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三、班级开展“慧眼看世界”读报沙龙活动，请完成以下学习任务。(12分)
词穷，一种互联网时代的“文字失语”
澎湃特约评论员 柳 早
走亲访友不知该说什么、拜年信息要复制粘贴……在离开网络环境、需要进行规范化表达时，很多人只剩下干瘪的文字和磕绊的语言。
近日，中国青年报一项社会调查问卷结果显示，在1333名受访青年中，53.3%的受访青年感觉近几年自身语言文字表达能力下降，过半受访青年认为阅读量少与依赖网络语言及表情包是“词穷”主因。
“词穷”，不是一个现在才出现的新现象，也不只是年轻人才有，但“词穷”者越来越多，却是一个新问题。
对造成“词穷”的原因，很多人总结为“看书没有上网多”，这道出了某种真相，但还不是全部。诚如专家所言，“语言文字表达能力的下降，反映出互联网时代‘文字失语’的现实问题。”
短视频“杀死”了太多时间。早有人说，我们已经进入读图时代。当然这里的“图”，是指广义的图像，包括图片、视频等。以短视频为例，《中国网络视听发展研究报告(2023)》显示，我国短视频用户人均单日使用时间超过2.5小时。【甲】这个数字有多庞大，不妨和文字阅读对比一下。根据中国新闻出版研究院发布的全国国民阅读调查报告，2022年我国成年国民人均纸质图书和电子书阅读量合计8.11本。若将看短视频时间换算成看书，按“一小时看一万字”计算，每天可看2.5万字，4天就能读完一本10万字的书，如此月均阅读量可达七八本，可见短视频占用时间之多。
长此以往，人们对文字熟悉度必然降低。在社交媒体时代，网络社交娱乐成生活主体，很多人进入社会后用笔写字机会少，阅读纸质书习惯群体减少，提笔忘字、开口忘词也就不足为奇。
网络传播对语言的宰制。另外一个不可忽视的现象是，很多人对文字虽然不太熟悉，很难流利写出“诘屈聱牙”“沆瀣一气”等词汇，却对网络梗非常熟悉，流行语更新换代快。这说明，很多人不是不会文字表达，而是学会了另一种表达。
就像此前有媒体报道，小学生会在作文里使用大量流行网络梗，诸如“我真的会谢”“芭比Q”。将网络语言熟练运用于线下生活场景，已经成为他们的一种日常。
这其实是一种传播生态的演变，娱乐化、轻松化且略显肤浅的环境成为人们文字习惯的主要培养皿。
不要小看这种传播生态对语言能力的影响。【乙】比如著名的“洛阳纸贵”故事，左思写完《三都赋》后被争相传写，导致洛阳的纸都涨价了。苏辙在出使辽国时也发现自己“每被行人问大苏”，被人追着问苏轼的情况，这些说明了前图像时代文字阅读是最主流的方式，人们语言习惯受经典作品和人物塑造。
当社会最重要的信息空间变成了网络，洛阳纸贵的故事就会被铺天盖地的网络烂梗取代。于是，人们感到兴奋也说不出完整的句子，只能来一句“666”；“顺颂时祺，秋绥冬禧”的礼貌，被表情包取代，语言表达出
现退化，浸淫在这种语言空间里，不知不觉间，人们就会滑向“不会说话”的一端。
语言文字表达依然是最核心的能力。中国自古以来就有敬字惜纸的传统，文字、语言被赋予了一种神圣色彩。“登高能赋，可以为大夫”“文章太守，挥毫万字”等说法，都透露出古人的价值观：能言会写不仅是一个人能力的体现，更与其品格、修养、职业等深度关联。
这也是很多人对提笔忘字、不会准确口头表达感到焦虑的原因。人们担心千百年传承的语言文字会就此式微，也担心自己会丧失语言文字这种最显著的身份标识。
如何重塑语言文字能力，已经引起相关部门的重视。相关部门已重视重塑语言文字能力，如教育部、国家语委印发文件要求提高大学生语言文字应用能力并纳入毕业要求；《未成年人网络保护条例》要求学校培养学生网络素养；2013年《中小学书法教育指导纲要》将书法课纳入中小学教学体系。
这种努力和普通人的反思和呼吁，已经形成一种共识和合力：在互联网时代，拯救我们的书写和语言能力。
这种共识和合力，并非只是一种“复古”风尚，而是有着深沉厚重的现实意义：语言文字作为人类最基础的智力活动和思维习惯，依然是人们最核心的能力之一。但同时，它的生存发展又高度依赖人们的实践，它的生命力是强韧的，但受损也是潜移默化的。
比如随着AI时代的到来，未来我们最需要的就是“会提问的人才”，是能够用语言描述清楚、让机器能够理解的人，这说明，人们不能轻易“放弃”语言文字，“好好说话”依旧关键。
文明的繁衍、文化的传承，语言文字是最重要的元素。这不只是对历史的经验总结，立足当下、面向未来，同样如此。
（来源“澎湃新闻·澎湃评论”2024年3月1日，有删改）
9. 小文提供了一份阅读单帮助大家阅读这篇文章，请你一起完成。(5分)
10. 班级论坛版面有限，小语把这篇文章提交AI进行缩写，AI删去了【甲】【乙】两处，你觉得是否合适？根据观点与材料的知识，任选一处简要分析。(3分)
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11. 近期，教育部发文要求加强中小学人工智能教育。同学们就此展开了激烈的讨论，请结合文章内容和学习经验，分享你的观点。(4分)
词穷，一种互联网时代的“文字失语”
澎湃特约评论员 柳 早
走亲访友不知该说什么、拜年信息要复制粘贴……在离开网络环境、需要进行规范化表达时，很多人只剩下干瘪的文字和磕绊的语言。
近日，中国青年报一项社会调查问卷结果显示，在1333名受访青年中，53.3%的受访青年感觉近几年自身语言文字表达能力下降，过半受访青年认为阅读量少与依赖网络语言及表情包是“词穷”主因。
“词穷”，不是一个现在才出现的新现象，也不只是年轻人才有，但“词穷”者越来越多，却是一个新问题。
对造成“词穷”的原因，很多人总结为“看书没有上网多”，这道出了某种真相，但还不是全部。诚如专家所言，“语言文字表达能力的下降，反映出互联网时代‘文字失语’的现实问题。”
短视频“杀死”了太多时间。早有人说，我们已经进入读图时代。当然这里的“图”，是指广义的图像，包括图片、视频等。以短视频为例，《中国网络视听发展研究报告(2023)》显示，我国短视频用户人均单日使用时间超过2.5小时。【甲】这个数字有多庞大，不妨和文字阅读对比一下。根据中国新闻出版研究院发布的全国国民阅读调查报告，2022年我国成年国民人均纸质图书和电子书阅读量合计8.11本。若将看短视频时间换算成看书，按“一小时看一万字”计算，每天可看2.5万字，4天就能读完一本10万字的书，如此月均阅读量可达七八本，可见短视频占用时间之多。
长此以往，人们对文字熟悉度必然降低。在社交媒体时代，网络社交娱乐成生活主体，很多人进入社会后用笔写字机会少，阅读纸质书习惯群体减少，提笔忘字、开口忘词也就不足为奇。
网络传播对语言的宰制。另外一个不可忽视的现象是，很多人对文字虽然不太熟悉，很难流利写出“诘屈聱牙”“沆瀣一气”等词汇，却对网络梗非常熟悉，流行语更新换代快。这说明，很多人不是不会文字表达，而是学会了另一种表达。
就像此前有媒体报道，小学生会在作文里使用大量流行网络梗，诸如“我真的会谢”“芭比Q”。将网络语言熟练运用于线下生活场景，已经成为他们的一种日常。
这其实是一种传播生态的演变，娱乐化、轻松化且略显肤浅的环境成为人们文字习惯的主要培养皿。
不要小看这种传播生态对语言能力的影响。【乙】比如著名的“洛阳纸贵”故事，左思写完《三都赋》后被争相传写，导致洛阳的纸都涨价了。苏辙在出使辽国时也发现自己“每被行人问大苏”，被人追着问苏轼的情况，这些说明了前图像时代文字阅读是最主流的方式，人们语言习惯受经典作品和人物塑造。
当社会最重要的信息空间变成了网络，洛阳纸贵的故事就会被铺天盖地的网络烂梗取代。于是，人们感到兴奋也说不出完整的句子，只能来一句“666”；“顺颂时祺，秋绥冬禧”的礼貌，被表情包取代，语言表达出
现退化，浸淫在这种语言空间里，不知不觉间，人们就会滑向“不会说话”的一端。
语言文字表达依然是最核心的能力。中国自古以来就有敬字惜纸的传统，文字、语言被赋予了一种神圣色彩。“登高能赋，可以为大夫”“文章太守，挥毫万字”等说法，都透露出古人的价值观：能言会写不仅是一个人能力的体现，更与其品格、修养、职业等深度关联。
这也是很多人对提笔忘字、不会准确口头表达感到焦虑的原因。人们担心千百年传承的语言文字会就此式微，也担心自己会丧失语言文字这种最显著的身份标识。
如何重塑语言文字能力，已经引起相关部门的重视。相关部门已重视重塑语言文字能力，如教育部、国家语委印发文件要求提高大学生语言文字应用能力并纳入毕业要求；《未成年人网络保护条例》要求学校培养学生网络素养；2013年《中小学书法教育指导纲要》将书法课纳入中小学教学体系。
这种努力和普通人的反思和呼吁，已经形成一种共识和合力：在互联网时代，拯救我们的书写和语言能力。
这种共识和合力，并非只是一种“复古”风尚，而是有着深沉厚重的现实意义：语言文字作为人类最基础的智力活动和思维习惯，依然是人们最核心的能力之一。但同时，它的生存发展又高度依赖人们的实践，它的生命力是强韧的，但受损也是潜移默化的。
比如随着AI时代的到来，未来我们最需要的就是“会提问的人才”，是能够用语言描述清楚、让机器能够理解的人，这说明，人们不能轻易“放弃”语言文字，“好好说话”依旧关键。
文明的繁衍、文化的传承，语言文字是最重要的元素。这不只是对历史的经验总结，立足当下、面向未来，同样如此。
（来源“澎湃新闻·澎湃评论”2024年3月1日，有删改）
9. 小文提供了一份阅读单帮助大家阅读这篇文章，请你一起完成。(5分)
10. 班级论坛版面有限，小语把这篇文章提交AI进行缩写，AI删去了【甲】【乙】两处，你觉得是否合适？根据观点与材料的知识，任选一处简要分析。(3分)
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11. 近期，教育部发文要求加强中小学人工智能教育。同学们就此展开了激烈的讨论，请结合文章内容和学习经验，分享你的观点。(4分)
答案：
9.
(1)互联网时代“词穷”问题凸显(或：互联网时代“词穷”问题越来越严重）
(2)网络传播对语言的宰制，人们语言表达退化
(3)语言文字表达依然是最核心的能力
(4)互联网时代“词穷”问题凸显，需拯救书写和语言能力(或：互联网时代“词穷”问题凸显，需拯救最核心的语言文字表达能力）
10.示例一：我选择甲处。 甲处运用了对比论证，把国民纸质图书、电子书阅读量和刷短视频所用时间进行了对比，用数字直观地突出了国民刷短视频的时间远远超过阅读时间，有力地论证了短视频“杀死”了人们太多时间的观点，不能删除。 示例二：我选择乙处。 乙处运用了举例论证和对比论证，以左思《三都赋》引起的洛阳纸贵和苏辙在辽国被问“大苏”的事例，说明前读图时代经典作品和人物的传播影响力之大，突出当下娱乐化、轻松化且略显肤浅的传播对语言能力的影响，更应引起重视，不能删除。
11.示例：我认为AI只是工具，古诗文的背诵还是很有必要的。 首先，古诗文中的语言都非常凝练、典雅、优美，多背诵古诗文，能积淀语言，帮助我们流利地写出“诘屈聱牙”“沆瀣一气”等精彩词汇，提升我们的语言文字表达能力，养成良好的语言习惯，不会出现“词穷”；其次，“登高能赋，可以为大夫”“文章太守，挥毫万字”等古人言行，能让我们感受古人的品格，多阅读经典古诗文能帮助我们树立正确的价值观、人生观；最后，古诗文是中华文化的瑰宝，古诗文读背是一种传承，它有助于提升民族文化素养，增强文化自信和民族自豪感。（能围绕语言文字表达是核心能力，结合文章内容和自身学习经验回答两个角度即可。）
(1)互联网时代“词穷”问题凸显(或：互联网时代“词穷”问题越来越严重）
(2)网络传播对语言的宰制，人们语言表达退化
(3)语言文字表达依然是最核心的能力
(4)互联网时代“词穷”问题凸显，需拯救书写和语言能力(或：互联网时代“词穷”问题凸显，需拯救最核心的语言文字表达能力）
10.示例一：我选择甲处。 甲处运用了对比论证，把国民纸质图书、电子书阅读量和刷短视频所用时间进行了对比，用数字直观地突出了国民刷短视频的时间远远超过阅读时间，有力地论证了短视频“杀死”了人们太多时间的观点，不能删除。 示例二：我选择乙处。 乙处运用了举例论证和对比论证，以左思《三都赋》引起的洛阳纸贵和苏辙在辽国被问“大苏”的事例，说明前读图时代经典作品和人物的传播影响力之大，突出当下娱乐化、轻松化且略显肤浅的传播对语言能力的影响，更应引起重视，不能删除。
11.示例：我认为AI只是工具，古诗文的背诵还是很有必要的。 首先，古诗文中的语言都非常凝练、典雅、优美，多背诵古诗文，能积淀语言，帮助我们流利地写出“诘屈聱牙”“沆瀣一气”等精彩词汇，提升我们的语言文字表达能力，养成良好的语言习惯，不会出现“词穷”；其次，“登高能赋，可以为大夫”“文章太守，挥毫万字”等古人言行，能让我们感受古人的品格，多阅读经典古诗文能帮助我们树立正确的价值观、人生观；最后，古诗文是中华文化的瑰宝，古诗文读背是一种传承，它有助于提升民族文化素养，增强文化自信和民族自豪感。（能围绕语言文字表达是核心能力，结合文章内容和自身学习经验回答两个角度即可。）
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