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2. 根据语境,依次填写词语最恰当的一项是( )
① 在过去几千年里,正是这一迷人的梦想使古代世界_______在一起。
② 这次庆祝仪式是在极为祥和和欢乐的_______中举行的。
③ “更高、更快、更强”是全世界人民的共同_______。
A. 凝聚 气氛 梦想
B. 聚集 气氛 幻想
C. 凝聚 氛围 幻想
D. 聚集 氛围 梦想
① 在过去几千年里,正是这一迷人的梦想使古代世界_______在一起。
② 这次庆祝仪式是在极为祥和和欢乐的_______中举行的。
③ “更高、更快、更强”是全世界人民的共同_______。
A. 凝聚 气氛 梦想
B. 聚集 气氛 幻想
C. 凝聚 氛围 幻想
D. 聚集 氛围 梦想
答案:
A
3. 下列各句中标点符号运用有误的一项是( )
A. 5年前,在巴黎,在1894年我宣布恢复奥林匹克运动会的地方,世界各国的代表们共聚一堂,同我们一起庆祝奥林匹克运动复兴20周年。
B. 一项运动,倘若只有有限一部分人被包含在内,在当今时代又怎能称得上完美呢?
C. 有什么样的贵族特权能令一个青年人身上的形体美,肌肉力量,锻炼的毅力以及获胜的意志非得同他的家谱或钱包挂钩呢?
D. 待到中午时分,湛蓝的天空必将万里无云;收获者的双臂,捧满沉甸甸的金黄麦穗。
A. 5年前,在巴黎,在1894年我宣布恢复奥林匹克运动会的地方,世界各国的代表们共聚一堂,同我们一起庆祝奥林匹克运动复兴20周年。
B. 一项运动,倘若只有有限一部分人被包含在内,在当今时代又怎能称得上完美呢?
C. 有什么样的贵族特权能令一个青年人身上的形体美,肌肉力量,锻炼的毅力以及获胜的意志非得同他的家谱或钱包挂钩呢?
D. 待到中午时分,湛蓝的天空必将万里无云;收获者的双臂,捧满沉甸甸的金黄麦穗。
答案:
C
片段研读
……
勇气是战争中的美德,它能够在时势中造就英雄。正如我最近在一篇关于教育学的文章中所暗示的那样,根除恐惧真正的、能持久发挥效用的良药,更多的是自信而非勇气。自信与它的姊妹平和总是携手并进,相辅相成。这样,我们又回到了适才我提到的奥林匹克主义的实质上来,这也正是奥林匹克主义区别于一般体育运动的地方,奥林匹克主义包括但又远远超越了一般的体育运动。
请允许我详细阐述一下二者的区别。运动员非常享受努力拼搏的乐趣。他喜欢施加于肌肉和神经上的那种压力感,因为压力往往给人一种胜利在望的感觉,即便有时到最后他未能获胜。这种享受,深入运动员的内心,某种程度上甚至可以说只涉及自身。请想象一下,当这种愉悦向外
……
之前我曾提及1914年6月所举办的周年庆典。当时我们认为,我们庆祝的是奥林匹克主义的完美实现。然而今天,我的印象反而是我正目睹它再次含苞欲放。一项运动,倘若只有有限一部分人被包含在内,在当今时代又怎能称得上完美呢?在当时,有这么多人可能确实是足够的,但今天则不然。它必须要面向大众。的确如此,有什么名义能将大众排除在奥林匹克精神之外呢?有什么样的贵族特权能令一个青年人身上的形体美、肌肉力量、锻炼的毅力以及获胜的意志非得同他的家谱或钱包挂钩呢?上述种种毫无法律依据的矛盾,存活在萌生它们的这个社会秩序里。在野蛮的军国主义协助下的极权姿态,给了它们致命一击。从道义上讲,这反而是可以自圆其说的。
……
目前的形势,依然严峻。狂风骤雨之后,我们迎来破晓的黎明。待到中午时分,湛蓝的天空必将万里无云;收获者的双臂,捧满沉甸甸的金黄麦穗。
1. 顾拜旦认为奥林匹克精神与纯粹的竞技精神有什么不同?
______________________________
2. 按要求品味下面句子的表达效果。
① 当这种愉悦向外
______________________________
② 有什么名义能将大众排除在奥林匹克精神之外呢?(从修辞的角度)
______________________________
3. 画线句如何理解?
狂风骤雨之后,我们迎来破晓的黎明。待到中午时分,湛蓝的天空必将万里无云;收获者的双臂,捧满沉甸甸的金黄麦穗。
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……
勇气是战争中的美德,它能够在时势中造就英雄。正如我最近在一篇关于教育学的文章中所暗示的那样,根除恐惧真正的、能持久发挥效用的良药,更多的是自信而非勇气。自信与它的姊妹平和总是携手并进,相辅相成。这样,我们又回到了适才我提到的奥林匹克主义的实质上来,这也正是奥林匹克主义区别于一般体育运动的地方,奥林匹克主义包括但又远远超越了一般的体育运动。
请允许我详细阐述一下二者的区别。运动员非常享受努力拼搏的乐趣。他喜欢施加于肌肉和神经上的那种压力感,因为压力往往给人一种胜利在望的感觉,即便有时到最后他未能获胜。这种享受,深入运动员的内心,某种程度上甚至可以说只涉及自身。请想象一下,当这种愉悦向外
喷
涌
,并与对大自然的热爱之情和对艺术的奔放激情融为一体;当它为灿烂阳光所萦绕,为音乐所振奋,或被嵌入圆柱式大厅时,会是怎样的情景。许久以前,就是在这般情景下,古代奥林匹克主义的绚丽梦想在阿尔弗斯河的两岸诞生了。奥林匹克主义曾在许多个世纪里,一直主导着古希腊社会。……
之前我曾提及1914年6月所举办的周年庆典。当时我们认为,我们庆祝的是奥林匹克主义的完美实现。然而今天,我的印象反而是我正目睹它再次含苞欲放。一项运动,倘若只有有限一部分人被包含在内,在当今时代又怎能称得上完美呢?在当时,有这么多人可能确实是足够的,但今天则不然。它必须要面向大众。的确如此,有什么名义能将大众排除在奥林匹克精神之外呢?有什么样的贵族特权能令一个青年人身上的形体美、肌肉力量、锻炼的毅力以及获胜的意志非得同他的家谱或钱包挂钩呢?上述种种毫无法律依据的矛盾,存活在萌生它们的这个社会秩序里。在野蛮的军国主义协助下的极权姿态,给了它们致命一击。从道义上讲,这反而是可以自圆其说的。
……
目前的形势,依然严峻。狂风骤雨之后,我们迎来破晓的黎明。待到中午时分,湛蓝的天空必将万里无云;收获者的双臂,捧满沉甸甸的金黄麦穗。
1. 顾拜旦认为奥林匹克精神与纯粹的竞技精神有什么不同?
______________________________
2. 按要求品味下面句子的表达效果。
① 当这种愉悦向外
喷
涌
,并与对大自然的热爱之情和对艺术的奔放激情融为一体。(赏析加点词)______________________________
② 有什么名义能将大众排除在奥林匹克精神之外呢?(从修辞的角度)
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3. 画线句如何理解?
狂风骤雨之后,我们迎来破晓的黎明。待到中午时分,湛蓝的天空必将万里无云;收获者的双臂,捧满沉甸甸的金黄麦穗。
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答案:
1. 顾拜旦认为“奥林匹克精神包括但又超越了竞技精神”。纯粹的竞技精神只能带给运动员心理上自得其乐的悦乐感,奥林匹克精神带给人们的将是美感、荣誉感。
2. ①“喷涌”是喷射涌流的意思,一般用来写液体,这里用来写愉悦的感情向外流露,突出了愉悦的程度之深。
② 运用反问,语气强烈,流露出顾拜旦的强烈不满,表示旗帜鲜明地反对“将大众排除在奥林匹克精神之外”,有力地强调了“奥林匹克运动需要大众参与”。
3. 运用比喻的修辞,“狂风骤雨”喻指目前严峻的时势,“破晓的黎明”“沉甸甸的金黄麦穗”喻指奥林匹克运动的光明的前景,表达了作者对奥林匹克运动的强烈信心,生动形象,给人以无限的鼓舞。
2. ①“喷涌”是喷射涌流的意思,一般用来写液体,这里用来写愉悦的感情向外流露,突出了愉悦的程度之深。
② 运用反问,语气强烈,流露出顾拜旦的强烈不满,表示旗帜鲜明地反对“将大众排除在奥林匹克精神之外”,有力地强调了“奥林匹克运动需要大众参与”。
3. 运用比喻的修辞,“狂风骤雨”喻指目前严峻的时势,“破晓的黎明”“沉甸甸的金黄麦穗”喻指奥林匹克运动的光明的前景,表达了作者对奥林匹克运动的强烈信心,生动形象,给人以无限的鼓舞。
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