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阅读下面有关古代文体的介绍,将画线部分内容抄写在方框内。
1. 说:为古代一种议论文体,既可说明记叙事物,也可发表议论,但都是为了陈述作者对社会上某些问题的观点。如《爱莲说》《捕蛇者说》。以议论为主,相当于现在的杂文。
2. 铭:最初是古代刻在器物、碑碣上的文字,后来发展为一种文体,是用来记述事实、功德的文字。这种文体有用韵的特点。
3. 记:古代一种散文体裁,可叙事、写景、状物,抒发情怀抱负,阐述某些观点。它可以记人和事,可以记山川名胜,可以记器物建筑,故又称“杂记”。在写法上大多以记述为主而兼有议论、抒情成分。“记”可以通过记人、记事、记物、记景,来抒发作者的感情和主张。
4. 书:即书信,古人的书信又叫“尺牍”或“信札”,是一种应用性文体,多用于叙述和陈情。
5. 传:小说体裁之一。以其情节奇特、神奇,故名。一般用以指唐人、宋人用文言写的短篇小说。如《柳毅传》《南柯太守传》等。
6. 序:也作“叙”或称“引”,有如今日的“引言”“前言”。

1. 说:为古代一种议论文体,既可说明记叙事物,也可发表议论,但都是为了陈述作者对社会上某些问题的观点。如《爱莲说》《捕蛇者说》。以议论为主,相当于现在的杂文。
2. 铭:最初是古代刻在器物、碑碣上的文字,后来发展为一种文体,是用来记述事实、功德的文字。这种文体有用韵的特点。
3. 记:古代一种散文体裁,可叙事、写景、状物,抒发情怀抱负,阐述某些观点。它可以记人和事,可以记山川名胜,可以记器物建筑,故又称“杂记”。在写法上大多以记述为主而兼有议论、抒情成分。“记”可以通过记人、记事、记物、记景,来抒发作者的感情和主张。
4. 书:即书信,古人的书信又叫“尺牍”或“信札”,是一种应用性文体,多用于叙述和陈情。
5. 传:小说体裁之一。以其情节奇特、神奇,故名。一般用以指唐人、宋人用文言写的短篇小说。如《柳毅传》《南柯太守传》等。
6. 序:也作“叙”或称“引”,有如今日的“引言”“前言”。
答案:
说:为古代一种议论文体,既可说明记叙事物,也可发表议论,但都是为了陈述作者对社会上某些问题的观点。如《爱莲说》《捕蛇者说》。以议论为主,相当于现在的杂文。
铭:最初是古代刻在器物、碑碣上的文字,后来发展为一种文体,是用来记述事实、功德的文字。这种文体有用韵的特点。
记:古代一种散文体裁,可叙事、写景、状物,抒发情怀抱负,阐述某些观点。它可以记人和事,可以记山川名胜,可以记器物建筑,故又称“杂记”。在写法上大多以记述为主而兼有议论、抒情成分。“记”可以通过记人、记事、记物、记景,来抒发作者的感情和主张。
书:即书信,古人的书信又叫“尺牍”或“信札”,是一种应用性文体,多用于叙述和陈情。
传:小说体裁之一。以其情节奇特、神奇,故名。一般用以指唐人、宋人用文言写的短篇小说。如《柳毅传》《南柯太守传》等。
序:也作“叙”或称“引”,有如今日的“引言”“前言”。
铭:最初是古代刻在器物、碑碣上的文字,后来发展为一种文体,是用来记述事实、功德的文字。这种文体有用韵的特点。
记:古代一种散文体裁,可叙事、写景、状物,抒发情怀抱负,阐述某些观点。它可以记人和事,可以记山川名胜,可以记器物建筑,故又称“杂记”。在写法上大多以记述为主而兼有议论、抒情成分。“记”可以通过记人、记事、记物、记景,来抒发作者的感情和主张。
书:即书信,古人的书信又叫“尺牍”或“信札”,是一种应用性文体,多用于叙述和陈情。
传:小说体裁之一。以其情节奇特、神奇,故名。一般用以指唐人、宋人用文言写的短篇小说。如《柳毅传》《南柯太守传》等。
序:也作“叙”或称“引”,有如今日的“引言”“前言”。
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