《2025年新课程暑假作业广西师范大学出版社八年级语文》

3. 根据语境,填写古诗文。
君子之德,君子之志,古来共见。从《关雎》(1)“ , ”的吟唱中,我们可以看出当时判断美人的标准,是美好的容貌身段加上善良的品德。从《爱莲说》(2)“ , ,可远观而不可亵玩焉”的吟咏中,我们可以看出周敦颐对君子正直、不攀附品格的敬重。从《茅屋为秋风所破歌》(3)“ , ”的高喊中,我们可以看出杜甫崇高的君子悲悯情怀。从《卜算子·黄州定慧院寓居作》(4)“ , ”的抒怀中,我们可以看到苏轼不愿随波逐流的君子节操。从《卜算子·咏梅》(5)“ , ”的歌咏中,我们可以看到陆游身处逆境而忠贞不渝的君子品格。

答案： （1）窈窕淑女，君子好逑；（2）香远益清，亭亭净植；（3）安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜；（4）拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷；（5）零落成泥碾作尘，只有香如故

阅读下面的诗歌,完成第4题。
春 望
杜 甫
国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。
4. 下列对这首诗的理解和赏析,有误的一项是()。

A.首联写景,描绘出国都沦陷后山河依旧,家国却残破不堪的景象,体现了诗人归家途中的艰难。
B.颔联中“感时”一语承上,“恨别”一语启下,此联运用了对偶的修辞手法,表达了诗人感时伤世的情怀。
C.颈联中用“抵万金”来形容家书的珍贵,尾联中用“搔更短”和“不胜簪”生动形象地表现了诗人的苍老之态。
D.本诗通过描写安史之乱中长安的荒凉景象,抒发了诗人忧国思家的感情,反映了诗人渴望安宁、向往幸福的愿望。

答案： A

阅读下面两则文言文,完成5—8题。
【甲】
大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己；力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。
(节选自《礼记·礼运》)
【乙】
子墨子言：视人之国若视其国,视人之家若视其家,视人之身若视其身。是故诸侯相爱则不野战,家主相爱则不相篡,人与人相爱则不相贼,君臣相爱则惠忠,父子相爱则慈孝,兄弟相爱则和调。天下之人皆相爱,强不执弱,众不劫寡,富不侮贫,贵不敖贱,诈不欺愚。凡天下祸篡怨恨可使毋起者,以相爱生也,是以仁者誉之。
(节选自《墨子·兼爱中》)
5. 下列句子中加点词意思相同的一项是()。
A. 不独

子

其子

子

在川上曰
B. 女有

归

归

来见天子
C.

是

谓大同 不知木兰

是

女郎
D. 是故谋闭

而

不兴 学

而

时习之
6. 下列对甲、乙两文的理解和分析,有误的一项是()。
A. 《礼记》,是孔子及其弟子编纂的儒家论著。
B. 甲文多运用对偶句、排比句,句式整齐,节奏分明,增强了气势。
C. 乙文中“子墨子”前一个“子”字,是对墨子的尊称,可译为“先生”。
D. 甲文的“人不独亲其亲,不独子其子”与乙文“兼爱”思想有相通之处。
7. 将甲、乙两文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)故人不独亲其亲,不独子其子。
(2)视人之国若视其国,视人之家若视其家。
8. 爱是构建和谐社会的基石,请在甲、乙两文中各举一例,分析“爱”对构建和谐社会的重要性。

答案： 5. D
6. A
7. （1）所以人们不单单奉养自己的父母，也不单单抚育自己的儿女。（2）看待他人的国家就像看待自己的国家，看待他人的家族就像看待自己的家族。
8. 甲文：人人都能得到社会的关爱，社会成员之间能互爱互助，这是构建和谐社会的要素之一。乙文：天下的祸患、掠夺、埋怨、愤恨不产生的原因，是人与人之间相互的爱，可见互相关爱能促使天下太平。