2025年新课程能力培养九年级语文上册人教版


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《2025年新课程能力培养九年级语文上册人教版》

(一)阅读下面的选文,完成12—14题。(8分)
材料一:

材料二:
“中国传统制茶技艺及其相关习俗”申遗成功
北京时间11月29日晚,我国申报的“中国传统制茶技艺及其相关习俗”项目,经联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会评审通过,列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。
“中国传统制茶技艺及其相关习俗”是有关茶园管理、茶叶采摘、茶的手工制作,以及茶的饮用和分享的知识、技艺和实践。自古以来,中国人就开始种茶、采茶、制茶和饮茶。制茶师根据当地风土,运用杀青、闷黄、渥堆、萎凋、做青、发酵、窨制等核心技艺,发展出绿茶、黄茶、黑茶、白茶、乌龙茶、红茶六大茶类及花茶等再加工茶共2000多种茶品,它们以不同的色、香、味、形满足着民众品鉴、结友、敬客等多种需求。现如今,人们采取泡、煮等方式,在家庭、工作场所、茶馆、餐厅等场所饮用茶与分享茶,已成为多民族所共享的优雅习俗。
(选自“新华网”2022年12月1日,有删改)
材料三:
“茶”字是会意字,分三部分,“木”表示草木,“人”表示中国人,上面是树叶,也就是说中国人发明了用树叶作为饮料。读音是“茶”,来自茶叶的生产是一茬一茬的收获,故读作“茶”,“茶”字拆开,就是“人在草木间”,又有长寿之意,源于“廿”(草字头) + “人”(中间的“人”字) + “八十”(“木”字) = 一百零八,故一百零八岁的老人被称为“茶寿老人”,寓指爱茶饮茶,遵循“人在草木间”生态自然简单的生活,人便能健康长寿,活到一百零八岁。一个“茶”字,演绎着自然与健康的生态文明内涵。
(选自“云南省社会科学院”官网,2021年9月30日,有删改)
材料四:
茶之为饮,兴于唐,盛于宋,普及于明清。或许很少有像“茶”这样的元素,它既能丰富着中国人的生活氛围,同时又建构着中国人的文化世界。
以文学为例,在文人那里,茶是一位充满着丰富意象的“知己”。“从来佳茗似佳人”,以“佳人”喻“佳茗”,苏东坡对茶的爱之深,可见一斑。而陆放翁则在茶中寄托了不少的人生感怀,“不妨瓦钵饱晚菘,更汲山泉试春茗”,饮茶成了打消世间纷扰的一剂良药。
放眼广宇,茶叶始终镌刻着“中国”的名牌,借助一条条“茶道”奔赴四海。“万里茶道”“茶马古道”“海上丝绸之路”······茶叶,这个来自东方世界的“文化符号”,曾经帮助西方人建构关于中国的想象,由此而生的包含饮茶在内的“中国情调”曾在海外风靡一时。茶叶这一项中国元素,无疑拓展了东西方交流的渠道。
(选自《光明日报》2023年6月11日,有删改)
12. 对以上材料内容理解分析不正确的一项是(
A
)(2分)
A. 新闻采访中,提问必须采用开放式,这样才能让采访对象自由表达观点和感受。
B. “中国传统制茶技艺及其相关习俗”包含茶的采摘、制作、饮用等多方面内容。
C. 在中国人眼中,爱茶饮茶是一种生态自然简单的生活方式,因此可得健康长寿。
D. 以苏东坡、陆放翁为代表的古代文人,爱好饮茶,并在其中寄托了丰富的情思。
13. 学校要举办一期有关“茶文化”的展览,具体内容如下。请你结合材料二、材料四将下列展板内容补全。(3分)

(1)兴于唐,盛于宋,普及于明清;(2)满足民众品鉴、结友、敬客等多种需求;(3)拓展东西方交流的渠道。

14. 展览激起了同学们对于中国茶文化的浓厚兴趣,学校为此特别邀请了某品牌茶的创始人到学校为同学们举行讲座,并接受大家的采访。以下是同学们精心准备的三个问题,请结合材料一,说说它们好在哪里。(3分)
问题1:您是怎样和茶结下不解之缘的呢?
问题2:为了建立和推广自己的茶品牌,您都做过哪些努力?
问题3:对于茶行业的未来发展,您有怎样的展望?
三个问题分别指向“创始人与茶的渊源”“建立和推广品牌的努力”以及“对茶行业未来的展望”,具体明确,针对性(引导性)强;从生活化的问题,上升到专业性的问题(从引导创始人回忆过往与茶的经历,到展望茶行业未来的发展或从感情层面的回忆与表达转为理性方面的分析与思考),三者之间遵循了一定的逻辑顺序(思路);三个问题均使用了敬语“您”,语气平和友好,营造了良好的采访氛围。
答案: 12. A
13.(1)兴于唐,盛于宋,普及于明清;(2)满足民众品鉴、结友、敬客等多种需求;(3)拓展东西方交流的渠道。
14. 三个问题分别指向“创始人与茶的渊源”“建立和推广品牌的努力”以及“对茶行业未来的展望”,具体明确,针对性(引导性)强;从生活化的问题,上升到专业性的问题(从引导创始人回忆过往与茶的经历,到展望茶行业未来的发展或从感情层面的回忆与表达转为理性方面的分析与思考),三者之间遵循了一定的逻辑顺序(思路);三个问题均使用了敬语“您”,语气平和友好,营造了良好的采访氛围。

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