2025年新坐标同步练习七年级历史上册人教版青海专用


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《2025年新坐标同步练习七年级历史上册人教版青海专用》

1. “祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏”“天下万物生于有,有生于无”。这些话体现的思想源自(
A
)
A.《道德经》
B.《论语》
C.《墨子》
D.《韩非子》
答案: 解析:选A。根据所学知识可知,老子是春秋时期的思想家,道家学派创始人。“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏”“天下万物生于有,有生于无”反映的是老子的辩证法思想,记录老子思想的著作是《道德经》,A项正确;《论语》是记录孔子言行的著作,排除B项;《墨子》是记录墨家墨子的著作,排除C项;《韩非子》是记录法家韩非的著作,排除D项。故选A项。
2. 孟子曰:“得天下有道,得其民,斯得天下矣。”荀子曰:“君者舟也;庶人者水也。水则载舟,水则覆舟。”由此可见,孟子和荀子都(
C
)
A.提倡实行法治
B.尊重自然规律
C.具有民本思想
D.反对不义战争
答案: 解析:选C。根据所学知识可知,孟子的“得天下有道,得其民”体现出民本思想,荀子的“君舟民水”思想,也是民本思想的体现,由此可见,孟子和荀子都具有民本思想,C项正确。故选C项。
3. 历史老师邀请七年级同学排练课本剧《百家争鸣》以弘扬传统文化,请你帮忙选择下属于孔子的台词(
A
)
A.己所不欲,勿施于人
B.有无相生,难易相成
C.兼相爱,交相利
D.知己知彼,百战不殆
答案: A
4. 某学者认为,它们提出的不同精神方向并不因为大一统帝国的出现而消失,反而熔铸成为一个综合性的体系,塑造了一个支配了中华文明两千余年的意识形态,并成为后代中国智慧发展的永恒基础和源泉。这里的“它们”出现在(
C
)
A.夏朝时期
B.商朝时期
C.春秋战国
D.秦汉时期
答案: 解析:选C。据题干“它们提出的不同精神方向并不因为大一统帝国的出现而消失,反而融铸成为一个综合性的体系,塑造了一个支配了中华文明两千余年的意识形态,并成为后代中国智慧发展的永恒基础和源泉”并结合所学知识可知,春秋战国时期,出现了百家争鸣的局面,各种思想学派如儒家、道家、法家、墨家等,提出了不同的思想主张,这些思想主张后来融铸成为一个综合性的体系,即儒家思想,支配了中华文明两千余年,C项正确。故选C项。
5. 下面的知识结构示意图反映的主题是(
B
)

A.富国强兵
B.社会转型
C.国家统一
D.割据纷争
答案: 解析:选B。根据题干和所学知识可知,春秋时期到战国时期,政治、经济、军事、思想方面有了根本的变化,即社会处于转型时期,B项正确。故选B项。
6. 有学者说:“墨家留下了建设家园的美好理想,道家留下了指导人生的智慧结晶,法家留下了应对变革的思想资源,儒家留下了凝聚民心的价值体系。”上述材料反映出(
C
)
A.百家争鸣产生的历史背景
B.儒家学说居于主导地位
C.百家争鸣对后世的深远影响
D.战国时期兼并战争不断
答案: C
7. 课堂上,同学们正排练战国时期燕国的历史短剧《朝堂之上》,根据如下信息,短剧所展现的主题是(
A
)

A.治国理念
B.发展经济
C.弘扬文化
D.军事改革
答案: 解析:选A。据题干“为政以德,天下太平”和所学知识可知,面对当时动荡的社会,孔子提出“为政以德”。据题干“小国寡民,老死不相往来”和所学知识可知,老子在政治上主张“无为而治”,追求“小国寡民”的理想社会。据题干“弃奢入俭,为世作则”和所学知识可知,墨子批判贵族的奢侈生活,提倡节俭。据题干“严刑酷法,民莫敢不从”和所学知识可知,法家主张君主治国要靠法令、权术和威势。这些反映的都是治国理念,A项正确。故选A项。
8. 关注现实生活,践行社会责任感,是历史学习的一个重要任务。阅读材料,完成下列要求。
材料一

孔子生活在社会剧烈动荡的春秋时期,他和弟子周游列国,宣传自己的政治主张和思想学说,却不为各国君主采纳。晚年他回到鲁国,致力教育事业。他为中华民族保存了一大批宝贵的文化财富,奠定了中国文化主体结构的初步基础。
(1)据材料一并结合所学,简要说明“他为中华民族保存了一大批宝贵的文化财富”。
材料二
民为贵,社稷次之,君为轻。
——《孟子》
顺物自然而无容私焉,而天下治矣。
——《庄子》
若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈,若此则天下治。
——《墨子》
奉法者强则国强,奉法者弱则国弱。
——《韩非子》
(2)结合所学,分别概括材料二中诸子百家的治国智慧。
(3)结合所学知识,指出上述人物提出不同政治主张的共同目的。我们能从这些人物身上学习到什么?
答案: (1)孔子保存文化财富的方式:①他整理和编订了《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》等文化典籍;②他开创了私人讲学之风,打破了贵族垄断教育的局面,培养了大量人才,传播了自己的思想学说。(2)诸子百家的治国智慧:《庄子》主张顺应自然,无容私焉;《孟子》主张民贵君轻;《墨子》主张兼爱非攻;《韩非子》主张奉法强国。(3)共同目的:为了实现社会的稳定和国家的治理。学习到:关注社会现实,积极思考国家发展问题,勇于提出自己的政治主张和思想学说。

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