2025年暑假乐园现代教育出版社七年级语文人教版
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(一)孙权劝学
初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
1. 解释下列句子中加点词语。
(1)蒙辞以军中多务
(2)孤常读书,自以为大有所益
(3)卿言多务,孰若孤
(4)但当涉猎,见往事耳
2. 将下列句子翻译成现代汉语。
(1)孤岂欲卿治经为博士邪!
(2)士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!
3. 本文运用 的方式来塑造人物,通过 、 的故事,揭示了 大有好处的道理。
4. 文中画线的句子是“刮目相待”后鲁肃与吕蒙结友的举动,请你对这个句子进行赏析。
初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
1. 解释下列句子中加点词语。
(1)蒙辞以军中多务
(2)孤常读书,自以为大有所益
(3)卿言多务,孰若孤
(4)但当涉猎,见往事耳
2. 将下列句子翻译成现代汉语。
(1)孤岂欲卿治经为博士邪!
(2)士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!
3. 本文运用 的方式来塑造人物,通过 、 的故事,揭示了 大有好处的道理。
4. 文中画线的句子是“刮目相待”后鲁肃与吕蒙结友的举动,请你对这个句子进行赏析。
答案:
1.(1)推托 (2)好处 (3)哪里比得上 (4)粗略地阅读
2.(1)我难道想要你研究儒家经典而成为专管经学传授的学官吗? (2)读书人分别三日,就应该擦亮眼睛,用新的眼光来看待,兄长为什么对(这个)道理知道得这么晚呢!
3. 对话 孙权劝学 吕蒙学有所成 读书学习
4. 一方面表现鲁肃对吕蒙的赏识认可,说明他爱才、惜才;另一方面从侧面衬托出吕蒙才略的非同寻常,表明他进步之快,从而表达“开卷有益”的中心。
2.(1)我难道想要你研究儒家经典而成为专管经学传授的学官吗? (2)读书人分别三日,就应该擦亮眼睛,用新的眼光来看待,兄长为什么对(这个)道理知道得这么晚呢!
3. 对话 孙权劝学 吕蒙学有所成 读书学习
4. 一方面表现鲁肃对吕蒙的赏识认可,说明他爱才、惜才;另一方面从侧面衬托出吕蒙才略的非同寻常,表明他进步之快,从而表达“开卷有益”的中心。
(二)
【甲】山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
(选自刘禹锡《陋室铭》)
【乙】子欲居九夷①。或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?”
(选自《论语·子罕》)
【注释】①九夷:古代称东方的九种民族,亦指其所居之地。
1. 解释下列加点字词。
(1)有仙则名
(2)斯是陋室
(3)谈笑有鸿儒
(4)无案牍之劳形
2. 翻译下列句子。
(1)苔痕上阶绿,草色入帘青。
(2)或曰:“陋,如之何?”
3. 甲、乙两段文字中“何陋之有”的根本原因分别是“ ”和“ ”。(用原文语句填空)
4. 两段文字都表现了美好的君子形象,从中你能看出“君子”应具有怎样的情操?
【甲】山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
(选自刘禹锡《陋室铭》)
【乙】子欲居九夷①。或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?”
(选自《论语·子罕》)
【注释】①九夷:古代称东方的九种民族,亦指其所居之地。
1. 解释下列加点字词。
(1)有仙则名
(2)斯是陋室
(3)谈笑有鸿儒
(4)无案牍之劳形
2. 翻译下列句子。
(1)苔痕上阶绿,草色入帘青。
(2)或曰:“陋,如之何?”
3. 甲、乙两段文字中“何陋之有”的根本原因分别是“ ”和“ ”。(用原文语句填空)
4. 两段文字都表现了美好的君子形象,从中你能看出“君子”应具有怎样的情操?
答案:
1.(1)出名,有名 (2)这 (3)博学的人 (4)官府文书
2.(1)苔痕蔓延到台阶上,使台阶都绿了;草色映入竹帘,使室内染上青色。 (2)有人说:“那地方太简陋了,怎么能住呢?”
3. 惟吾德馨 君子居之
4. 安贫乐道的生活态度和高洁傲岸的道德情操。
2.(1)苔痕蔓延到台阶上,使台阶都绿了;草色映入竹帘,使室内染上青色。 (2)有人说:“那地方太简陋了,怎么能住呢?”
3. 惟吾德馨 君子居之
4. 安贫乐道的生活态度和高洁傲岸的道德情操。
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