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4. (2024·连云港期末)青铜器最早是作为日常生活用器使用，主要有炊器、酒器、水器和乐器等，后来逐渐发展到礼器。这一现象说明，青铜器(
A.制作工艺高超
B.反映等级界限
C.使用功能多样
D.体现权力大小
C
)A.制作工艺高超
B.反映等级界限
C.使用功能多样
D.体现权力大小
答案：
4.C 据题干“青铜器最早是作为日常生活用器使用,主要有炊器、酒器、水器和乐器等,后来逐渐发展到礼器”可直接得出,青铜器使用功能多样,C正确;材料不能说明制作工艺高超,排除A;材料的主旨信息是青铜器使用功能的多样,并非强调礼器的具体作用,排除B;体现权力大小反映在青铜器类型和数量上,题干不能反映这点,排除D。
5. 以下文学成就中，具有独特地域风格，以当地方言入诗，汲取民间歌谣养分，运用瑰丽想象与浓烈情感开创出全新诗歌体裁的是(
A.《诗经》
B.《论语》
C.《春秋》
D.楚辞
D
)A.《诗经》
B.《论语》
C.《春秋》
D.楚辞
答案：
5.D 楚辞吸收了南方民歌精华,大量采用楚国方言,具有浓郁的地方特色。其情感奔放热烈,想象丰富奇特,开创了一种新的诗歌体裁。代表人物屈原的作品,如《离骚》《九歌》等,都是楚辞的经典之作,充分体现了上述特点,与题干描述相符。
6. (2024·武汉模拟)2024年1月，三星堆遗址荣膺“国家文物保护利用示范区”称号。该遗址是古代世界青铜文明的重要代表，出土的部分青铜器物具有中原殷商文化和长江中游地区的青铜文化风格，青铜神树、青铜立人像等则具有鲜明的古蜀文化特征。这说明(
A.地理环境决定文明发展
B.商代晚期阶级产生
C.分封制度促进区域联系
D.中华文明多元一体
D
)A.地理环境决定文明发展
B.商代晚期阶级产生
C.分封制度促进区域联系
D.中华文明多元一体
答案：
6.D 据题干“出土的部分青铜器物具有中原殷商文化和长江中游地区的青铜文化风格,青铜神树、青铜立人像等则具有鲜明的古蜀文化特征”和所学知识可知,三星堆遗址出土的文物显示了中原殷商文化和长江中游地区青铜文化的风格,同时具有鲜明的古蜀文化特征,这体现了中华文明的多元性,这些不同文化之间的交流和融合,也反映了中华文明的一体性,D正确。
7. (2024·武汉洪山期中)阅读下列材料，回答问题。
材料一
材料二 三星堆出土的青铜龙柱形器上的龙，与华夏龙似是而非，这尊三星堆龙是以山羊为原型之一，综合采纳了华夏龙的形态特征，整体结合而成的龙，可谓之“蜀龙”……说明古蜀也是“龙的传人”之一，并对文化交流、融合和传播，起到了不可忽视的作用。
材料三 中华文明作为传承数千年且从未断流的唯一文明形态，因其内在统一性而体现出“合”的逻辑。因秉持“国土不可分、国家不可乱、民族不可散、文明不可断”的共同信念，维护中华民族地理归属感与国家认同意识，中华文明不仅塑造了“天下一家”的国家共同体，而且形成了“华夷无外”的民族共同体、“大一统”的政治共同体、“多元一体”的文化共同体。
(1) 根据材料一中的文物，指出你能获取的历史信息。（4分）
(2) 根据材料二，概括三星堆遗址出土的文物中“龙”具有的特点。（4分）
(3) 根据材料三并结合所学，说明中华文明统一性对中华民族的发展具有的意义。（2分）
材料一
材料二 三星堆出土的青铜龙柱形器上的龙，与华夏龙似是而非，这尊三星堆龙是以山羊为原型之一，综合采纳了华夏龙的形态特征，整体结合而成的龙，可谓之“蜀龙”……说明古蜀也是“龙的传人”之一，并对文化交流、融合和传播，起到了不可忽视的作用。
材料三 中华文明作为传承数千年且从未断流的唯一文明形态，因其内在统一性而体现出“合”的逻辑。因秉持“国土不可分、国家不可乱、民族不可散、文明不可断”的共同信念，维护中华民族地理归属感与国家认同意识，中华文明不仅塑造了“天下一家”的国家共同体，而且形成了“华夷无外”的民族共同体、“大一统”的政治共同体、“多元一体”的文化共同体。
(1) 根据材料一中的文物，指出你能获取的历史信息。（4分）
(2) 根据材料二，概括三星堆遗址出土的文物中“龙”具有的特点。（4分）
(3) 根据材料三并结合所学，说明中华文明统一性对中华民族的发展具有的意义。（2分）
答案：
7.【解析】第
(1)题考查学生对材料关键信息的提取能力。阅读材料一,按照从基本信息(出土时间、地点、馆藏)到文物特征(组成部分、制作方法),再到文化内涵(象征意义、反映的社会情况)的顺序梳理,就可以完整地概括出这些历史信息。第
(2)题,本题重点在于对材料二关于“龙”描述的准确概括。材料中明确指出“这尊三星堆龙是以山羊为原型之一,综合采纳了华夏龙的形态特征,整体结合而成的龙”,将此关键语句提取并整理,即可得到答案。第
(3)题需要学生结合材料和所学知识进行阐述。材料三提到了中华文明统一性塑造的多种共同体,学生要从每个共同体对中华民族发展的积极影响角度思考。比如从国家角度,“天下一家”的国家共同体增强国家认同;从民族角度,“华夷无外”利于民族融合;从文化角度,“多元一体”促进文化交流发展。结合这些要点,就能完整回答该问题。
答案:
(1)历史信息:1986年三星堆出土Ⅰ号大型铜神树,现藏三星堆博物馆。神树由底座、树、龙组成,分段铸造,体现古蜀先进青铜工艺。神树是古蜀人沟通人神的“天梯”,反映神权政治集团独占宗教权力。
(2)特点:以山羊为原型之一;融合华夏龙形态特征;与华夏龙似是而非,具有独特性,称为“蜀龙”。
(3)塑造“天下一家”国家共同体,强化国家认同与地理归属感。形成“华夷无外”民族共同体,促进民族融合与凝聚力。形成“多元一体”文化共同体,推动文化交流与传承。
(1)题考查学生对材料关键信息的提取能力。阅读材料一,按照从基本信息(出土时间、地点、馆藏)到文物特征(组成部分、制作方法),再到文化内涵(象征意义、反映的社会情况)的顺序梳理,就可以完整地概括出这些历史信息。第
(2)题,本题重点在于对材料二关于“龙”描述的准确概括。材料中明确指出“这尊三星堆龙是以山羊为原型之一,综合采纳了华夏龙的形态特征,整体结合而成的龙”,将此关键语句提取并整理,即可得到答案。第
(3)题需要学生结合材料和所学知识进行阐述。材料三提到了中华文明统一性塑造的多种共同体,学生要从每个共同体对中华民族发展的积极影响角度思考。比如从国家角度,“天下一家”的国家共同体增强国家认同;从民族角度,“华夷无外”利于民族融合;从文化角度,“多元一体”促进文化交流发展。结合这些要点,就能完整回答该问题。
答案:
(1)历史信息:1986年三星堆出土Ⅰ号大型铜神树,现藏三星堆博物馆。神树由底座、树、龙组成,分段铸造,体现古蜀先进青铜工艺。神树是古蜀人沟通人神的“天梯”,反映神权政治集团独占宗教权力。
(2)特点:以山羊为原型之一;融合华夏龙形态特征;与华夏龙似是而非,具有独特性,称为“蜀龙”。
(3)塑造“天下一家”国家共同体,强化国家认同与地理归属感。形成“华夷无外”民族共同体,促进民族融合与凝聚力。形成“多元一体”文化共同体,推动文化交流与传承。
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