夏民族,非一族所成。太古以来,诸族错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。
——梁启超《太古及三代载记》
材料二 在秦汉统一多民族国家内,各民族有了很大的发展,民族间的交流呈现出明显的区域特征。南方汉越在矛盾与冲突中交流和融合,西部贸易交流频繁,北方边境战争不断。
——摘编自王文光《秦汉时期民族关系互动述论》
材料三 孝文帝的全面汉化是北方民族文化融合于中原汉民族文化的伟大典范。孝文帝下诏改用汉姓,改穿汉服,改说汉语,推行汉族的官制和律令……孝文帝的封建化改制对于鲜卑族和汉族来说,都有无可置疑的历史进步性。
——摘编自白寿彝主编《中国通史》
(1)从材料一中可以看出,华夏族的形成有什么特点?
(2)根据材料二,指出秦汉时期民族关系发展的表现。
(3)依据材料三,指出孝文帝改革的特点,并结合所学知识分析其“历史进步性”。
(4)综上所述,你认为民族交往交流交融对中华民族发展有何意义?
一部中国史,就是一部各民族交融汇聚成多元一体中华民族的历史,就是各民族共同缔造、发展、巩固统一的伟大祖国的历史。
材料一 华夏民族,非一族所成。太古以来,诸族错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。
——梁启超《太古及三代载记》
材料二 在秦汉统一多民族国家内,各民族有了很大的发展,民族间的交流呈现出明显的区域特征。南方汉越在矛盾与冲突中交流和融合,西部贸易交流频繁,北方边境战争不断。
——摘编自王文光《秦汉时期民族关系互动述论》
材料三 孝文帝的全面汉化是北方民族文化融合于中原汉民族文化的伟大典范。孝文帝下诏改用汉姓,改穿汉服,改说汉语,推行汉族的官制和律令……孝文帝的封建化改制对于鲜卑族和汉族来说,都有无可置疑的历史进步性。
——摘编自白寿彝主编《中国通史》
(1)从材料一中可以看出,华夏族的形成有什么特点?
(2)根据材料二,指出秦汉时期民族关系发展的表现。
(3)依据材料三,指出孝文帝改革的特点,并结合所学知识分析其“历史进步性”。
(4)综上所述,你认为民族交往交流交融对中华民族发展有何意义?
答案:
(1)华夏族由错居杂处的众多民族,在不断的交往、交流过程中逐渐融合而成。
(2)南方汉越在矛盾与冲突中交流和融合;西部贸易交流频繁;北方在不断的边境战争中进一步交融;区域特征明显。(答出其中任意两点即可)
(3)特点:全面汉化。进步性:改善和巩固了鲜卑拓跋部与汉人的关系,促进了民族交融。
(4)为中华民族的发展注入新的活力,丰富了中华民族的物质文化和精神文化,促进了我国统一多民族封建国家的繁荣和发展。
(1)华夏族由错居杂处的众多民族,在不断的交往、交流过程中逐渐融合而成。
(2)南方汉越在矛盾与冲突中交流和融合;西部贸易交流频繁;北方在不断的边境战争中进一步交融;区域特征明显。(答出其中任意两点即可)
(3)特点:全面汉化。进步性:改善和巩固了鲜卑拓跋部与汉人的关系,促进了民族交融。
(4)为中华民族的发展注入新的活力,丰富了中华民族的物质文化和精神文化,促进了我国统一多民族封建国家的繁荣和发展。
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